Кермит Маккензи - Коминтерн и мировая революция. 1919-1943
Революционные силы должны были находиться под гегемонией пролетариата, руководимого коммунистами. Термины «большинство пролетариата» или «решающие слои» используются здесь в таком же туманном значении, как и ранее, что было отмечено нами ранее при обсуждении стран с высоким уровнем развития капитализма. В крестьянстве пролетариат должен был иметь своего самого важного союзника144. В тезисах по колониальному вопросу указывается на возможность того, «что в первый период борьбы крестьянства против землевладельцев пролетариат может повести за собой все крестьянство. Но в ходе дальнейшей борьбы некоторые верхние слои крестьянства могут переметнуться в контрреволюционный лагерь»145. Ясно, что Коминтерн ожидал, что подавляющая масса крестьянства поддержит пролетариат и партию на начальном этапе захвата власти коммунистами. Самым важным союзником пролетариата, поддерживающим коммунистическую партию, называлось крестьянство.
Обсудив теорию Коминтерна о предпосылках захвата власти коммунистами в каждом типе стран, мы можем обратиться к анализу взглядов Коминтерна относительно того, как коммунистические партии наилучшим образом могут достигнуть этих предпосылок и приблизить их.
ПРИМЕЧАНИЯ К ГЛАВЕ 4
1 См. интересные дебаты об особенностях революции в зависимых регионах, представленных на страницах «Коммунистического интернационала» в 1935 году: Миро В. Борьба за создание внутренних советских районов в полуколониальных странах // КИ. 1935. 1 января. С. 38 – 45; и Ли. К вопросу об условиях создания внутренних советских районов в полуколониальных странах (ответ т. В. Миро) // КИ. 1935. 10 января. С. 40 – 51.
2 Federn. The materialist Conception of History. P. 1 – 3.
3 Ibid. P. 2 (одиннадцатый пункт у Федерна).
4 Сталин. Об основах ленинизма. С. 21. В этом исследовании произведения Сталина цитируются по одиннадцатому изданию собр. соч. Сталина.
5 Кун. КИВД. С. 9.
6 Сталин. Об основах ленинизма. С. 21.
7 Хвостизм означает для коммунистов пассивное ожидание или отставание от хода событий, а не сознательные усилия по руководству, контролю или даже ускорению революционного процесса.
8 Мартынов А. Ленин, Люксембург и Либкнехт // КИ. 1933. 10 января. С. 14.
9 Deutscher. The Prophet Armed. P. 156.
10 Используется, например, в заголовке к главе 1 программы Коминтерна, в которой обсуждается это понятие. См.: Кун. КИВД. С. 4 – 9.
11 Как использовать чрезвычайно благоприятную ситуацию, как преодолевать отставание // КИ. 1931. 20 апреля. С. 10.
12 X пленум. Т. I. С. 118.
13 Путь Коминтерна // КИ. 1929. № 9 – 10. С. 12.
14 Кун. КИВД. С. 29 – 30.
15 Там же. С. 29.
16 В этом смысле, например, используется в хорошо известном издании: Clarke. The Conditions of Economic Progress.
17 Кун. КИВД. С. 29.
18 Проект программы 1928 года выделяет лишь Россию (до 1917 года) и Польшу. Инпрекор. 1928. 6 июля. С. 559.
19 Там же.
20 VI конгресс. Т. III. С. 150.
21 Кун. КИВД. С. 29.
22 VI конгресс. Т. III. С. 35.
23 Там же. С. 47.
24 Проект программы компартии Польши (секции Коммунистического интернационала) // КИ. 1932. 30 августа. С. 71.
25 Кун. КИВД. С. 9.
26 Об этой диктатуре см.: Borkenau. World Communism. P. 108 – 133.
27 Коммунистический интернационал перед VII Всемирным конгрессом: Материалы. С. 149 – 150.
28 Эта и последующие цитаты в этом параграфе приведены из «Открытого письма к членам Коммунистической партии Венгрии», напечатанного в КИ. 22 ноября. С. 67 – 69.
29 VI конгресс. Т. III. С. 107.
30 XII пленум. Т. II. С. 83.
31 Там же. Пик в своем докладе на VII конгрессе в 1935 году точно указал на начало испанской буржуазно-демократической революции в 1931 году, когда была свергнута монархия. VII конгресс. С. 42.
32 Эрколи. Об особенностях испанской революции. КИ. 1936. Октябрь. С. 14 – 16.
33 См. анализ в передовой статье Коминтерна «Положение в Японии и задачи КПЯ» // КИ. 1932. 30 марта. С. 3 – 12.
34 См. доклад Куусинена: XII пленум. Т. I. С. 23.
