Савелий Дудаков - Этюды любви и ненависти
Лурье (вероятно, выкреста).
В другом номере журнала "Часовой" рассказано о том, как евреи Вильны с восторгом встречали в сентябре 1915 г. входившие в город германские войска. Автор статьи по фамилии Евреинов (!) задает сакраментальный вопрос, почему евреи, которых в Вильне никто не преследовал, приветствовали немецкую оккупацию? Ведь виленские евреи все же были подданными империи, и правительство не могло не реагировать на подобные факты41.
Действительно, почему? Вильно везло на генерал-губернаторов – в XIX в. им был известный либерал В.И. Назимов, в начале XX в. – Д.Н. Любимов, который гордился тем, что в его губернаторство погромов не было. Неблагодарность евреев здесь не при чем. Русские войска при отступлении грабили, насиловали и убивали. В селе Лемешкевичи близ Пинска в Йом-Кипур (Судный день) и следующие дни казаки ограбили всех евреев и изнасиловали всех евреек. Автор воспоминаний С.М. Дубнов записал в дневнике: "Много начитался таких актов, но сейчас не мог удержаться от рыданий". И далее о союзниках, разглагольствующих о высоких освободительных идеалах (Асквит) и закрывающих глаза на то, как восточный союзник поступает с 6-миллионным еврейским населением, хуже, чем турки с армянами и немцы с бельгийцами42.
Последнее было не совсем так. Союзники конфиденциально предлагали Николаю II кардинально изменить политику в отношении евреев хотя бы из корыстных соображений: скорейшего вступления США в войну, что, несомненно, облегчило бы положение России. К сожалению, эти демарши успеха не имели. Об одном из них рассказал Лемке. Из Лондона в Варшаву прибыла делегация "Дар Англии Польше" во главе со знаменитой русской актрисой Л.Б. Яворской*. Большинство делегатов были евреями и преследовали негласную цель – собрать информацию о притеснениях, "чинимых русской армией, администрацией и польским обществом над еврейским населением края". Начальник Генштаба генерал М.В. Алексеев начертал следующее: "По-моему, такому человеку (Яворской.
– С. Д.) не следовало бы быть в районе армии… Ее деятельность враждебна России и армии". Вследствие этой резолюции делегация не была допущена в польские районы, еще не занятые немцами. Комментарий Лемке: "Что-то я начинаю сомневаться в уме Алексеева"43.
Далее М.К. Лемке приводит свидетельство полковника лейб-гвардии Семеновского полка С.И. Назимова, который рассказал ему о казачьих грабежах и нерадивой службе казаков. Сам Лемке констатировал: "…в ряде приказов по армиям видны… бесчисленные указания на мародеров, грабителей, воров, поджигателей, насилователей женщин и девочек…"44 Несложно понять, почему евреи приветствовали немцев. В годы Гражданской войны они так же встречали Красную армию, как освободительницу от погромов самостийников и белогвардейцев.
Чтобы понять отношение правительства к евреям, достаточно процитировать фрагменты следующих документов.
1
Состоящий в распоряжении Главнокомандующего Армиями Юго-Западного фронта.
Полковник Герцог Лейхтенбергский. 24 февраля 1917 г. №32.
Доклад Главнокомандующему Армиями Юго-Западного фронта.
Из приложенных к сему трех доносов наиболее серьезным казался тот, который касался старшего врача 1-го Эвакуационного госпиталя Юго-Западного Комитета доктора Мяснеева. Однако по наведенным мною справкам при помощи уполномоченного Красного Креста по эвакуации города Киева Л.И. Михайлова, предварительным справкам, сведения получились для доктора Мяснеева весьма благоприятны.
Охарактеризован он был как человек правых убеждений, честный и энергичный.
***
* Напомню, что Яворская, урожденная Гюббенет, была замужем за литератором князем В.В. Барятинским. Активно участвовала в акциях протеста против постановки в театре Суворина антисемитской пьесы "Контрабандисты".
***
При проверке обвинений против него на месте в Госпитале и в Комитете оказалось следующее: подписанные под доносом фамилии вымышлены и учителей с такими фамилиями в Госпитале нет и не было; врач Вольф Евсеевич Мандельберг в госпитале был, но с ноября месяца 1915 г. откомандирован в Дармию, на Румынский фронт, что подтверждается справкой сыскного отделения; был санитаром не Каплан, а некий Капник, который вместе с 30 другими евреями откомандирован в 1915 г. Из 16 врачей – евреев и евреек 4; к 1 апреля часть сестер милосердия из евреев уйдут; таким образом очищение от еврейского элемента (здесь и далее курсив мой. – С. Д.), против которого Мяснеев всегда боролся, будет доведено до наиболее возможного состояния; совсем без евреев в настоящее время обойтись в медицинском деле невозможно. В общем же итоге число евреев в Комитете не превышает нормы. (Приложение № 6)… Бройде, инженер, строивший санитарные здания на территории бывшей выставки в Киеве, никогда санитаром при 1-м Эвакуационном госпитале не числился.
