Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост?
Я вчитываюсь в эти статьи и понимаю, что легенда о холокосте держится на ничем не подтвержденных фантазиях, отсебятине, слухах и выдумках. Прочтите, ради интереса, что евреи пишут о холокосте в многочисленных графоманских опусах — складывается впечатление, что они лично присутствовали на всех секретных совещаниях гитлеровцев. Все эти байки, как правило, содержат фразу, конструкция которой позаимствована из сказок: «И тогда Гитлер (Гиммлер, Гейдрих и т. д.) отдал устный приказ …». Также очень распространена практика чтения мыслей и угадывания чувств гитлеровцев.
Читая эти откровения телепатов, я всегда думаю о том, почему они меня считают за идиота?
Творцы мифа о холокосте пытаются компенсировать отсутствие документальных и вещественных доказательств посредственными художественными произведениями, в том числе стихами, песнями, танцами, мюзиклами. Например, историю Бабьего Яра сначала было принято изучать по бездарному стишку Евгения Евтушенка-Гангнута "Бабий Яр" (который он украл у поэта Влодова) и одноименной симфонии Шостаковича. Затем, по заданию КГБ Анатоль Кузнецов написал насквозь лживую украинофобскую книгу "Бабий Яр", обозначенную как "роман-документ", хотя никакими документами там и не пахнет, но в изобилии содержатся садомазохистские фантазии автора — известного в СССР алкоголика и извращенца, позже перебежавшего на Запад, признавшегося там в сотрудничестве с КГБ, спившегося и умершего через несколько лет.
Все слышали о "ярком свидетельстве холокоста" — дневнике Анны Франк. Однако в этом скандальном дневнике, написанном после войны профессиональными писателями, нет ни слова о каком-либо холокосте — зато дневник изобилует перечислением несметных продуктовых запасов еврейской семьи во время войны и описаниями половых органов девочки. Мало кто знает, что у ее отца Отто Франка был крупный бизнес с Вермахтом: он возглавлял фирму "Opecta", которая поставляла нацистской армии пектин, применявшийся как эмульгатор при сгущении бензина для зажигательных бомб и как препарат для хранения донорской крови, спасший жизнь не одному немецкому солдату на фронтах 2-й мировой. Отец Анны имел возможность вывезти свою семью из Голландии, но жажда денег оказалась сильнее. Сотрудничество Отто Франка с нацистами превратило его в глазах голландцев в нацистского прихвостня. Когда немецкой оккупационной власти в Голландии стало известно о мошенничестве Отто Франка при выполнении его контракта с Вермахтом, он спрятал семью в своем огромном офисе. Однако голландцы выдали нацистского прислужника — и он вместе с семьей отправился в трудовые лагеря. Анна Франк попала в лагерь Аушвиц-Биркенау, затем ее вместе с другими заключенными эвакуировали подальше от советских войск в лагерь Берген-Бельзен, где она в возрасте 14 лет умерла от тифа уже после освобождения лагеря англичанами (по иронии судьбы эпидемия тифа вспыхнула в лагере из-за нехватки инсектицида «Циклон Б»). Отто заболел в Аушвице, но немцы вылечили его в лагерном госпитале. После окончания войны Отто Франк заказал профессиональным драматургам литературную обработку дневника дочери и заработал многомиллионное состояние на продажах этого "потрясающего документального свидетельства чудовищного преступления нацизма против человечества".
Рисунок Йосефа Бау "Побои". Холокостники считают Бау "выдающимся художником".
Миф холокоста основывается на воспоминаниях "чудом выживших" и многочисленных художественных произведениях, подобных "Дневнику Анны Франк". Очевидно, что теория холокоста построена не на фактах, а на беллетристике, толкованиях сомнительных историй, слухов и притянутых за уши интерпретациях свидетельств "чудом выживших". Ввиду отсутствия фотодокументов, "эксперты холокоста" свои работы до сих пор иллюстрируют неоднократно разоблаченными поддельными фотографиями, кадрами из художественных фильмов и примитивными рисунками неадекватных людей (один из таких рисунков "художника-иллюстратора" Давида Ольера помещенна обложке книги).
В 1968 г. Eврейский Исторический Институт в Варшаве напечатал рассказ некоего Самуэла Зильберштайна, польского еврея, который пережил не меньше десяти лагерей: «лагерь истребления» Tреблинка, «лагерь смерти» Майданек и вдобавок восемь «обычных концентрационных лагерей». Один из "чудом переживших холокост" Моше Пеер в интервью, напечатанном в канадской газете "The Gazette" в 1993 году, заявил, что в детстве он пережил в лагере Берген-Бельзен ни много ни мало — шесть газаций!
"Во время Второй мировой войны, будучи одиннадцатилетним мальчиком и находясь в концлагере Берген-Бельзен, Моше Пеер попадал в газовую камеру как минимум шесть раз. Каждый раз он оставался в живых, с ужасом глядя, как женщины и дети вокруг него слабели и умирали. До сих пор Пеер не знает, как ему удалось выжить".