35 Swearingen and Langer. Red Flag in Japan. P. 26.
36 Ibid. P. 43 – 44. Причины этого изменения неясны. Сомнительно, что это изменение основано единственно на желании Коминтерна очистить тезисы японцев от «бухаринских» взглядов, как предполагают теоретики Коминтерна. С участием Бухарина нескольким странам предназначался определенный тип революции, который оставался приемлемым для Коминтерна даже после изгнания Бухарина. Предполагаемые грехи Бухарина относились к другим сферам.
37 Магъяр. Программные документы коммунистических партий Востока. С. 241.
38 Там же.
39 Там же. С. 241.
40 Доклад, сначала не опубликованный в периодических изданиях Коминтерна, приводится в кн.: Миф и Войтинский. Современная Япония. С. 26 – 38.
41 Там же. С. 32.
42 Там же. С. 33.
43 Там же. С. 34.
44 Там же.
45 Инпрекор. 1928. 6 июня. С. 559.
46 Кун. КИВД. С. 30.
47 VI конгресс. Т. IV. С. 220.
48 Кун. КИВД. С. 30.
49 Критический анализ пяти этапов развития общества (пяти общественно-экономических формаций) Маркса см. в кн.: Federn. The materialist Conception of History. Chapter V. Полное обсуждение «азиатского способа производства» см.: Wittfogel. Oriental Despotism: A Comparative Study of Total Power, особенно глава IX.
50 Кун. КИВД. С. 30.
51 Там же.
52 Там же.
53 Там же. С. 763.
54 Там же.
55 Возможно, под эту категорию попадает Абиссиния. См. описание, данное Эрколи (Тольятти) на VII конгрессе Коминтерна: Абиссиния в экономическом и политическом отношении отсталая страна. Пока что нет никаких свидетельств о национально-освободительном или даже демократическом движении. Более того, это – страна, в которой переход от феодального общества, основой которого являются наполовину независимые племена, к централизованной монархии идет довольно медленно. VII конгресс. С. 413.
56 В понимании Коминтерна «национальная буржуазия» – это буржуазия, состоящая из коренного населения колоний или любой другой отсталой страны, находящейся под контролем империалистических стран. Иностранная буржуазия, представляющая капиталистические страны, также присутствует в колониях. «Национальная буржуазия» одновременно проявляет верность как патриотической антиимпериалистической борьбе, так и буржуазному классу, к которому принадлежат как «национальная буржуазия», так и иностранная буржуазия.
57 Кун. КИВД. С. 30.
58 Ленин. Сочинения. Т. XXV. С. 165 – 250.
59 Мартынов А. Проблема перерастания мирового экономического кризиса в политический // КИ. 1930. 20 декабря. С. 8.
60 См. например, тезисы под заголовком «Меры борьбы с опасностью империалистических войн», принятые на VI конгрессе Коминтерна, в которых утверждается: необходимо наличие революционной ситуации, то есть кризис среди правящих классов, спровоцированный, например, военным поражением, чрезвычайное ухудшение положения масс и их угнетение и увеличение активности масс в их готовности бороться за свержение правительства революционным путем. Кун. КИВД. С. 808.
61 Schlesinger. Marx: His time and Ours. P. 256.
62 Кун. КИВД. С. 43.
63 Там же. С. 41.
64 Там же.
65 Ленин. Что делать? // Сочинения. Т. IV. С. 359 – 509. Ленин, используя определенные высказывания Карла Каутского, говорил о том, что пролетариат самостоятельно может лишь выработать «тред-юнионистское сознание», которое приведет пролетариат к борьбе за более высокую зарплату и лучшие условия труда, но не к свержению капитализма.
66 См. например, статью В. Кнорина, члена ИККИ, под заголовком «II съезд РСДРП и международная социал-демократия» // КИ. 1933. 10 августа. С. 3 – 11; а также замечания Мануильского на VII конгрессе Коминтерна // VII конгресс. С. 262 – 263.
67 Там же. С. 51 – 52. См. также: Сталин. Об основах ленинизма. С. 481.
68 Кун. КИВД. С. 3.
69 XIII пленум. С. 583.
70 VII конгресс. С. 277.
71 Там же. С. 273.
72 Согласно Коминтерну, существует две основные группы еретиков, состоящих из уклонистов или оппозиционеров главной линии партии. Эти группы делятся на левых и правых. Различие между ними не совсем ясны. В общем говоря, левые уклонисты, или оппозиция, отличаются чрезвычайной фракционностью и, следовательно, вредны, так как требуют слепого следования доктрине без учета требований реальной жизни. Таким образом, грехи левых состояли в том, что они неоправданно призывали к наступлению, в то время как предпосылки революции отсутствовали, и в этом проявлялся их крайний оптимизм, в то время как правые проявляли чрезмерную осторожность и склонны были пессимистически рассматривать возможности революционных изменений. И левые и правые, конечно, уклонялись от линии партии, которая всегда являлась «правильной», однако непостоянной, как это может показаться некоммунистам, и это сбивает их с толку.
