Хорхе Бергольо - О небесном и о земном
16
Чис. 22.
17
В Чис. 22 говорится: «…стал ангел Господень на пути преткновением (сатан) ему». Таким образом, в этом отрывке «сатан» не имя собственное, а функция ангела, реализующего Божественную волю. (Прим. ред.)
18
Ср. Ис. 45:7:
19
Точная цитата: «Я верю полной верой, что Творец, Чье имя благословенно, творит и правит всеми творениями, и только Он один создавал, создает и будет создавать все существующее». (Прим. перев.).
20
Апофансис – суждение, в котором посредством утверждения или отрицания полагается что-либо как существующее или несуществующее. (Прим. перев.)
21
«Облако неведения» написано, по всей видимости, в последней четверти XIV в. (Прим. ред.)
22
Руф. 1:16.
23
Ам. 3:2.
24
Лев. 16.
25
Мишна Иома 6:1.
26
«Путеводитель растерянных», часть 3, глава 32.
27
Несколько измененная цитата из трактата раннехристианского мыслителя св. Викентия Лиринского «Памятные записки Перегрина о древности и всеобщности кафолической веры против непотребных новизн всех еретиков». Приводим точную развернутую цитату по русскому изданию (Преподобный Викентий Лиринский. О Священном Предании Церкви. – СПб.: Свиток, 2000): «Посему истинный и правильный закон преуспеяния, верный и благолепнейший чин возрастания, несомненно, тот, когда возраст обнаруживает в стариках те части и формы, которые премудрость Творца предначертала в малютках. Так что, если бы вид человеческий превратился, наконец, в какой-нибудь образ не своего рода, или, no крайней мере, что-нибудь прибавилось к количеству членов его или отнялось от них; то все тело необходимо или погибло бы, или изуродовалось бы, или, по крайней мере, ослабло бы. Тем же законам преуспеяния должно следовать и учение христианской религии. То есть пусть оно с годами укрепляется, со временем расширяется, с веком возвышается; но при этом оно должно оставаться неповрежденным и неиспорченным». (Прим. перев.)
28
В 1993 г. американские федеральные агенты и национальные гвардейцы долгое время осаждали ранчо вблизи города Уэйко в США, принадлежавшее религиозной секте «Ветвь Давидова». При перестрелке, а позднее при пожаре погибло в общей сложности 82 члена секты и 4 федерала. В Гайане существовало поселение Джонстаун, выстроенное религиозной организацией «Храм народов». 18 ноября 1978 г., предположительно по приказу основателя секты Джима Джонса, были убиты пять человек, в том числе американский конгрессмен, три журналиста и бывший член общины. После этого Джонс заявил своим последователям, что единственный выход для них – самоубийство. 909 сектантов, в том числе более 200 детей, в тот же день покончили с собой. (Прим. перев.)
29
Втор. 13:2–6.
30
Нини Маршалл – сценический псевдоним аргентинской писательницы-юмористки и актрисы Марины Эстер Травесо (1903–1996), прозванной на родине «Чаплин в юбке». (Прим. перев.)
31
Ср. Матф. 23:3. (Прим. перев.)
32
Хасидизм – религиозное движение в иудаизме, зародилось в Восточной Европе в XVIII в. Оно очень богато мистическим содержанием. Хасидизм укреплял в членах движения веру посредством песнопений, танцев, назидательных историй и соблюдения традиций.
33
Вавилонский Талмуд, Санхедрин, 97, b.
34
«Андреани» – крупная аргентинская компания, оказывает услуги в области логистики и пересылки почтовых отправлений. (Прим. перев.)
35
Seminario Rabinico Latinoamericano – учебное заведение в Буэнос-Айресе. (Прим. перев.)
36
Консервативный иудаизм ратует за сохранение традиционных обычаев и законов, но через вдумчивый и весьма динамичный интеллектуальный диалог, не отстающий от научного познания во всех иных сферах.
37
Саул не соблюдал Господни заповеди и не исполнял волю Бога. См. 1 Цар. 13:7–14;15.
38
Бергольо неоднократно осуждал «духовное обмирщение» в проповедях. В частности, он говорил: «Духовное обмирщение толкает человека подчинять все свои поступки эгоистическим соображениям, личным интересам, карьеризму». (Прим. перев.)
