Дмитрий Валовой - Человечество: вчера, сегодня, завтра
Невольно возникает вопрос: откуда же взялась столь высокоразвитая цивилизация в каменный век, когда библейский Бог еще и не приступал к сотворению мира?
Шумерские и аккадские тексты не оставляют сомнений, что это были «нефелим», что означает «боги неба». Именно отсюда берет свое начало понятие «Бог». Во многих древних текстах этих богов называют «людьми из огненных ракет». Подробное описание космических ракет, костюмов для полетов в космос мы находим не только в текстах, но и в многочисленных рисунках и даже на статуях. Особенно отличалась многочисленными полетами богиня Иштар. В 1934 году в городе Мари была обнаружена статуя богини Иштар в натуральную величину и в полном космическом снаряжении ME, описанном во многих текстах как обязательный атрибут для «плавания в небесах».
Здесь уже говорилось о полете пророка Иезекиля в небесной колеснице, которая после воспроизведения ее на чертежной доске инженером НАСА Блумричем, оказалась вертолетом. За 2000 лет до полета Иезекиля шумерский правитель Гудеа рассказал, что во время строительства храма к нему явился бог Нинутра в сопровождении двух божественных спутников, которые стояли рядом с «небесной черной птицей — ветром». Когда храм построили, то в него поместили божественную птицу. Отсюда она могла «устремляться к небесам» и соединять небо и Землю.
Правитель Лагаша Урукагина так говорил о «черных божественных птицах — ветрах»: «МУ, молнией взлетающий в небо, как высокий сильный костер». В III тысячелетии до н..э. правитель Уммы Лу-Уту по приказу бога Уту тоже построил «в указанном месте внутри его храма укрытие для МУ, который движется в огне.
Ныне мы располагаем неопровержимыми свидетельствами того, что МУ — канонический объект с закругленным верхом — находился во внутренних святилищах храмов великих богов Неба и Земли. Это увековечено даже на многочисленных древних монетах. В гимне Иштар, воспевающем ее путешествия в небесной ладье, утверждается, что именно МУ был средством передвижения по небу:
Нал землями разных народов
Она в своем МУ пролетает.
Летящая в МУ госпожа
На легких крыл ах к Небесам воспаряет.
В книге «Двенадцатая планета» я поместил рисунки разных храмов, на которых изображены ракеты не только на старте в храмах, но и в полетах по звездному небу. Шумерские тексты, описывающие город Сиппар, утверждают, что в нем имелась центральная часть, защищенная мощными стенами. За этими стенами находился храм Уту, «дом подобный дому на небесах». Во внутреннем дворе храма, также окруженном высокими стенами, стоял, «устремившись ввысь, могучий апин» (это слово переводится как «то, что пропахивает путь»).
Несколько десятилетий назад нам было непросто догадаться, что это такое, но сегодня мы легко узнаем в них космические ракеты, верхняя часть которых представляет собой конический МУ, то есть кабину для экипажа. Дополнительные доказательства того, что боги Шумера обладали не только «летающими палатами» для полетов в атмосфере, но и многоступенчатыми космическими ракетами, можно найти в древних текстах, описывающих священные предметы храма Уту в Сиппаре. Теперь уже не приходится сомневаться, что древние народы, называя своих богов «богами Неба и Земли», имели в виду, что это были существа из других миров, спустившиеся на Землю с небес.
В моих книгах дается характеристика не только планеты, откуда прилетали нефилим (от семитского корня НФЛ, что означает «те, кто спустились на Землю») в шемах («шем» означает ракету, корабль на реактивной тяге), но дается описание конкретных богов нефилим, совершавших полеты небо — Земля — небо. Учитывая регламент, я к своим тезисам сделал ряд приложений. В них дается более подробное описание людей и событий, о которых я кратко скажу в своем выступлении.
Итак, откуда же прилетали боги нефилим?
В двадцати пяти тысячах глиняных табличек, которые хранились в библиотеке Ашшурбанипала в Ниневии, содержатся богатые сведения о древних предсказаниях по астрономии. Огромная заслуга в их расшифровке принадлежит таким ученым, как Джозеф Эппинг, Иоганн Страссман и Франц Куглер. Они показали, что перечень небесных тел в небе Вавилона в 1800 году до н. э. в точности соответствует современной группировке звезд в созвездия. В древности, как и сегодня, такое деление было связано с понятием зодиака. Орбита Земли вокруг Солнца была разделена на двенадцать равных частей по тридцать угловых градусов. Звезды, наблюдаемые в каждом из этих сегментов, или домов, группировались в созвездие, которому присваивалось имя в соответствии с тем, на что была похожа данная группа звезд.
