Наталья Баранова-Шестова - Жизнь Льва Шествоа (По переписке и воспоминаниям современиков) том 1
108
Курс состоял из шести лекций, которые Жид прочел в театре Старой Голубятни. Первая состоялась 18.02.1921. Эти лекции Жид включил в книгу «Достоевский», которая вышла в Париже в издательстве «Плон» в 1923 г.
109
Без сомнения, буквами В.Ф.О. Шестов обозначает Вольную Философскую Ассоциацию, на собрании которой в Берлине он присутствовал в ноябре 1921 г. (см. стр.227–228).
110
Шестов читал курс «Основные идеи древней философии». Вступительная лекция «Задачи философии (философия, наука, искусство и религия)» была прочитана 22.02.1922. Курс, состоящий из вступительной лекции и 9-ти лекций о древней философии, был закончен 19.05.1922. Затем (26.05-9.06.1922) Шестов прочел три лекции о Достоевском.
111
Louis Raymond Lefevre. L'individualisme de Dostoievsky. — "Le Radical", Paris, 27.02.1921. Лефевр говорит про Шестова, что «этот критик, абсолютно неизвестный во Франции, удивляет своей логикой, своим пониманием… Его анализ сочинений Достоевского — шедевр».
112
Предложение с «преувеличенными похвалами» было, без сомнения, сделано Дю Босом (см. письмо от 16.04.1922, стр.234).
113
Parijanine. Les ablmes de la pensee russe. — "Clarte", 15.03.1922, № 9.
114
"MercuredeFrance" заказал Шлецеру статью обо мне для майской книги (прим. автора). [Статья появилась 1.10.1922 под заглавием «LeonChestov, penseurrusse»].
115
После прочтения статьи Шестова Зинаида Гиппиус написала ему Два письма (12.03.1922 и 27.03.1922), в которых она пишет: «Вашу статью я читала с громадным любопытством… Я нахожу, что в смысле силы языка и экспрессивности Вы достигли высокого развития Вашего таланта, и все идете вверх».
116
Неизвестно, где находится этот портрет Шестова. Он был воспроизведен в ноябре 1922 г. в журнале «Жар-Птица» JV°8.
117
В русской Сорбонне. — «Русская Мысль», 2.06.1977.
118
Речь идет о помолвке Люсис С.Луцким в августе 1922 г.
119
Николай Леонидович Слонимский. Музыкант, племяиивк Зинаиды Венгеровой. Близкий друг семьи Шестовых.
120
Статья появилась не в XIV книжке, а в XVIII (последняя книжка 1923 г.).
121
«Дерзновения и покорности».
122
Шестов пишет Цейтлин вместо Цетлии.
123
Конец статьи (афоризмы 21–52) появился в 1923 г. в «Окне» № 1 [март] и № 2 под заглавием: «Из книги "Странствования по душам"».
124
Портрет находится в музее Метрополитен в Нью-Йорке. Он был приложен к нескольким публикациям Шестова ("Les Revelations de la mort", "Plon", 1923. Обложка "Auf Hiobs Wage", L.Schneider, 1929. Книги, изданные в Японии. См. статью в «Русской мысли», 1.09.1977).
125
В этой книге А.Белый с иронией отзывается о Мережковских. Добрые отношения с Мережковскими, которые установились у Шестова в 1921 г., очевидно, оказались непродолжительными.
126
«София». См. стр.285.
127
Начальные слова песенки «Здравствуй, мама, здравствуй, мама,/ Поцелуй покрепче нас,/Нынче день веселый самый,/Нынче мама родилась'»
128
Брэдли (Bradly) — американский издатель. Статью, о которой пишет Шлецер, разыскать не удалось.
129
Leon Chestov. La nuit de Gethsemani. — «Nieuve Rotterd. Courant», 28.07.1923. (Заглавие рецензии написано по-французски, текст по-гол- лаидски).
130
A.Gide. Dostoievsky. "Plon", 1923 (см. стр.230).
131
Мы предположили, что беседа Шестова с Жидом произошла в Понтиньи летом 1923 г Возможно, что ее надо отнести к лету 1924 г
132
Речь идет о книге Leon Chestov Pages choisies, которая вышла в мае 1931 г в издательстве «Нувель Ревю Франсез» (Галлимар) без предисловия (см также письмо к Эйтингону от 18 10 1929, стр 358–359)
133
В других письмах Гершензон пишет Белицкий. В дальнейшем мы сохраняем орфографию первого письма.
134
Петька — имя мальчика, описанного в рассказе Ремизова «Петушок».
135
В сб. «София» (см. прим на стр 285) указано, что Бердяев прочел публичный доклад 26 ноября 1922 г.
136
Речь идет о директоре Школы Вост. Языков проф. Поле Буайе.
137
Антон Владимирович Карташев, профессор Богословского института в Париже (1875–1960).
138
Николай Карлович Кульман, профессор русской литературы (1871–1940).
139
Первый съезд русских студентов в Пшерове (1–8 октября 1923), положивший основание РСХД (Русскому Студенческому Христианскому Движению).
140
В 1923 г. вышел в Берлине под редакцией Бердяева сб. «София». Статья, о которой пишет Бердяев, туда не вошла, (см. следующую стр.)По-видимому, она была предназначена для второго выпуска сборника, издать который не удалось.
141
Б.Шлецер. Н.А.Бердяев. "Мировоззрение Достоевского". (Прага, 1923). — «Современные Записки» № 17, 1923, стр.458–465.
142
Jesus sera en agonie jusqu'a la fin du monde. ll ne faut pas dormir pendant ce temps-la. (Муки Христа будут продолжаться до конца света, и нам в этом время спать не должно).
143
Книга Бердяева вышла в Париже, в издательстве ИМКА-Пресс, в 1927 г., под заглавием «Философия свободного духа. Проблематика и апология христианства».
144
О Люшере см. письмо 16.01.1924, стр. 304.
145
Из этюдов о Я.Беме. Этюд I. — Учение об Ungrund'e. — «Путь» № 20, февраль 1930. Этюд II. — Учение о Софии и андрогине. Я.Беме и русские софиологические течения. — «Путь», № 21, апрель 1930.
146
О характере русской религиозной мысли XIX века. — «Современные Записки», № 42, [апр.] 1930.
147
Елизавета Яковлевна Райгородская, сестра М.Я.
148
Речь идет о Бенжамене Фондане, см. о нем ниже (стр.342).
