Алистер Кроули - Чёртон Тобиас

10-е. [октября] Я весь день пьян самадхи. […] Я увижу Адонаи. [Господь, Священный Ангел-Хранитель]

В его неопубликованном дневнике от 10 октября говорится о «благодарении и жертве»: «Я избавился от всего, кроме Святого Возвышенного, и, должно быть, держал Его минуту или две. Я сделал это. Я уверен, что сделал. Я ожидал, что Роза увидит ореол вокруг моей головы». Он был обеспокоен тем, что «энтузиазм гашиша выступил против энтузиазма ритуала; поэтому я с трудом знаю, какие явления к чему приписать. […] Чем больше я думаю об этом, тем больше уверен, что попал в самадхи. (Почему-то) совсем не как человек».

Кроули переживал самадхи почти две недели! Было ли это результатом употребления гашиша? Точка зрения Джонса: гашиш «не имеет ничего общего с самадхи, хотя, возможно, полезен в качестве спускового механизма».

* * *

Кроули теперь объединил высшие концепции западной магии с научными условиями йогической медитации. Но в ноябре чувство славы медленно покидало его. Началась обратная реакция. Он сомневался в себе; разве он не был самим собой? Было ли достижение зря, а если зря, то было ли оно вообще достижением? Было ли это всего лишь самообманом? Необходимо было усвоить суть опыта и «перезагрузить» его разум, говоря компьютерным языком. Дело усугублялось язвой горла и другими недугами, а также, что было намного хуже, ужасным осознанием того, что Роза быстро превращалась в неисправимую алкоголичку.

Затем, в декабре, Кроули снова испытал нирвикальпа-самадхи — «и он знал!» [143] Работа с Джонсом, прогулка по Китаю: не напрасны.

* * *

В середине декабря Кроули задал Джонсу интригующий риторический вопрос: «Как долго вы были в Великом Ордене и почему я не знал об этом? А.'. А.'. совсем не видим низким степеням?» Возрожденная духовная зависимость Кроули от Джонса заставила его внимательнее присмотреться к своему старому другу. Теперь он был уверен, что Джонс сам испытал познание и собеседование со Священным Ангелом-Хранителем.

С помощью Джонса Кроули решил создать идеальный рабочий порядок для тех, кто перейдет через Бездну: А.'. А.'. Три точки — это масонское самомнение, относящееся к духовной деятельности, полученное из розенкрейцерских источников 17-го века. Буквы «AA» обычно обозначают «Astrum Argentinum» или «Серебряная звезда». Их значение — секрет Ордена, хотя есть связь с серебристой звездой старшего аркана Таро Верховной Жрицы. Ее полное название «Жрица Серебряной Звезды» олицетворяет духовное восприятие. Связанный напрямую с волей Тайных Вождей, Орден заменит старую Золотую Зарю. Вскоре, прогнозировал он, A.'. A.'. будет инициировать мыслящую и духовно активную часть человечества. Исраэль Регарди заметил, что в этот момент Кроули был поистине божественным руководителем, зная своего Священного Ангела-Хранителя, настроенного на Его Работу, с поэтическим описанием, которое Кроули развил в статье под названием «Электрическое молчание»:

И конец будет таким, как назначено хозяином Дома; но я знаю, что это корабль Короля. И в моей груди цветение чампака, горчичное семя и дубовый лист. Прекраснее, чем раньше. И за нами всегда наблюдает тот, кто назначен бодрствовать — и дикий лебедь всегда поет; и мое сердце всегда поет [144].

И у него была причина петь. Зимой 1906 года, через семь долгих месяцев после смерти их дочери Лилит, Роза Кроули родила вторую дочь, Лолу Зазу.

* * *

Если бы Англия была духовной страной, отель Эшдаун в Колсдоне, графство Суррей, был бы святыней, где английский пророк встретился со своим Священным Ангелом-Хранителем и погрузился в божественность; святое место, где конкурирующие секты кроулианства могли сражаться за то, кому оно принадлежит. Увы, отель Эшдаун в Колсдоне был снесен в 1971 году.

