KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Критика » Шарль Бодлер - Политика & Эстетика. Коллективная монография

Шарль Бодлер - Политика & Эстетика. Коллективная монография

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Шарль Бодлер, "Политика & Эстетика. Коллективная монография" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

208

Цит. по: Ле Гофф Ж., Трюон Н. История тела в средние века / Пер. с франц. Е. Лебедевой. М., 2008. С. 20. Это дает повод соавторам образовывать некий класс «историков-людоедов», отправившихся подобно Марку Блоку исследовать «приключения тела» в Средние века (Там же. С. 25).

209

Там же. С. 14.

210

Кавелин К.Д. Собр. соч.: В 4 т. Т. 4. СПб., 1900. С. 49.

211

О жертве как онтологическом условии культуры см.: Савчук В. Кровь и культура. СПб., 1995. С. 60–73.

212

Бланки Л.О. К вечности – через звезды / Пер. с франц. В.Ю. Быстрова. СПб., 2007.

213

Бланки Л.О. К вечности – через звезды. С. 86.

214

Там же. С. 89.

215

Там же. С. 96.

216

Там же. С. 101–102.

217

См.: Benjamin W. Paris, capitale du XIXème siècle. Le livre des passages. Paris, 1989. P. 374.

218

Бланки Л.О. К вечности – через звезды. С. 123–126.

219

Benjamin W. Paris, capitale du XIXème siècle. P. 77.

220

Benjamin W. Paris, capitale du XIXème siècle. P. 445.

221

Цит. по: Benjamin W. Paris, capitale du XIXème siècle. P. 446.

222

Benjamin W. Die Aufgabe des Übersetzers // Benjamin W. Gesammelte Schriften. 7 Bände. Frankfurt a. M., 1991. Band IV (далее в примечаниях используется принятая в работах о Беньямине сокращенная форма указания на работы, включенные в Собрание сочинений – Gesammelte Schriften – GS), с указанием тома и страницы). В первый том «Собрания сочинений» В. Беньямина (Benjamin W. Gesammelte Schriften. 7 Bände. Frankfurt a. M., 1991. Band I) вошли его работы под общим названием «Charles Baudelaire. Ein Lyriker im Zeitalter des Hochkapitalismus» (эта книга не была закончена): «Paris des Second Empire bei Baudelaire», «Über einige Motive bei Baudelaire», «Zentralpark». В первом же томе представлены письма, наброски, фрагменты, иллюстрирующие процесс работы над книгой.

223

Проспект «Париж, столица XIX столетия» был написан в 1935 году.

224

Benjamin W. Die Aufgabe des Übersetzers. S. 9.

225

Benjamin W. Die Aufgabe des Übersetzers. S. 16.

226

Max Horkheimer an Benjamin. 18.9.1935 // GS. Band V. S. 1143.

227

Horkheimer an Benjamin. 13.4.1937 // GS. Band I. S. 1067.

228

Benjamin an Horkheimer. 26.4.1937 // Benjamin W. Gesammelte Briefe. 6 Bände. Frankfurt a. M., 1995–2000. Band V. S. 518.

229

Benjamin an Gerschom Scholem. 14.4.1938 // Benjamin W. Gesammelte Briefe. Band VI. S. 57.

230

Benjamin an Horkheimer. 16.4.1938 // Ibid. S. 65.

231

Theodor Adorno an Benjamin. 12.5.1937 // GS. Band I. S. 1069.

232

Перевод П. Якубовича.

233

Benjamin W. Annotationen zu Gedichten Baudelaires // GS. Band I. S. 1139.

234

Benjamin W. Konspekt der gesamten Baudelaire – Arbeit // Ibid. S. 1152.

235

Benjamin W. Annotationen zu Gedichten Baudelaires // GS. Band I. S. 1139.

236

Benjamin W. Zentralpark// GS. Band I. S. 659–660.

237

Benjamin W. Annotationen. S. 1148 zu Gedichten Baudelaires // GS. Band I. S. 1139.

238

Benjamin an Horkheimer. 28.9.1938 // Benjamin W. Gesammelte Briefe. Band VI. S. 163.

239

Benjamin an Theodor und Gretel Adorno. 28.8.1938 // Ibid. S. 155.

240

Benjamin an Horkheimer. 3.8.1938 // Ibid. S. 150–151.

241

Benjamin W. Zentralpark. S. 665.

242

Benjamin W. Das Paris des Second Empire bei Baudelaire. S. 515.

243

Benjamin W. Zentralpark. S. 658–659.

244

Benjamin W. Das Paris des Second Empire bei Baudelaire. S. 522.

245

Theodor Adorno an Benjamin, 10. 11. 1938 // GS. Band I. S. 1097.

246

Benjamin W. Über einige Motive bei Baudelaire. S. 620–622.

247

Benjamin an Bernard von Brentano, 22. 4. 1939 // GS. Band I. S. 1119.

248

Benjamin W. Das Paris des Second Empire bei Baudelaire. S. 528, 530.

249

Ibid. S. 532, 536, 537.

250

Benjamin W. Zentralpark. S. 664.

251

Benjamin W. Das Paris des Second Empire bei Baudelaire. S. 539, 541, 542, 545.

