Валерий Слезин - Россия — страна нормальных людей
Таким образом, прогресс только тогда приносит пользу, а не вред, когда он находится в соответствии с природой человека. Пропаганда умного образа жизни, совершенствования своих знаний должна преобладать над желанием заработать на товаре любой ценой.
Почему же вымирают прогрессивные народы? Почему исчезают передовые цивилизации, такие как Древний Рим? Немецкий философ Освальд Шпенглер это вымирание объяснял преобладанием цивилизации над культурой, т. е. рационального поведения над иррациональным. Можно полагать, что цивилизация — это способ улучшить качество бытовой жизни индивидуума, а культура иррациональна, она определяет различия между национальностями, отчасти и отдельными семьями, т. е. обеспечивает структурность общества. Распад семьи и размывание национальностей приводят к вырождению культуры. Культура связана с биологией человека, с врожденными формами поведения, национальные обычаи скрепляют семью и нацию. Если цивилизация улучшает качество жизни отдельного человека, то культура сохраняет народ и может потребовать у него саму его жизнь. Право на жизнь народа должно быть выше права на жизнь отдельного человека. Таким образом, культура обеспечивает человеку образ жизни, присущий ему как биологическому объекту, способствует сохранению этого вида на земле. Благодаря культуре все еще существует homo sapiens на грешной земле. Культуру имеют все дикие животные, ее существенно теряют животные при одомашнивании. Поэтому потеря культуры, оскотинивание, погубит человека. Национальная идентичность дороже жизни. Как писала Анна Ахматова, находясь в блокадном Ленинграде, «Не страшно под пулями мертвыми лечь / Не горько остаться без крова / и мы сохраним тебя, русская речь, Великое русское слово». Такие слова писал человек, умирающий от голода, проходивший ежедневно среди лежащих на улице трупов. Мы видим, какие сильные эмоции несет в себе патриотизм, любовь к родному языку, к своему народу. Эти эмоции и составляют смысл жизни, благодаря им человек видит, что он не зря родился, что у него есть предназначение на земле. Другими словами, если народ хочет жить, то он должен права нации ставить выше прав человека-индивидуума. Александр Матросов, Гастелло, герои-панфиловцы и миллионы других героев во время Второй мировой войны отдали жизнь за право их потомков говорить по-русски, исповедовать свою веру, т. е. быть свободной русской личностью. За право жить в рамках своей культуры борются, как правило, все народы. Боролись и за ту демократичность, которую принесла советская власть. Основа демократии это единые стартовые возможности в жизни и для сына бедняка и для сына богача, эту советскую демократичность я ощутил на себе, поступив в престижный вуз с конкурсом 12 человек на место, хотя семья моя была очень бедна (вдова-библиотекарь с тремя детьми). Надо сказать, что равные возможности позволяют не только реализовать и уважать себя, но и резко снижают недовольство и озлобление в обществе, повышают интерес к жизни. Лишение этого права приводит к массовым самоубийствам, наркомании, к обесцениванию жизни как таковой. Лишение права на национальную самобытность, на свою землю и культуру приводит к скуке, способствует также вырождению народа. Мы должны понимать, что заботиться надо не только о качестве автомобиля и прочего, но и о качестве самого человека.
Естественно, что культура имеет биологические корни, а цивилизация социальные. Снижение роли биологических ориентиров приводит к размыванию культуры. Этот процесс происходит не только у человека, но в известной мере и у животных при одомашнивании. Культура способствует росту информативности в человеческом обществе, разделяет его на различные культурно обособленные группы-национальности. На различные группы подразделяются и все животные, это необходимое условие для жизни живых существ. Когда популяция мала и не может разделиться на такие культурно обособленные группы, вид вымирает. Цели цивилизации и культуры различны, в известной степени цивилизация антагонист культуре, поскольку она необходима для сохранения индивидуума, а культура для сохранения вида, народа. Другими словами, человека надо сохранять, делать жизнь его удобной, но не в ущерб своему народу в целом. Величие советской власти было в том, что право народа на жизнь ставилось выше права человека на жизнь.