Причем, никто кроме него даже не набрался нахальства соврать, что в Берген-Бельзене существовала газовая камера. Такие случаи не только не доказывают «холокост», а, наоборот, говорят о том, что никакого «холокоста» не было.
Сообщения чудом выживших и "заключения экспертов" о количестве людей, которое способна вместить газовая камера, более всего напоминают рассуждения схоластов о количестве чертей, которые могут поместиться на кончике иглы (не один ли корень в словах "холокост" и "схоластика"?). Один из основных рассказчиков холокоста оберштурмфюрер Курт Герштейн на Нюрнбергском процессе утверждал что в Белжеце в деревянные газовые камеры площадью 25 кв. метров заталкивали по 700–800 человек (т. е. от 28 до 32 на один кв. м!). Ненамного меньшие "оценки" вместимости камер сообщают другие рассказчики, которые сами газовых камер не видели, но знали по слухам. Некто Рахель Ауербах сообщил даже что в камеры мистически набивали "втрое больше людей, чем они вмещали". Также впечатляют выводы схоластов о том, что в муфельную печь крематория можно было запихнуть от 6 до 12 трупов и сжечь их за несколько минут. Самым меньшим временем сгорания трупа схоласты считают 4 минуты, самым большим — 25. Например, наиболее "реалистичный" из них Констатнтин Симонов в своей книге "Лагерь уничтожения" предположил, что в газовую камеру площадью 36 кв м заводили 250 человек, а в печурке крематория 6 трупов сжигали за 25 мин. Подобных невероятных утверждений-предположений существует великое множество и именно на них опираются фундаментальные научно-схоластические исследования теоретиков холокоста. Если не верите, в качестве апробации данных научных положений попробуйте переубедить любого еврея в том, что невозможно сжечь в муфельной печи 6 трупов за 25 минут…
Евреям никак не удается объяснить из чего складывается явно каббалическая цифра "шесть миллионов". Если вы спросите их "Поверим, что один миллион евреев умерли в Освенциме, но где и почему умерли остальные пять?" — то увидите, что евреи будут всячески избегать ответа, иногда пытаясь оскорбить вас. Заветную цифру "шесть миллионов" 7 раз называли на Нюрнбергском процеесе (и как посчитать-то успели?). Некий капитан Дитер Вислицени на Нюрнбергском процессе заявил, что якобы Эйхман "лично говорил ему о 4 млн уничтоженных евреев, иногда он называл цифру в 5 млн" (перед этим Вислицени безжалостно пытали "чешские коммунисты" и на суде он находился в невменяемом состоянии). Другой мелкий чиновник Хеттль, работавший и на американцев и на русских, в письменном заявлении для суда от 26 ноября 1945 г., указал, что Эйхман "сказал ему" еще в августе 1944 г., что уже убито шесть миллионов евреев. На суде в Израиле сам Эйхман категорически отрицал массовые убийства евреев и заявил, что помогал еврейским функционерам, то есть сионистам, спасти евреев и наладить процесс эмиграции в Палестину. Но тем не менее евреи при обосновании цифры "шесть миллионов" продолжают ссылаться на слова Вислицени и Хеттля, якобы услышанные ими от Эйхмана!
Легенда холокоста вообще никак не объясняет полное отсутствие останков жертв предполагаемых массовых убийств и появление цифры «шесть миллионов» задолго до окончания войны. Косвенно об отсутствии холокоста говорят и миллионы "чудом выживших". Если верны утверждения о том, что было уничтожено все европейское еврейство, это означает уничтожение всей европейской еврейской элиты — политиков, ученых, музыкантов, писателей и т. д. Однако, из таковых пропагандисты "холокоста" называют лишь одного — какого-то школьного учителя из Варшавы Генрика Гольдшмита (Януш Корчак), который умер в лагере Освенцим от тифа.
В то же время, среди чудом переживших "холокост" миллионов евреев оказались многие выдающиеся исследователи Холокоста — Ойген Когон, Симон Визенталь, Симона Вейль, Сэмюэль Писар, Эли Визель, Саул Фридлендер, Анри Красуцкий, Зигмунт Бауман, Исраэль Шахак, авторы сборника “Нацистский геноцид посредством отравляющего газа” Жорж Веллерс, Герман Лангбейн и Шмуль Краковский, также многие деятели культуры — писатели Йехиель Динур, Стефан Цвейг, Китти Харт, Герман Розенблат, Филипп Мюллер, Юрек Беккер, Пауль Целан, Эфраим Кишон, политиков — глава правительства Народного фронта в довоенной Франции Леон Блюм, бывшиие президенты кнессета Дов Шиланский и Шеевах Вейс, христианский демократ Эрик Блюменфельд, член ЦК французской компартии Мари-Клод Вайян-Кутюрье, австрийский социалист Бенедикт Каутский, председатель Европарламента и французский министр здравоохранения Симона Вайль, председатель Совета министров Польши Юзеф Цыранкевич; раввинов — главный раввин Тель-Авива Меир Лау, Лео Бек — крупнейший раввин нашего столетия, деятелей науки — философ Жан Амери, лауреат Нобелевской премии по физике в 1992 году Жорж Шарпак, финансист Джордж Сорос и многие многие другие.