Слово «зодиак» происходит от греческого «зодиакос киклос» («круг животных»), поскольку форму звездных групп связывали с изображениями льва, рыб и так далее. Но даже эти воображаемые очертания и названия на самом деле были позаимствованы у шумеров, которые называли группу зодиакальных созвездий УЛ.ХЕ («сияющее стадо»). Изображения знаков зодиака и их названия за прошедшие несколько тысяч лет практически не изменились.
Теперь становится понятным, почему в Древнем мире числу двенадцать придавалось такое значение: Великий круг шумерских, а затем и олимпийских богов состоял ровно из двенадцати членов, боги следующего поколения могли войти в этот Круг лишь после ухода старших. Освободившееся место немедленно заполнялось, чтобы сохранить божественное число двенадцать. Главный небесный круг, или путь Солнца с его двенадцатью членами, задавал структуру, в соответствии с которой каждый небесный пояс делился на двенадцать сегментов или ассоциировался с двенадцатью главными небесными телами. Соответственно, в году было двенадцать месяцев, а день состоял из двенадцати двойных часов. Познакомив человечество с истинной природой Земли и Неба, нефилим рассказали астрономам-жрецам не только о планетах, расположенных дальше Сатурна, но и о существовании самой главной планеты, откуда они прибыли на Землю — это двенадцатая планета.
Что же это за планета и откуда она взялась? Дальнейший рассказ Захария Ситчина был посвящен ответу на этот вопрос.
— Еще в начале XVIII века, то есть до открытия Нептуна, астрономы высказали идею, что между Марсом и Юпитером должна быть недостающая, согласно сведениям древних источников, планета. В первый день девятнадцатого столетия итальянский астроном Джузеппе Пиацци обнаружил в этом районе небольшую планету, которую он назвал Церерой. К настоящему времени там обнаружено около 4000 астероидов (малых планет), вращающихся вокруг Солнца. Выходит, была планета, но от нее остались лишь обломки. Куда же она делась? Ответ пришел из глубокой, глубокой древности. Среди развалин библиотеки в Ниневии оказался текст, получивший название «Миф творения», не похожий ни на одну из историй Книги бытия. В нем речь идет о событиях в Солнечной системе в незапамятные времена. Тогда между Юпитером и Марсом существовала большая планета Тиамат, что иллюстрируется на шумерской карте. Но самое любопытное, что на этой карте нет Земли и Луны.
Далее в «Мифе творения» рассказывается, что из открытого космоса в Солнечной системе появляется новая планета, которая в конечном счете врезается в Тиамат. Осколки части разбившейся половины Тиамат превратились в небесный «браслет», граница которого растянулась и образовала пояс астероидов, а уцелевшая ее часть образовала Землю. В итоге нам предлагается — впервые — строгая в научном отношении космогоническая реконструкция космических событий, которые привели к исчезновению «недостающей планеты», а также к образованию пояса астероидов и Земли в результате большого взрыва.
Более того, «Миф творения» объясняет, почему все континенты Земли сосредоточены на одной ее половине, а другую занимает огромная впадина (дно Тихого океана). Показательны также постоянные упоминания о водах Тиамат. Ее называли «водным чудовищем», и вполне логично, что Земля, являющаяся частью Тиамат, унаследовала эти воды. Многие современные ученые называют Землю «планетой океана» — это единственная из известных нам планет Солнечной системы, осчастливленная таким количеством животворной воды.
Какой бы новаторской ни выглядела эта космогоническая теория, древние пророки, высказывания которых можно найти в Ветхом Завете, воспринимали ее как нечто само собой разумеющееся.
Что же представляла собой планета, расколовшая Тиамат? В «Мифе творения» прямо указывается, что она была пришельцем из другой планетарной системы и до столкновения с Тиамат миновала внешние планеты (Сатурн и Юпитер). Шумеры именовали пришельца Нибиру, или «планета пересечения», а вавилонский вариант эпоса содержал следующие астрономические сведения:
Планета Нибиру:
Перекрестье небес и Земли займет она.
Ни выше, ни ниже остальные не пересекут ее путь.
Им предназначено ждать ее появления.
Планета Нибиру —
Планета, сверкающая в небесах.
Она занимает центральное место;
Ей другие должны выражать почтение.
Планета Нибиру,
Она без страха к средине Тиамат стремится.
Пусть имя будет ей «пересекающая небо», —
Планете, чья судьба — сердце небес занять.
Эти строки содержат убедительное подтверждение того, что двенадцатая планета, разделив остальные планеты на две равные группы, «к середине Тиамат стремится». Вращаясь по орбите вокруг Солнца, она вновь и вновь возвращается на место небесной битвы, где раньше была Тиамат.