Цивилизация тесно связана с промышленным производством, обеспечивающим рост бытовых удобств. Культура, разделяя общество, затрудняет процесс интеграции, свободного передвижения рабочей силы, препятствует глобализации и унификации, т. е. развитию всех этих свойств цивилизации. Разделяя общество, культура создает движение, в обществе выражающееся в общении и противостоянии культур, что в свою очередь порождает эмоции, которые дают человеку энергию для радости и смысла жизни. Каждый человек, входящий в тот или иной народ, стремится совершенствовать культуру своего народа, распространять ее среди людей, носителей иных обычаев. Развитая культура является сильнейшим оружием народа. Носитель более развитой культуры, как правило, ассимилирует другой народ с менее развитой культурой. Многие народы Европы переходили на латынь, как правило, испорченную (французы, румыны, итальянцы и иные). Русские заселили территорию с редким угро-финским населением, постепенно оба народа стали говорить на одном русском языке с некоторыми заимствованиями из местных диалектов. Когда японцы вторглись в Китай, китайцы не очень испугались. Китай завоевывали многие народы: чжурчжени, гунну, монголы, маньчжуры, ну и где же они? Они стали китайцами, их победили не солдаты, а могучая китайская культура.
Размывание культуры, религиозности, происходящее в Европе, приводит к снижению эмоциональности, интереса к жизни и к духовному росту. Все это приводит к форме поведения. замещающей нормальную биологически обоснованную жизнь на биологически ненужные и вредные для сохранения жизни типы поведения. Именно поэтому потеря культуры неизбежно приводит к вымиранию, поскольку она лежит в основе биологической сути человека и в известной степени всех млекопитающих, особенно хищников и приматов. Исчезновение или уменьшение культурных различий в обществе способствуют росту его однородности, т. е. к росту энтропии. Рост энтропии приводит к уменьшению движения внутри общества, т. е. снижает уровень его жизнеспособности. Из этого можно сделать вывод, что излишнее увлечение законами, наведением порядка внутри общества может привести к его гибели, что и наблюдается сейчас в Западной Европе. Подробнее этот вопрос мы рассмотрим в главе «Порядок и хаос — необходимые условия существования живого». Мы видим, что в Европе, где порядок и все сыты, идет процесс вымирания и деградации населения, а вечно голодный Китай существует много тысяч лет. Надо беречь свою культуру, свою национальную исключительность.
Важным моментом сохранения культуры народа и его самого является любовь к своей культуре и образу жизни. Так, весь наш развал, расчленение государства при Горбачеве-Ельцине произошло в результате пропаганды неуважения к себе. Все средства массовой информации прославляли жизнь в Европе и особенно в США. Европа и США представлялись как нормальные, цивилизованные страны, которые опередили нас по своему развитию на много лет. Это была ошибка или преднамеренная провокация. Сейчас мы видим, что развитие Европы ведет ее к гибели, к сокращению коренного населения и замене его пришлым. Перед вторжением в Россию Наполеон сказал, что Россия «уже 50 лет пытается оказывать влияние на европейскую жизнь», что, по его мнению, было недопустимо. Как видим, Наполен боролся с внедрением чуждой культуры на его территорию, нам тоже такая борьба нужна.
Посмотрим, как прогресс влияет на сохранение культуры. Когда критикую любые аспекты жизни в других государствах, я неизменно слышу однотипный ответ «А у нас еще хуже» или что-нибудь в этом роде. Практически разговор о недостатках жизни за границей и у нас невозможен из-за эмоциональной реакции, не имеющей отношения к обсуждаемому вопросу. Однако так было не всегда, многие считали Советский Союз самой демократичной и социально ориентированной страной в мире. Ученые за рубежом, такие как Клаус Фокс, писательница Урсула Кучински снабжали нас сведениями о разработке атомного оружия в Англии и США, что ускорило создание советской атомной бомбы, а потом и водородной (на год раньше американцев). Это спасло мир от англосаксонского рабства, хотя и не полностью.
Приведу пример, как уже в наше время пресса настраивает русский народ против самого себя. Корреспондент газеты «Секретные материалы» в № 4 от 2009 года сообщает нижеследующее. «В августе текущего года я приготовил для одной из серьезных петербургских газет материал об операции «Дунай» — вторжении войск Варшавского договора в Чехословакию.
