Светлана Бондаренко - Стругацкие. Материалы к исследованию: письма, рабочие дневники, 1967-1971
Доктор Пильман:
Сделали 4 стр. (0) 4
Будь он кто другой, накачал бы я его в дым, свел бы к хорошей девке, чтоб расшевелился, а наутро бы снова напоил и снова к девке, и был бы он у меня через неделю как новенький — уши торчком, хвост пистолетом. Только вот Кириллу это лекарство не подходит, не стоит и предлагать, не та порода.
[ОТДЕЛЬНО НА ВЛОЖЕННЫХ ЛИСТКАХ ЗАМЕТКИ ПО «ВСТРЕЧЕ МИРОВ»]
Мыслимые типы взаимодействия (контакта)
1. Прямая агрессия.
2. Тайная агрессия (выведывание и паразитизм).
3. Нейтральный контакт (научный интерес).
4. Вступление в дружбу.
5. Их просьба о помощи.
1.
а. Агрессия с понятными землянам целями (порабощение, уничтожение).
6. Агрессия с непонятной землянам целью (агрессоры не понимают, что совершают агрессию).
в. Агрессия, когда земляне не понимают, что это агрессия.
Глазами землян
I. Агрессия.
Контакт
Глазами землян
II. Нейтральный контакт (непричинение ни вреда, ни пользы, предупредительность и всяческое уклонение от любого общения; кратковременность).
Причины нейтральности пришельцев:
а. Считают контакт преждевременным и вредным для землян.
б. Абсолютно равнодушны к землянам.
в. Не желают преждевременно раскрывать карт.
г. Нейтральность видимая, кажущаяся вследствие психологической несовместимости.
Примечание: нейтральность эта может быть воспринята человечеством как оскорбление. Масс-психологический шок.
Глазами людей
III. Дружеский контакт.
Это не может быть дружба на равных. Если контакт состоится в обозримом будущем, это будет встреча с существами, чрезвычайно опередившими людскую цивилизацию в технологическом отношении (и, видимо, в психологическом), независимо от того, гуманоиды это или негуманоиды.
Намерения пришельцев
1. Патернализм глупый, анахроничный: обеспечение землян даровыми материальными благами. Эта акция может быть также основана на неверном представлении о земной массовой психологии.
2. Патернализм разумный: вмешательство (типа ТББ) в человеческую историю, рассчитанное на века, спасение человеческих ценностей при социальных катаклизмах, подправление человеческой истории.
3. Дружба типа зоопсихолог — животное: научный интерес, незаметный для человека и непонятный.
4. Дружба типа человек — собака: подсознательное удовлетворение от чувства превосходства и от покровительства.
5. Дружба как маска для достижения корыстных целей (см. I).
6. Использование Земли: как базы, как резервуара с водой… чего-то неизвестного людям (все это чрезвычайно маловероятно).
7. Уникальные свойства человека как объект корыстного интереса (без вреда для человека).
Напр<имер,> негры в США — гениальные спортсмены.
М<ожет> б<ыть> у человека уникальный мозг.
Люди как идеальные солдаты = союзники против напирающей другой воинственной цивилизации.
Люди как сотрудники (так расширились бы возможности людей, если бы удалось подружиться с дельфинами!).
8. Голод по подобному, спасение от одиночества. Миллионолетняя цивилизация наконец наткнулась на разум — молодой, вшивый, грязный, порочный, — но теперь она не одинока: ласкает, лелеет, прощает, балует, подчиняется прихотям. Что-то сексуальное.
Намерения пришельцев
1. Посещение с целью частного научного исследования.
2. Вынужденная (развлекательная) посадка.
3. Первая разведка во имя будущих агрессивных намерений (в частности, с намер<ением> I л).
4. То же с доброжелательными целями.
5. Нечеловеческие цели.
6. Попытка дружеского контакта методами, далекими от человеческой психологии (как ученый с орангутангами — делает вид, что равнодушен, тогда обезьяны приближаются).
8. Помощь землянам без желания контактироваться (изменения в атмосфере, истребление новых вредных вирусов и т. д.).
Намерения пришельцев
а) Порабощение, или уничтожение, или эксплуатация.
б) Доведение до ума (миссионерство), навязывание своего мировоззрения.
в) Безразличные к человечеству действия (не воспринимают землян как разумных существ).
г) Цели, психологически чуждые человеку.
д) Биологическое переустройство человечества (и всей земной природы) как исправление ошибок земной биоэволюции (она рассматривается как вредное для космической цивилизации отклонение, грозящее в будущем и т. д.).
е) Уничтожение потенциального соперника в Космосе.
ж) Истребление человечества как цивилизации тупиковой и как соперника истинной цивилизации, не успевшей развиться на Земле (напр<имер>, спрутов).
з) Агрессия косвенная: уничтожение жизненно важных для человечества элементов земной природы (напр<имер>, хлорофилла, планктона, кислорода, чего-то неочевидного) при равнодушии или даже благожелательном отношении к человечеству.
и) Действия с самыми дружескими, но не понятными землянам намерениями (напр<имер>, хватание людей и вырезание у них органа «пункт останова»).
к) Попытка исследовать человечество на разумность (социологические, биологические, психологические эксперименты над человечеством).
л) Земля — плацдарм войны двух инопланетных цивилизаций, равнодушных к землянам.
м) Правители Земли натравливают массы на пришельцев, в результате — лже-агрессия, война.
н) Занесение чужой инфекции (вирусов, квазиразумной жизни и т. д.).
о) Прибытие на Землю даже дружелюбных существ, физиология и техника которых вызывает панику у людей, доводящую до пальбы (люди начинают пальбу).
п) Выявление замаскированных пришельцев, обитающих на Земле с научными целями.
8.09.71
Сделали 3 стр. (3) 7
Но тут, когда я уже поднимался по лестнице, меня вдруг осенило, да так осенило, что я вернулся в раздевалку, сел и снова закурил. Получалось, что в Зону-то мне идти сегодня нельзя. И завтра тоже, и послезавтра. Получалось, что я опять у этих лягавых жаб на заметке, не забыли они меня, а если и забыли, то им кто-то напомнил. И неважно, кто.
Вечером сделали 4 стр. (7) 11
9.09.71
Сделали 7 стр.(14)19 Вечером сделали 2 стр. (16) 21
10.09.71
Сделали 8 стр. (24) 29 Вечером сделали 3 стр. (27) 32
11.09.71
Сделали 10 стр. (37) 42
Вечером сделали 3 стр. (40) 45
«Ты должен сделать добро из зла, потому что его больше не из чего сделать». Р. П. Уоррен (стр. 322)[243]
12.09.71
— Да заткнись ты. Что ты как баба! Смогу — вытащу. Дину мне твою жалко — на панель ведь пойдет.
