Журнал - Гучномовець №1 1988
Завершив такое внушительное вступление, перехожу к неофициальной и поэтому кульминационной части своей статьи, в которой речь пойдет о киевской команде, чье название заключается в аббревиатуре "В.В" /полностью "Вопли Видоплясова"/. На мой злобный взгляд, до появления этой команды в музыкальной жизни нашего града царили уныние и меланхолия, искусно нагоняемые "Квартирой № 50" и иже с ней /вспомните "шебуршашихся людей" из печальной песни "Сон в летнюю ночь" или трагическое шоу из песни "Скорая помощь"/. Поварившись в соку этих тайных смыслов и подтекстов, многие из постоянных зрителей рок-концертов приобрели некоторую "тяжесть мысли". А это уже не шуточки. Положение не спас даже "Коллежский Асессор", хотя то, что делают «асессорцы», весьма интересно и заметно выделяется на фоне мощно-однообразных гитарных запилов. Так что положение было серьезно угрожающим, и требовалась хорошая встряска. Вот тут-то и появились "В.В.", за один вечер в концертно-танцевальном зале «Современник» перекроив киевский табель о рангах. В результате — первое место в хит-параде. Меня это очень радует, что я всячески подчеркиваю. В связи с этим на мою голову посыпались первые упреки: "Ведь это все так сыро! Ведь это даже не вторично!" Это как посмотреть. В целом же очень талантливо и свежо /для нас, по крайней мере/. Не знаю, как у остальных, а мое настроение поднялось вверх на приличную отметку. Все, что создало это настроение, не поддается точному определению. Ну, скажем, весело и интересно. Желание позевать или совсем уйти отсутствует.
Теперь, когда заранее отражены предполагаемые нападки, речь пойдет непосредственно о "В.В." Начну с текстов группы, поскольку эта тема мне очень близка, и я уважаю любую текстовую группу, даже если мне и не нравится то, чем она занимается и что проповедует. Тексты — ахилессова пята многих отечественных команд, на развитие этой темы изведены горы бумаги. Излишне возвращаться к ней еще раз и упрекать музыкантов в неумении /а, может, нежелании?/ решить наболевшую проблему. Итак, тексты "В.В." Естественно, с первого раза текстов песен практически не было слышно, и приходилось догадываться только по названиям, что же хотели донести до слушателей музыканты. От второго и третьего раза тоже большого толка не было /нормальные рок-концерты — звук ужаснейший!/ Удивляться и всплескивать руками пришлось лишь тогда, когда ко мне в руки попали напечатанные тексты "В.В." Анализировать их мне очень сложно. В конце концов, у всех нас индивидуальное мировоззрение и разный жизненный опыт. Так что давать объяснения каждой строчке просто не имеет смысла. Думайте и вникайте сами.
Добрая половина текстов "В.В." написана на украинском языке. И это у нас в новинку. Если не вспоминать, конечно, "Сверчковое Число", но там было совсем другое. А теперь на рок-концертах зазвучала "рiдна мова", подчеркивая несерьезную серьезность песен "В.В." Углубляться в дебри рифмовки, аллитераций и прочих поэтических штучек я не буду, потому что это весьма долгое и нудное занятие. Скажу только, что все эти приемы в текстах "В.В." имеются и сделаны довольно-таки грамотно. Чуть-чуть о содержании. Позволю себе процитировать Ф.М.Достоевского, духовного пастыря "В.В.": "…это был самый напыщенный вздор, писанный высоким лакейским слогом" /так охарактеризовал писатель первые "Вопли Видоплясова", созданные еще в середине прошлого века/. Но это ни в коей мере не относится к современной нам с вами команде, носящей аналогичное название. Потому что тексты "В.В." своеобразны и с достаточной долей юмора, который направлен как раз против лакейской жизненной позиции. Чтобы понять, кто такой Видоплясов и при чем здесь его вопли, музыканты советуют прочитать "Село Степанчиково" упомянутого выше Достоевского, чем способствуют пропаганде классической литературы в массах /мне было предложено написать об этом более стебово, но какой может быть стеб по отношению к классике?! Вы что, товарищи!/.
Так, о чем это я? Ах, да! О текстах "В.В." Непосредственно, оригинально, талантливо… Об этом уже говорилось. Что же еще? Хотя не лучше ли привести пример из песни… ну, "Задне око", которую для меня переписали с оборотной стороны программы группы "Коллежский Асессор", принятой для "внутриклубной работы" /давайте увидим в этом счастливое предзнаменование/. Короче, цитирую:
Дай мiй цвях, його зiгну,
То буде те, не зовсiм я,
Отож то стiй, команда «струнко»,
Бо я — 3мiя.