При этом доктор Мяснеев заметил, что по имеющимся у него сведениям, откомандированные от госпиталя санитары евреи благополучно продолжают оставаться в запасных батальонах и на фронт не отправляются, подобно таковым же, откомандированным от других учебных заведений. Установить, выкрест ли из евреев бухгалтер Михайлов, оказалось невозможным; по наружному виду он рыжеволосый и похож не то на ярославского лабазника, не то на еврея. Служит он в Комитете с июня месяца 1916 г. Ни одно лицо не принимается на службу в Комитет без утверждения уполномоченного Комитета Александра Алексеевича Юрьева, известного всем юдофоба. Наличие еврейского элемента объясняется трудностью в настоящее время найти русских служащих, предъявляющих, кроме того, неизменно более высокое требование, чем евреи; в частности же, Михайлов утверждает, что в бухгалтерии евреи, к сожалению, аккуратнее и работоспособнее русских…
Приложение…
Полковник Герцог Лейхтенбергский.
2
Герцогу Георгию Николаевичу Лейхтенбергскому На предложенные мне вопросы имею честь сообщить нижеследующее… С июня 1916 г. по настоящее время лица еврейской национальности с просьбой о зачислении их в службу ко мне почти не обращались. Знающих бухгалтеров и счетоводов – русских – получить очень трудно. Зачисление на службу в Земский союз в качестве бухгалтеров и счетоводов права на освобождение от воинской службы не дает… Все выдачи из кассы проходят через контроль, во главе коего стоят исключительно люди русской национальности… Кроме отдела бухгалтерии, заведуют Отделом приемки товаров.
Среди служащих этого Отдела евреев (по национальности и по вероисповеданию) не было и нет. При этом прилагается список служащих…
Уполномоченный Всероссийского Земского Союза А. Юрьев.
В списке Главной бухгалтерии Комитета Юго-Западного фронта 93 человека, среди них "жидiв" – 19. (Эта запись сделана по-украински.) Далее в пояснительной записке о служащих Отдела бухгалтерии приведены следующие выкладки, по состоянию на 24 февраля 1916 г.: русских – 30, или почти 48%, поляков – 14, или 22%, евреев – 18, или около 29%, латышей – 1, или около 1%!
Другой документ – копия с копии – был отправлен 23 января 1916 г. генералу Сергеевскому, исполняющему должность помощника главного начальника снабжения армий Юго-Западного фронта, в ответ на телеграмму от 10 октября 1915 г. Как можно судить, копия эта о наличии "лиц иудейского вероисповедания с необходимыми сведениями". В списке Комитета всего 10 863 человека, из коих иудаистов 706, или 6,5%. Но этого мало: идет поиск среди членов Комитета по отделам лиц иудейского вероисповедания. В Отделе автомобильной тяги из 1030 человек евреев всего трое, т. е. 0,3%! В Главной бухгалтерии, где всего 44 работника, тоже трое, или 7%. В Заводском отделе на 35 душ – всего два еврея, или 6%. В Окопном отделе на 2 000 человек – 24 еврея, или 1,2%; в Кожевенном на те же 2 000 – 30, или 1,5%. Больше всего евреев в Медико-санитарном отделе: из 2 686 человек 458, или 17%. Можно было бы предположить, что в Отделе солдатских лавок иудаистов должно быть много: есть где "погреть руки", но, увы, из 210 работников их всего 10, или 4%. Зато в Отделе сохранения и эксплуатации лошадей из 34 сотрудников евреев 8, т. е. 23,5%.
В Управлении делами Комитета иудаистов тоже немало: из 33 человек – 9, или 27%.
А вот в Строительно-гидравлическом отделе среди 220 работников ни одного еврея, равно как в Отделе закупки скота. И в Ревизионную комиссию иудаистов не принимали. Но опять-таки в Отделе финансово-статистического учета без оных не обошлись: из 100 работников 10, т. е. 10%. В Складочно-заготовительном отделе из 550 работников евреев 17, или 3%. В Отделе с загадочным названием "Этапы" трудились 269 человек, из них иудейского вероисповедания 9, или 3,3%. В Отделе личного состава – 48, из них евреев 6, или 12,5%. В чрезвычайно важном для евреев Отделе помощи населению, пострадавшему от войны, числилось 680 сотрудников, из них иудейского вероисповедания 72, или почти 10,7%. В не менее таинственном, чем "Этапы", Отделе передовых отрядов из 440 душ, иудеев было 23, или 5%. А в "лакомой" Закупочной комиссии, состоявшей из 84 человек, – 9, т. е. почти 10,8%. В Отделе механических мастерских числился 201 человек, из них евреев – 7, т. е. 3,5%. И наконец, в Отделе известий на 51 душу приходилось всего 4 еврея, т. е. 8%.
