Владимир Талалаев - Топологии Миров Крапивина
5. БОГИ и ДЕМИУРГИ.
А вот об этих конкретно ничего не известно, и само их существование в данной системе суть пока предположение.
(Дополнительная информация Ланселота Аркана Авалона Андрей-Магистр:
Боги Дороги мне тоже практически неизвестны, если не считать столь известной религии Великих Хранителей. Краткий обзор: Религия Хранителей возникла в результате появления в пределах
Дороги и её миров особой группы магов-странников, получивших доступ к неизвестному остальным «дорожникам» глобальному хранилищу информации, и в результате этого получивших способность оперировать силами Дороги.
В последствии упомянутые выше субъекты поимели хамство взять на себя роль Хранителей Дороги и непосредственно странников по ней ходящих.
Позднее появились даже храмы Хранителей, а среди них и Храм Судьбы примерная аналогия с Крапивиным — смотри «Крик Петуха».
В данный момент религия Хранителей нашла себе применение среди странников-магов состоящих членами Ордена Хранителей — люди использующие храмы и находящиеся под защитой и в непосредственном контакте с Хранителями.)
6. Пустота.
Вообще непонятно что. Тёмная (не обязательно) масса напоминающая провал в пространстве. Из вольных или невольных исследователей вернувшихся не помню. На расстоянии безопасна (?).
7. Пустота-2.
Тоже что и первая однако перемещается то ли с целью питания, то ли из вредности, то ли сама по себе.
8. Звёзды.
Информации нет. — ??? Выглядят как звёзды на обычном небе. Рисунок созвездий то ли отсутствует, то ли на земной непохож. Информация непроверенна, скорее всего, за исключением наличия, ложна.
Выше всего этого стоят ЗАКОНЫ, по которым существует и действует Дорога, представляющие собой частности общей метафизики, применённые в конкретных условиях конкретной системы.
Необходимо также упомянуть сущности и существа, не обладающие личностью, но вполне индивидуализованные и воплощающие в себе опять же Силы Дороги. Они могут иметь самое разное происхождение в метафизическом смысле, объединяет их то, что все они не обладают собственной волей и представляют собой своего рода стихийные явления. (Танк)
На Дороге и в её Мирах успешно находят применение как техника, так и магия.
(Мне почему-то кажется что понятия «магия» и «техника» к Дороге неприемлемы. Дэн)
Собственное время Дороги возможно сдвинуть относительно времени того мира, откуда происходит выход на Дорогу данного конкретного субъекта — проще говоря, ты можешь попасть на Дорогу в тот момент времени, в который ты с неё ушёл. А можешь и не попасть…
<… >»
_________________________
Что к этому можно добавить? Пожалуй, только то, что эта цитата ничего толком не объясняет, она лишь описывает (хотя и весьма подробно) внешниепризнаки Дороги. так что всё равно прийдётся всё разъяснять подробнее. Но сперва — ещё одна цитата:
«Какой бы сложной и многомерной ни была природа Великого Кристалла Вселенной, такое понятие, как Дорога ещё более непостижимо. И в структуре Кристалла места для Дороги нет. Ибо Кристалл замкнут, хотя и в бесконечное, но всё-таки в кольцо, а Дорогу замкнуть нельзя. И если мы хотим иметь пусть и упрощённый, но зримый образ, то должны представить Кристалл, обвитый нескончаемым серпантином снаружи, вне своих граней.»
Академик Я.М.Скицын. «Постулаты Альфреда де Ришелье».(Надеюсь, не надо напоминать, откуда эта цитата.)
Ну и как же, позволительно будет спросить, Дорога обвивает Кристалл? На нашей трёхмерной модели с двухмерными Пространствами (см. предыдущую главу) видно, что это возможно лишь двумя способами: либо Дорога охватывает весь тороид в целом, раскручиваясь вокруг Генерального Меридиана, единожды выйдя из «Северного Полюса» Кристалла и спиралью ниспадая до Южного, по ходу пройдя почти через все Грани (см. рис.8), либо охватывет «трубу» тороида, навиваясь вокруг неё и многократно проходя через Генеральный Меридиан (см. рис.8) образуя там Перекрёсток Миров (он же носит название Лестницы Демиургов).
Разумней же всего предположить, что есть и такая, и другая Дорога, и они обвивают Кристалл как вдоль, так и поперёк, пересекаясь между собой и образуя в местах пересечения Перекрёстки Дорог — понятие, хорошо известное Сталкерам и Лоцманам, хотя редко применяемое остальными Странниками.