Желание пародировать, по-моему, живет в каждой творческой личности. Другое дело, что не все используют свои возможности, а некоторые попытки не всегда достигают желаемого результата. "В.В." придают пародированию большое значение, и это очевидно. Еще один пример-песня "День рождения — праздник грусти". Все это действительно очень здорово.
Они такие разные: неугомонный Олег Скрипка, флегматичный Александр Пипа, ироничный Юрий Здоренко, шоумен Костя Котенко с внешностью дебошира и с дебоширским прозвищем «Батон». Они такие похожие, когда занимаются делом, которое им нравится, причем делают его в меру свободно, в меру лирично, что является мерой хорошего вкуса.
"Посмотрим, что они будут представлять из себя завтра", — усмехнется снобистски настроенный рок-фан с десятилетним стажем. "Что ж, посмотрим? — отвечаю я, напевая про себя гребенщиковское: "Завтрашний день есть завтрашний день". Сегодня же "хлопцi грають", и не считаться с этим просто глупо.
А теперь можете упрекать меня в чем угодно.
Рудя Ченко
МАГНИТ ПУСТОТЫ
Вначале ребята играли металл. В 1986 году в группу пришел Олег Скрипка — человек, играющий на баяне и совершенно далекий от металла. Так появилась группа "В.В" /"Вопли Видоплясова"/, в корне изменившая состояние киевской рок-музыки.
"В.В." — группа экспериментальная. Все вещи ее — попытки разомкнуть плотный металлический круг.
Рой звуков, себя на каком-то пределе обрывающий. Металлические нотки, разбивающиеся о дребезжание бубна, о резкие переборы баяна.
Это — арт-панк.
Панк-что? Крашеная погремушка, опоясанная кривляньями? Причудливый иероглиф, расшифровке не поддающийся?
Вот и "В.В." — забавные песенки, частушки городских окраин, резиновые фигуры исполнителей в обмундировании из ближайшего универмага на залитой светом сцене. Столбы вот такого же мертвого света, с роящейся пылью, бьющие из покосившихся фонарей, освещают сегодня лабиринты окраинных массивов Киева /компании с гитарами в полутемных подъездах, пугливые дружинники, пустыри-свалки, отделяющие панельные кубики от давно не девственного леса/… Это — мир песен "В.В." Дружинники, несущие свою службу за чашкой кофе "в штабе ДНД". Вечером опасно появляться на улице в повязках. Над серыми коробками виснет "Плач Ярославны" /как же его надо было изгадить…/.
Временами гротеск оборачивается абсурдом /как в "Капусте"/, выдержанность — неряшеством. Только набранная на струнах плавная мелодия разрывается, раскалывается звуками баяна. Но и роящиеся в свете фонаря пылинки образуют мгновениями изящный узор.
Их песни — музыка окраин. Напряжение появляется на краях, обогреваемых бумажными лучами центра, под теплом которых как грибы — панельные многоэтажки. Центр омертвел, забитый гранитом присутственных учреждений.
Недавно мы видели это в «Курьере»: синематографические тени московских брейкеров и металлистов замелькали на фоне новостроечных котлованов, грязи, бетонных плит.
Кольцо напряжения, опоясывающее пустоту, отдающее ей свою энергию… С появлением "В.В." возник "украинский рок" — причудливая музыка, странно звучащие голоса. Желание выговориться, — еще бы, слишком долго Киев стригли под один белокурый гребень со столицей и Питером. Хотя с «национальной» спецификой, конечно, все было в порядке — наша перезрелая мамзель ВIТАЛА ЛЮДЕЙ ДОБРИХ, РЗКВIТАЛА РУТА-МЬЯТА, заглушая бренчание гитар в сумерках городских окраин.
Чтобы понять, что и здесь — другая зона, нужен был алма-атинский пинок. Сегодняшняя Украина — Украина добротных кирпичных «частников», забитых продуктами продмагов, Украина эпохи «благоденствия» — подошла к черте, за которой-неизвестность, перед которой — непонимание, растерянность, нашедшие отражение в "Воплях…" "вэвэшников".
Здешние воздушные замки заражены радиацией. Запретная зона…
"Украинский панк-рок" "В.В." /как и других, необязательно украиноязычных групп — постпанковского "Битого Стекла", например/ ближе стоит к украинским КОЛОМИЙКАМ-КОЛЯДКАМ, чем к классическому року, детищу знойной Африки, великому космополиту. Это новое направление? Или новый тупик?
Рейсовые автобусы ходят в районы киевских новых массивов — Троещины и Радужного — до позднего вечера, упираясь на конечных в громадные пустыри. На последний рейс не стоит опаздывать.
