Борис Стругацкий - OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким
* * *
Вопрос: 2. Я полностью согласен с Вашей точкой зрения о необходимости выявления и развития преобладающего Таланта конкретного человека, но ведь этим воспитание не может ограничиться, правда? В рамках Вашей Теории Воспитания мне не совсем понятен механизм формирования как эмоциональности (культивирование свободы выражения или подконтрольность сознанию?), так и этических принципов (индивидуально на собственном опыте с учетом свойств выявленного Таланта или на внешней информации о целесообразном поведении?) для конкретного ученика.
Анатолий [email protected] Москва, Россия - 02/26/99 19:55:24 MSK
Вам этот "механизм не совсем понятен", мне он СОВСЕМ НЕ ПОНЯТЕН. Это дьявольски специальная проблема, к которой я не знаю даже, как подступиться.
* * *
Вопрос: Кроме того, таланты ведь могут быть не только из "не-творческих" (водитель, оператор, работяга наконец), но и из общественно негативных (убийца,гиперсексуал), что делать с такими людьми, ведь этика поведения (на основе их таланта) будет прямо противоположной среднеобщественной?
Анатолий [email protected] Москва, Россия - 02/26/99 19:58:35 MSK
Более того. Могут быть еще таланты-анахронизмы: талант охотника-зверобоя или замечательного мастера по обтесыванию каменных наконечников для стрел. Или талант регулировщика моноквантовых дистиллирующих ульмотронов двойного действия. Здесь масса проблем и ловушек, о которых никто до сих пор и не задумывался даже, не то чтобы пытаться их разрешить-обезвредить.
* * *
Вопрос: 3. Как Вы считаете, стоит ли "выпускать учеников в мир", повторяя тем самым не очень успешный просветительский период в русском революционном движении, может, лучше все же попытаться создать разрастающееся, но территориально локализованное общество "новых людей", которое контактирует со "старым обществом" только при обмене технологиями/товарами/ресурсами и, возможно, вербовке своих новых членов (схема департамента Странника на Саракше)?
Анатолий [email protected] Москва, Россия - 02/26/99 20:01:33 MSK
Я не знаю, что более рационально, но уверен, что ПРАКТИЧЕСКИ этап "резерваций-лепрозориев" неизбежен.
* * *
Вопрос: 4. Если вернуться к проблеме взаимодействия этики ученика в случае ее конфликта с практической (а не декларируемой) этикой общества, то каким, на Ваш взгляд, мог бы быть основной стабилизирующий этику ученика фактор - эмоциональный (уверенность в собственной правоте), рациональный (логический просчет ситуации), информационный (изученное "знание будущего") или какой-либо иной?
Анатолий [email protected] Москва, Россия - 02/26/99 20:06:34 MSK
Все это сильнейшим образом зависит от личности ученика. Для "Ньютона" главный стабилизатор - логика + информация. Для "князя Мышкина" - эмоция, сердце, вера.
* * *
Вопрос: 5. Как долго, с Вашей точки зрения, может продолжаться успешное существование ученика в противостоящем его этике мире при условии полной невозможности контаков с себе подобными?
Анатолий [email protected] Москва, Россия - 02/26/99 20:16:24 MSK
В пределе - до самой смерти. Жили же (и живут) как-то в нашем мире святые, поэты, солженицынские Матрены.
* * *
Вопрос: 6. Как Вы считаете, какова будет наиболее частая реакция учеников в случае их морального поражения в противостоянии обществу: апатия, адаптация, цинизм, агрессия или что-либо еще? И возможна ли реабилитация после таких случаев?
Анатолий [email protected] Москва, Россия - 02/26/99 20:19:38 MSK
Опять же, it depends. Но думаю, что адаптация. Человек умеет приспосабливаться, это ему ДАНО.
* * *
Вопрос: 7. Существует ли, на Ваш взгляд, какая-либо особенность психики, принципиально не позволяющая успешно воспитать ученика? И если да, то какая?
Анатолий [email protected] Москва, Россия - 02/26/99 20:25:57 MSK
Наверняка будут трудновоспитуемые. И наверняка будут невоспитуемые совсем. Человек слишком сложная система, и все, что связано с его психикой, не может быть простым.
* * *
Вопрос: 8. Несмотря на концепцию ненасилия, Вы (в "Отягощенных злом") предполагаете обучение учеников методам единоборств для случаев необходимой обороны. Считаете ли Вы возможным (или целесообразным) обучение также и методам психического контроля над другими людьми?
Анатолий [email protected] Москва, Россия - 02/26/99 20:37:17 MSK
В исключительных случаях и по усмотрению Учителя. Большой риск. Нельзя ошибиться.