10. ОБУЧЕНИЕ ТАНКЕРВИЛЛЯ

(1907)

31-летний Алистер Кроули был ходячей революцией, а его голова — лабораторией, в которой происходили эксперименты, значение которых еще предстояло выяснить. Он знал, что он непредсказуемый «чертенок», постоянно попадающий в передряги; он был милым ребенком и женатым суперменом. Обремененный нонконформистской совестью, Кроули всегда думал с точки зрения вины и наказания, служения и вознаграждения.

Остается открытым вопрос, какая часть его добровольной психодуховной дезинтеграции и реинтеграции может быть отнесена к его попыткам избавиться от «чертенка», обнаружив богоподобную часть в своем существе, оставив мальчика-мужчину Алистер под Его опекой и руководством. Ему не хватало фигуры отца, и он искал ее в себе. Всегда пытаясь улучшить себя, он регулярно поддавался импульсам. Его «магическое уединение» указывает на регулярную потребность в поддержании устойчивости его постоянно шатающейся лодки. Горький опыт был наказанием за ошибку. Он приписывал множество тяжелых несчастий игнорированию предписаний «Книги Закона». В конце концов, AL занял место, которое когда-то занимал его отец; его отец был намного добрее, но не так близок его душе.

Хотя он и знал правила, Кроули чувствовал себя неуютно в английском обществе. Его юность совпала с социальной уязвимостью. Он получил передышку в кастовой безопасности и духовном идеале аристократии, однако, благородный духом, как и его отец, Кроули был открыт для людей всех классов; он мог видеть душу во всем и в каждом. Он следовал сексуальным нравам аристократии, оправдывая себя твердым убеждением, что «не должно быть торговли человеческой плотью». Он женился на Розе, чтобы освободить ее. Тронутый отчаянным преследованием подполковника Джозефа Гормли, доктора медицины, от которого страдала Роза, он пригласил двух потенциальных любовников на домашнюю вечеринку [146]. После смерти Лилит Роза искала утешения в алкоголе; Кроули в интрижках.

У богов должно быть чувство юмора, потому что как только Кроули начал жизнь духовного учителя, он нашел своего первого значимого ученика в безумном аристократе.

* * *

В воскресенье 6 января 1907 года Кроули был в Борнмуте. Этот шикарный курорт, рекомендованный его врачом как легкое паллиативное средство от болей в горле, стал местом проведения новаторских экспериментов с гашишем. Лежа в постели, Кроули испытал атмадаршану, которую он описал так: «Игра «миллионов миров» — павлин множества форм, каждый «глаз» на его веере отражает славу, в которой другой павлин — все так».

Что он имел в виду?

Атмадаршана — это абсолютно ясное переживание «божественного духа» по отношению к вселенной. В состоянии атмадаршаны каждая часть вселенной становится целым; материя и дух больше не противостоят; все противоречия кажутся разрешенными: «Это Вселенная, освобожденная от своих условий» [147].

Новый ученик Кроули, капитан Дж. Ф. Фуллер, считал, что человечество ждало бесчисленные тысячелетия появления «величайшего из всех Учителей» [148]. Фуллер попытался описать транс «Универсального Павлина» Учителя, но, когда он пришел к преодолению тринитарного космоса с помощью «безличного Единства», которое само было затем уничтожено, Фуллер пришел к выводу: «Обсуждать это абсолютно бесполезно: многие пробовали и терпели неудачу снова и снова. Даже те, кто пережил более раннюю часть «видения» во всей его полноте, должны найти совершенно невозможным вообразить что-либо настолько разрушительное для всей основы, не только для Эго, но и для Абсолюта, стоящего за Эго». Чтобы понять, нужно было очутиться «там»; и Кроули там был.