252

Benjamin W. Über einige Motive bei Baudelaire. S. 627.

253

Benjamin W. Das Paris des Second Empire bei Baudelaire. S. 548.

254

Ibid. S. 550, 552.

255

Ibid. S. 568.

256

Benjamin W. Zentralpark. S. 658, 674, 668.

257

Theodor Adorno an Benjamin, 10.11.1938 // GS. Band I. S. 1095, 1096.

258

Benjamin W. Zentralpark. S. 669, 683–684.

259

Benjamin W. Konspekt. S. 1151.

260

Benjamin W. Zentralpark. S. 687–688.

261

Ibid. S. 665.

262

Benjamin W. Das Paris des Second Empire bei Baudelaire. S. 572.

263

Ibid. S. 600, 601.

264

Benjamin W. Über einige Motive bei Baudelaire. S. 618.

265

Theodor Adorno an Benjamin. 10.11.1938 // GS. Band I. S. 1094.

266

Ibid. 1.2.1939 // Ibid. S. 1108, 1111, 1112.

267

Benjamin an Theodor Adorno. 9.12.1938 // Benjamin W. Gesammelte Briefe. Band VI. S. 187.

268

Benjamin an Theodor Adorno. 23.2.1939 // Ibid. S. 225.

269

Ibid. S. 255.

270

Theodor Adorno an Benjamin, 10.11.1938 // GS. Band. I. S. 1097, 1098.

271

Benjamin W. Konspekt. S. 1152.

272

Benjamin W. Zentralpark. S. 663, 687.

273

Theodor Adorno an Benjamin, 29.2.1940 // GS. Band I. S. 1131.

274

Цит. по: Ibid. S. 1135.

275

Baudelaire Ch. Le peintre de la vie moderne // Œuvres complètes. I. Paris, 1975 (далее – OC I). P. 553–554.

276

Bataille G. La littérature et le mal. Paris, 1957. P. 7–8.

277

Baudelaire Ch. L’horloge // Petits poèmes en prose. OC I. P. 158.

278

Мы цитируем текст Беньямина по трехтомному изданию «Галлимара»: Benjamin W. Œuvres I–III. Paris, 2000. Folio Essais (далее ссылки на это издание – сокращенные: Œuvres, с указанием тома и страницы).

279

Одна из предрасположенностей новейшей и современной философии заключается в опыте актуализации форм дискурса для определения актуальности концептуальных задач. Было бы интересно инициировать историю «актуальных форм» философии (возможно, такой тип формального восприятия вопрошания концепта связан с определением политической ангажированности философа: Маркс с его сочинениями на злобу дня послужил бы в данном случае замечательным образчиком). В качестве примера можно указать, что у Беньямина постоянно присутствовало это стремление к преумножению форм дискурса (различные проекты журналов, а также эксперименты в «Улице с односторонним движением» и «Берлинском детстве»). На деле такая установка реализуется в «Ситуациях» Сартра, к которым в этом отношении восходят «Обстоятельства» Бадью.

280

В «Рождении клиники» Мишель Фуко разворачивает критические модальности этой актуализации взгляда в виде диспозитива одновременно и клинического, и эстетического. См.: Фуко М. Рождение клиники. М., 1998.

281

Clifford J. Malaise dans la culture. L’ethnographie, la littérature et l’art au XXe siècle. Paris, 1996. P. 121–153.

282

Barberger N. Le réel de traviole. Presses universitaires du Septentrion, 2002. P. 43.

283

«В своей традиционной форме история пыталась “обратить в память” памятники прошлого, превратить их в документы и заставить заговорить эти следы, которые сами по себе часто бывают не вербальными или же молча выражают совсем не то, что они говорят; в наши дни история – это то, что превращает документы в памятники, и что там, где мы расшифровывали следы, оставленные людьми, там, где мы пытались распознать по отпечаткам, чем они были раньше, теперь возникает масса элементов, которые необходимо изолировать, сгруппировать, сделать релевантными, соотнести друг с другом и объединить в целое» (цит. по: Foucault M. L’archéologie du savoir. Paris, 1969. Р. 14).

284

Benjamin W. Histoire littéraire et science de la littérature // Œuvres I. Р. 146.

285

Benjamin W. Poste d’essence in Sens Unique. Paris, 1978–1988. P. 139.

286

Натали Барберже рассматривает этот вопрос в связи с работой журнала «Документы» и размышлениями Вальтера Беньямина. См: Barberger N. Le réel de traviole. P. 24–48.

287

Frommer F. Walter Benjamin. L’illumination profane et la «main heureuse» // Mouvement. 2004. № 33/34. Р. 186–192.

288

Benjamin W. Sur le concept d’histoire // Œuvres III. P. 429.

289

«Литература занята тем, что пытается что‐то изобразить. Что именно? Скажу прямо – реальность. Реальность нельзя изобразить, и поскольку люди все время хотят изобразить ее при помощи слов, и существует история литературы» (Barthes R. Leçon. Paris, 1978. P. 22–23).

290

Benjamin W. Le caractère destructeur // Œuvres II. P. 332. Вероятно, речь идет о ссылке и – одновременно – дистанцировании в отношении выражения Ницше, говорившего «о рафинированном фланере сада знания».

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*