39
Дерех Эрец Раба, глава 5. Точная цитата: «Смотри на всех людей, как на разбойников, и уважай их, как рабана Гамлиэля!» (Прим. перев.)
40
Маршалл Мейер – раввин из США. Прожил в Аргентине 25 лет, основал там движение консервативного иудаизма. В годы аргентинской диктатуры энергично выступал против репрессий: навещал политзаключенных в тюрьмах, добился освобождения некоторых из них, устраивал побеги за границу тем, кого преследовал режим, разоблачал на международном уровне преступления против человечности. Сформировал Постоянную ассамблею за права человека, основал «Еврейское движение за права человека». После восстановления демократии президент Аргентины Рауль Альфонсин включил его в Национальную комиссию по делам пропавших без вести. Мейер был награжден орденом Сан-Мартина-Освободителя – высшей государственной наградой, которой в Аргентине могут удостоиться иностранцы.
41
Рассказ, написанный Цви Колицем после Второй мировой войны, определенно был вдохновлен поведением тысяч евреев в период Шоа. Он опубликован в книге «Йосль Раковер разговаривает с Богом» (Буэнос-Айрес, 1998).
42
Ямим Нораим (Дни трепета, Скорбные дни) – период от Рош а-Шана (еврейского Нового года) до исхода Йом-Кипура (Дня искупления, Судного дня), в иудаизме – дни покаяния и молитвы. (Прим. перев.)
43
Бука, Дядька с Мешком – фольклорные персонажи, которыми в испаноязычных странах принято пугать непослушных детей. (Прим. перев.)
44
Быт. 17:1.
45
Ицхак Рабин дважды занимал пост премьер-министра Израиля. В 1994 г., вместе с лидером палестинцев Ясиром Арафатом, удостоился Нобелевской премии мира за шаги к умиротворению, кульминацией которых стали Соглашения в Осло. В 1995 г. Рабин был убит студентом-евреем, сторонником израильских ультраправых.
46
Быт. 3:7.
47
На основе Брахот 40. Точная цитата: «Как учим в брайте: древо, от которого вкусил первый человек, Р. Меир говорит: было виноградом, ведь ничего так не приводит человека к рыданию, как вино, поскольку сказано: (Берешит 9:21): И выпил он от вина и опьянел. Р. Нехемья говорит: То было инжир, ведь чем согрешили – тем исправили, как сказано: (Берешит 3:7): И сшили они листья смоковницы. Р. Йегуда говорит: то была пшеница, так как младенец не научится говорить «папа» и «мама», прежде чем испробует вкус злаков». (Прим. перев.)
48
Быт. 3:19.
49
Иер. 15:10.
50
3 Цар. 21.
51
Матф. 25:32–46.
52
Втор. 30:19–20.
53
Флоренсио Санчес – уругвайский драматург и журналист. Долгое время жил в Аргентине. Приведенную фразу произносит персонаж его пьесы «Мертвецы» Лисандро. (Прим. перев.)
54
Суд. 13:22.
55
Рим. 8:24.
56
Рассасывание соли под языком – домашнее средство от пониженного артериального давления. (Прим. перев.)
57
Быт. 47:9.
58
Лев. 19:32.
59
В православной и иудейской традиции – пятая заповедь. (Прим. перев.)
60
У католиков – часть литургии, основу которой составляет чтение фрагментов Св. Писания. Фактически то же самое, что литургия оглашенных в православной традиции. (Прим. ред.)
61
Слово «раввин» и означает «учитель».
62
Jus gentium (право народов, перегринское право) – термин, возникший в Древнем Риме и означающий правовые нормы, заимствованные от покоренных и союзных народов. (Прим. перев.)
63
Шаббат 88, а.
64
В оригинале Dios nos hizo varón y mujer para que nos amásemos y nos amasemos. Непереводимый каламбур: буквальный смысл: «Господь сотворил нас мужчинами и женщинами, чтобы мы возлюбили друг дружку и соединились друг с дружкой». Amásemos – форма глагола amarse (любить друг друга). Amasemos – форма глагола amasar (месить, напр., тесто, соединять). (Прим. перев.)