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Прошу прощения за то, что обхожусь без вступительных дифирамбов. Я БЕСКОНЕЧНО Вас уважаю и именно поэтому мне кажется, что вас самого более привлекает возможность свободно пообщаться с читателями, а не в очередной раз выслушать про самого себя, какой вы замечательный. Итак, вопрос: В чем по-вашему состоит баланс личного и общественного в человеке? В чем он должен состоять?
alexey [email protected] kiev, ukraina - 02/27/99 13:54:08 MSK
Главное в твоей жизни - друзья, семья, работа. Чем лучше обстоят дела в этом твоем треугольнике, тем лучше для общества, в котором ты существуешь. Вот и весь баланс.
* * *
Вопрос: К чему вы стремитесь всегда в вашей внутренней жизни?
alexey [email protected] kiev, ukraina - 02/27/99 13:55:54 MSK
В разные годы - к разному. Но всегда главным для меня был вышеназванный треугольник.
* * *
Вопрос: Считаете ли вы высшей нравственной доблестью защиту и отстаивание своих убеждений?
alexey [email protected] kiev, ukraina - 02/27/99 13:57:10 MSK
Высшая нравственная доблесть - обеспечить полный порядок в вышеназванном треугольнике. В частности, такой доблестью может оказаться и отстаивание своих убеждений (например, если уступка в этой области приводит к потере друзей, любви, творческого потенциала).
* * *
Вопрос: Я верю в коммунизм - в том смысле, как понимаете его вы. Человек - бесконечно убог и бесконечно прекрасен - что же будет с этим миром? Видите ли вы возможность рано или поздно все же вырваться в мир Полдня?
alexey [email protected] kiev, ukraina - 02/27/99 13:59:01 MSK
Создание и реализация Великой Программы Воспитания Человека единственный путь в Мир Полудня.
* * *
Вопрос: Что для этого должен сделать каждый из нас? Или, лицезрея, как наш с вами поезд летит под откос, мы можем лишь - максимум - хорошо делать свое дело и все?
alexey [email protected] kiev, ukraina - 02/27/99 14:00:17 MSK
Для начала - и это недурно. Боюсь, единственное, что есть в распоряжении каждого человека это некая программа самосовершенствования. Все прочие способы воздействия на реальную ситуацию - достояние единиц.
* * *
Вопрос: Как же быть с думами о Земле? Или это признак инфантилизма и отрыва от реальности - ныне? Вы сами оптимист или пессимист? Вы сами верите в ПОЛДЕНЬ?
alexey [email protected] kiev, ukraina - 02/27/99 14:01:02 MSK
Я оптимист, потому что считаю человечество чрезвычайно стабильной и перспективной в смысле развития системой. ПОЛДЕНЬ возможен, если возможна Программа Воспитания. То, что она возможна, кажется мне вполне вероятным.
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович! Хотелось бы услышать Ваше мнение о значении Сети (Internet) для общества в настоящее время. Считаете ли Вы, что Сеть только ускорит/замедлит процессы в обществе, или она может стать самостоятельным фактором, определяющим прогресс? На какие аспекты она повлияет больше всего?
Никки Чумаков [email protected] Москва, Россия - 02/27/99 14:02:38 MSK
Вообще-то я уже не раз высказывался на эту тему, поэтому буду краток. В какие-то фундаментальные "прогрессоопределяющие" свойства Интернета я не верю. Уже появился (а со временем будет все утолщаться) слой "интерменов" - фанатов Сети, для которых Сеть станет вторым (а возможно, и первым, главным) домом; которым она заменит привычные формы общения и старые источники эмоциональной и рациональной информации о мире. Но таких людей никогда не будет слишком много, как никогда в мире не было слишком много фанатиков литературы или телефонного общения.
* * *
Вопрос: Уважаемый Борис Натанович ! Боюсь, что вопрос мой будет прямо-таки в лоб, но что вы думаете о фразе: "Смысл жизни в том, чтобы стать богом". И вообще, возможно ли это, с вашей точки зрения ?
Александр Вочков [email protected] Николаев, Украина - 02/27/99 14:04:20 MSK
По-моему, это просто красивые слова. Что такое "Бог"? Что такое "смысл жизни"? Ответ на Ваш вопрос существеннейшим образом зависит от терминологии, а поэтому - объяснитесь сначала. Сильно подозреваю, что разобравшись в терминах, Вы без труда ответите на свой вопрос (если, впрочем, он не потеряет при этом всякого смысла).
* * *
Вопрос: Давно ли Вы были в Батуми? Я сам прожил там около 12 лет, и знаком с людьми, которые встречались с вами. Скажите, пожалуйста, как отразился период Вашей жизни в Грузии на Вашу творческую деятельность? Спасибо.
Тимур З. Нижарадзе [email protected] Вологда, Россия - 02/27/99 14:06:09 MSK
Видимо, Вы перепутали меня с моим братом, Аркадием Натановичем. Впрочем, и он только родился в Батуми и прожил там всего год или два. В Грузии мне приходилось бывать (в Тбилиси, в Абастумани), но я никогда не жил там подолгу и друзьями не обзавелся.
