Коллектив авторов - Русско-турецкая война: русский и болгарский взгляд. 1877-1878. Сборник воспоминаний
167
Кусевич (Кусев) Методи (Мефодий) (1838–1922) – болгарский церковный и общественный деятель, один из лидеров движения за церковную независимость и национальное объединение. Родился в Прилепе, основатель и секретарь болгарского читалишта в городе. Участвовал в церковной борьбе. Принял постриг в 1873 г. В преддверии войны с Турцией эмигрировал в Одессу и стал сотрудничать с русским командованием. Во время русско-турецкой войны 1877–1878 гг. помогал русскому командованию, являлся советником князя Черкасского. Включился в сопротивление болгар решениям Берлинского конгресса. Был избран протосингелом экзарха Иосифа и отвечал за болгарские школы и читалишта в Македонии. Завершив семинарию в Киеве и Духовную академию в Петербурге, принял управление над Старозагорской епархией. В 1896 г. был рукоположен в митрополиты.
168
Костенцев А. Спомени. С., 1917.
169
Вазов Иван Минчов (1850–1921) – один из крупнейших болгарских писателей, прославившийся своими произведениями еще в период болгарского возрождения. После Апрельского восстания эмигрировал в Румынию, откликнулся на русско-турецкую войну 1877–1878 гг. сборником стихов «Избавление», после нее стал писарем при губернаторе Свиштова Найдене Герове.
170
Черкесы оказались в Турции после Кавказской войны, переселившись в нее после покорения Кавказа русскими войсками.
171
Комита – боец за национальное освобождение Болгарии.
172
Заптия – жандарм в Османской империи.
173
Каймакам – наместник, правитель санджака или округа, подчиненный вали или губернатору, стоящему во главе вилайета.
174
Конак – административное здание на Балканах в период османского владычества.
175
Царем мог в просторечье называться и турецкий султан.
176
Ходжа – почетное название мусульманского священнослужителя, ученого человека, имама. По правилам ислама все, кроме пятничных молитв, могут твориться вне храмов.
177
Хаджи – паломник к Гробу Господню и святым местам.
178
Аскер (тур. Asker) – военный.
179
Чапрашиков Георги (1842–1887) – активный член Болгарской церковной общины, принимал активное участие в подготовке Апрельского востания. Был пойман турками вместе с Мите Марковым и Георгием Мицевым и осужден на смерть; для исполнения приговора был привезен в Софию, где родственики сумели его выкупить. После подписания Берлинского договора переселился жить в Дупницу.
Его брат Иван Чапрашиков (родился в 1854 г. в Горна Джумае) после окончания русско-турецкой войны 1877–1878 гг. председатель городского совета в период Временного русского управления. После Берлинского договора переехал в город Дупницу, занимался торговлей табаком, открыл собственную фабрику. В 1893 г. – депутат IV Великого Народного собрания. Жертвовал деньги школам в родном городе и Дупнице, а также Софийской торгово-индустриальной палате (для научных исследований в области индустрии и торговли).
Сыновья – Стефан Чапрашиков (юрист, дипломат, участник Первой балканской войны за освобождение Болгарии (1912–1913), награжден медалью «За храбрость», член делегации при подготовке Лондонского договора 1913 г.) и Крум Чапрашиков (родился в 1882/83 г. в Дупнице, учился в Американском протестантском колледже в Самокове, вступил во Внутреннюю македонско-одринскую революционную организацию; в 1906 г. окончил Юридический факультет университета в Гренобле, Франция. Активно финансировал революционную организацию, участвовал в чете (отряде) Христо Чернопеева. Позднее занимался торговлей табаком. Депутат, мэр города Дупнице).
180
Арнауты – турецкое наименование албанцев, как правило, находившихся на службе у Османской империи.
181
Филон – церковное облачение.
182
Шиник – деревянная мера сыпучих тел, приблизительно равна 10 кг.
183
Ока – мера веса в Османской империи, которая в различных регионах колебалась между 100 и 400 дирхемами. Стамбульская ока равнялась 400 дирхемам, т. е. 1,282 кг.
