Ольга Волкогонова - Бердяев
229
П. Флоренский находился на санитарном поезде недолго — два месяца, одну поездку. Повторную поездку ему запретил («примите мой совет как послушание») его духовник владыка Антоний (Флоренсов).
230
Герцык Е. К. Воспоминания. С. 133.
231
Булгаков С. Н. Русские души // Русские философы о войне. М., 2005. С. 312.
232
Франк С. Л. О поисках смысла войны // Там же. С. 403.
233
Сестры Герцык. Письма. С. 539.
234
Герцык Е. К. Воспоминания. С. 132–133.
235
Бердяев Н. Судьба России. С. 226–227.
236
Герцык Е. К. Воспоминания. С. 117.
237
Письма Н. А. Бердяева к Э. Ф. Голлербаху С. 410.
238
Герцык Е. К. Воспоминания. С. 110.
239
Сестры Герцык. Письма. С. 241.
240
Бердяев Н. А. Самопознание. С. 212.
241
Сестры Герцык. Письма. С. 259.
242
Временный Совет Российской республики — Предпарламент, представительный орган Всероссийского демократического совещания, в который Бердяев попал как «общественный деятель».
243
Русская свобода. 1917. № 24–25. С. 5.
244
Из глубины. Сборник статей о русской революции. М.: Изд-во Моск. ун-та. 1990. С 19.
245
Бердяев Н. А. Духовные основы русского народа // Народоправство. 1918. № 23–24. С. 61.
246
Бердяев Н. А. Духи русской революции // Из глубины. Сборник статей о русской революции. С. 55—56
247
Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994. С. 301.
248
Бердяев Н. А. Духи русской революции. С. 55.
249
Письма Н. А. Бердяева к Э. Ф. Голлербаху С. 410.
250
Герцык Е. К. Воспоминания. С. 173.
251
Письма Н. А. Бердяева к Э. Ф. Голлербаху. С. 408.
252
Бердяев Н. А. Самопознание. С. 214.
253
Блок А. А. Записные книжки: 1901–1920. М: Художественная литература, 1965. С. 415–416.
254
Гиппиус 3. Н. Веселье // Гиппиус 3. Н. Живые лица. Стихи и дневники. Тбилиси: Мерани, 1991. С. 149.
255
Бердяев Я. А. Самопознание. С. 211.
256
Осоргин М. А. Времена. Екатеринбург: Средне-Уральское книжное издательство, 1992. С. 580.
257
Два выпуска «Скифов» вышли в 1917 и 1918 годах. Авторы выступали за революционность духа, борьбу с обывательством и мещанством, провозглашали всемирную роль России в объединении Востока и Запада.
258
Бердяев Н. А. Философия неравенства // Бердяев Н. А. Собр. соч. Т. 4. Paris: YMCA-Press, 1990. С. 309.
259
Осоргин М.А. Книжная Лавка Писателей//Наше наследие. 1988. № 6. С. 124–125.
260
Осоргин М. А. Времена. С. 574.
261
Осоргин М. А. Книжная Лавка Писателей. С. 128–129.
262
См.: Сережников В. 10 лет работы первой русской школы живого слова. 1913–1923. М., 1923.
263
Сабанеев Л. Л. Мои встречи. «Декаденты» // Воспоминания о серебряном веке. С. 349–350.
264
Герцык Е. К. Воспоминания. С. 138.
265
Осоргин М. А. Как мы торговали // Наше наследие. 1989. № 6. С. 132.
266
Цит. по: Волков В. А., Куликова М. В. Российская профессура: «под колпаком» у власти // Вопросы истории естествознания и техники. М., 1994. № 2. С. 71–72.
267
Бердяев Н. А. Самопознание. С. 214.
268
Бердяев был знаком с Каменевым и даже обращался к нему несколько раз с просьбами помочь разным писателям, причем отмечал, что Каменев относился к таким просьбам внимательно и по мере сил пытался облегчить положение людей, за которых Николай Александрович ходатайствовал.
269
Осоргин М. А. Времена. С. 593.
270
Сестры Герцык. Письма. С. 261.
271
Герцык Е. К Воспоминания. С. 139.
272
Письмо В. И. Ленина Ф. Э. Дзержинскому. 19 мая 1922 г. // Российский государственный архив социально-политической истории (РГАС-ПИ). Ф. 2. Оп. 1. Д. 23211. Л. 2–2 об. Автограф.
273
Чуковский К. И. Дневник (1918–1923)//Новый мир. 1990. № 7. С. 161.
274
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 3. Д. 296. Л. 6.
275
См.: Волков В. А, Куликова М. В. Российская профессура: «под колпаком» у власти. С. 72.
276
См.: Волкогонов Д. А. Ленин. М.: Новости, 1994. С. 179–183.
277
РГАСПИ. Ф. 2. Оп. 2. Д. 1338. Л. 1.
278
Архив Президента Российской Федерации (АПРФ). ф. 3. Оп. 58. Д. 175. Л. 37–56.
279
Victor Serge. Memoirs d'un Revolutionise. 1901–9141. Paris, 1951. P. 166.
280
Например, Ф. Степун, на вопрос анкеты ГПУ: «Как вы относитесь к эмиграции?» — ответил: «Что касается эмиграции, то я против нее: не надо быть врагом, чтобы не покидать постели свобй больной матери. Оставаться у этой постели — естественный долг всякого сына. Если бы я был за эмиграцию, то меня уже давно не было бы в России».
281
Раев М. Россия за рубежом. История культуры русской эмиграции 1919–1939. М., 1994. С. 43.
282
Цит. по: Шенталинский Виталий. Философский пароход // Библиотека «Вехи» (http://www.vehi.net/berdyaev/vshental.Html).
283
Бердяев Н. А. Самопознание. С. 225.
284
Степун Ф. Бывшее и несбывшееся. СПб.: Алетейя, 1994. С. 621.