О сущности Дороги мы поговорим несколько ниже, а пока я хочу привести ещё один фрагмент из книги Лина (Льва Лобарёва). Фактически — это продолжение оборванной ранее цитаты:
_________________________
«Итак, я продолжаю. Немного посплетничаем о конкретных субъектах и объектах. Для наглядности.
ЭРРА. Он же Шериф, начальник Дорожной полиции. Функционал до потери человеческого облика. Это не совсем шутка, так как существует предположение, что функционалы до какого-то момента являются вполне свободными личностями, выходцами из любой расы Льелиса или Миров Дороги. Став выскочками, они привлекают к себе внимание надстоящих сил, каковые неизвестным способом берут их к себе на службу в соответствии с их способностями и направленностью. При этом неизвестно, является ли сие решение актом свободной воли со стороны будущего функционала, или нет. В результате несчастный теряет определённую часть своей свободной воли до той степени, дабы остатки её не мешали ему выполнять свои функции. При этом он получает значительно большие возможности в смысле выживания (вплоть до бессмертия) и оперирования Силами Дороги.
(Ещё один комментарий по поводу: «Отдай мне свою волю и возьми взамен частицу моей.) ЛИН
Насколько известно мне, Шериф Эрра почти перестал быть человеком (судя по облику, он принадлежал человеческой, либо очень похожей расе), воплощая на Дороге силу Порядка, господства надёжных, фиксированных форм в социуме, магическом пространстве и других сферах. То же в той или иной степени можно сказать о его подчинённых. Даже внешность его стала скорее человекоподобной, чем человеческой — бледная кожа свинцового оттенка, глаза — как свинцовые шарики. От него исходит ощущение силы, как от мага или существа магической природы. О нём, как о личности, мне ничего не известно (пока).
СТРАННИК. (Да не обидится он на меня за подобное препарирование). Страннику в этом смысле вроде бы повезло больше, но это обусловлено его функцией, которая заключается в привнесении на Дорогу элемента хаотичности. Странник есть великий создатель иллюзий у дорожного населения и особо прытких выскочек — иллюзий о том, что они являются великими борцами со злом и носителями новых и свежих идей. Причём насколько Странник осознаёт, что он создаёт лишь иллюзии — это ещё вопрос. К тому же иллюзии эти, судя по всему, очень часто перестают ими быть. Возможно, в задачи Странника входит обеспечение Дороги функционалами. Вообще, функция Странника очень размыта, возможно, в силу своей хаотичности, и даёт ему возможность быть человеком гораздо в большей степени, нежели Эрра, к примеру. Странник самой своей персоной создаёт иллюзию свободной независимой личности и ведёт за собой, провоцируя на активные действия, ничего не подозревающих юных и горячих доберман-пинчеров. В результате вдохновенные энтузиасты зачастую действительно создают нечто радикально новое и прогрессивное, чего ему (Страннику) и надо. Насколько, опять же, он осознаёт свою функциональность — судя по некоторым данным, не вполне, из чего проистекают периодические сбои в его деятельности, обусловленные неадекватным психическим состоянием (депрессия), либо ошибкой в выборе оптимального варианта действий, либо чем-то ещё.
Кстати, любопытный вопрос: может ли функционал отказаться от выполнения своих функций и что ему за это будет? И вообще, как, в случае необходимости, происходит замена функционалов на Дороге?
(Дополнительная информация Ланселота Аркана Авалона Андрей-Магистр:
Отказ от функций возможен и вполне реален, вопреки всяким ожиданиям. Интересно так же то, что при этом не обязательно какое-либо наказание функционала, отказавшегося от выполнения своих функций. Напротив, этот факт полностью зависит от того, как подобное действие воспринимает сам функционал. А значит можно предположить, что силы Дороги для управления функционалом и пополнения их состава используют в первую очередь психологический настрой на заданную тему самой «жертвы».
Исходя из этого логика защиты от попадания в подобные передряги до абсурда элементарна: НЕ ДУМАТЬ ЧТО ТАКОЕ ВОЗМОЖНО ИМЕННО С ВАМИ!!! ШЕРИФ ВАС ВОЗЬМИ!!!)
ГОНЩИК. Об этом субъекте я не могу сказать что-то определённое за недостатком информации, кроме того, что он тоже функционал, причём достаточно узкий, и нарвался он на эту тяжкую долю, не вполне соображая, что нарывается.