184
Ракия – традиционный крепкий алкогольный напиток, изготовляемый методом дистилляции. В болгарском языке ракия именно варится, а не гонится.
185
Черга – текстильный тканый половик, ковер.
186
Чорбаджи – представитель сельской верхушки в XVI–XVIII столетиях – старосты, старшины, зажиточные крестьяне. Чорбаджи обычно привлекались турецкими властями для работы в административных и судебных органах, избирались для сбора налогов с населения. В XIX столетии термин «чорбаджи» в основном применяется в отношении торговцев и вообще богатых христиан.
187
Бей – почетное обращение к влиятельным людям.
188
При подавлении Апрельского восстания в городе Батаке последним оплотом восставших являлась церковь Св. Недели, несколько дней державшая осаду.
189
Анадолец – житель Малой Азии.
190
Мициев Георги – родился в Горной Джумае; в 1875–1876 гг. член Революционного комитета, после задержания осужден на смерть; выкуплен родными. Во время Временного русского управления 1878–1879 гг. член городского совета, после Берлинского договора покинул город, который остался в границах Османской империи, переехал в город Самоков, занимался торговлей, участвовал в борьбе за новоболгарское просвещение, издавал книги. В 1934–1935 гг. его сын Иван Мициев был мэром города.
191
Марков Мите (Димитр) – родился в Горной Джумае, окончил приходскую школу в городе, затем учился в Рильском монастыре; член местного революционного комитета. После предательства его повесили на мосту через реку Быстрицу в его родном городе.
192
Агаряне – презрительное наименование мусульман.
193
Махала – отдельный район или часть населенного пункта.
194
Алабин Петр Владимирович (1824–1896) – русский историк, политический и общественный деятель, в 1874–1875 гг. исправлял должность самарского губернатора. В 1877–1878 гг. был гражданским губернатором Софии.
195
Сава Филаретов (1825–1863) – болгарский учитель и общественный деятель. Окончил Одесскую мужскую гимназию и Московский университет. В 1857 г. обосновался в Софии и стал главным учителем местной школы. Радетель за церковную независимость, публицист. В 1861 г. назначен секретарем русского консульства в Адрианополе. Позднее был отправлен в Константинополь, после чего заболел туберкулезом, отправился в Каир, где умер в 1863 г.
196
Ктитор – даритель церкви.
197
Обшти Димитр – (ок. 1835–1873) – болгарский революционер. Доброволец в корпусе Д. Гарибальди, участвовал в Критском восстании (1866–1869). В 1871 г. стал помощником Васила Левского, но с лета 1872 г. стал действовать самостоятельно и противопоставлять себя Левскому. Организовал налет на турецкую почту в проходе Арабаконак, что дало властям повод произвести массовые аресты. Был пойман, дал признательные показания и получил смертный приговор.
198
Налет был совершен 22 сентября 1872 г. Его целью являлось приобретение средств для покупки оружия для будущего восстания. В результате принятых властями мер все участники налета были арестованы, а комитетским структурам – нанесен тяжелый удар, приведший и к поимке Васила Левского.
199
Бурмов А. Христо Ботев и неговата чета. С., 1974. С. 454–459.
200
Прут – пограничная река между Российской империей и Румынией. Ныне отделяет Молдавию от Румынии.
201
Царвули – крестьянская обувь из кожи.
202
Меджлис (от арабск. «собрание») – законодательное собрание.
203
Бёлюкбаши – командир бёлюка – отряда в янычарском корпусе.
204
Мургаш – вершина в Балканских горах (высота 1687 метров над уровнем моря).
205
После того, как 10 декабря (28 ноября) Плевна пала, было принято решение, несмотря на тяжелейшие зимние условия, перейти укрепленные противником Балканы. На Западный отряд генерала И. В. Гурко была возложена задача выйти в левый фланг турецким войскам, тем самым обеспечив наступление корпуса генерала Ф. Ф. Радецкого в районе Шипки. 25 (13) декабря русские войска начали переход Балканских гор, а уже 31 (19) декабря атаковали противника у Ташкисена. Отход турецких войск превратился постепенно в бегство.
206
Шишче – традиционное мясное блюдо, жаренное на углях.
