Григорий Зумис - Люди Церкви, которых я знал
106
Область в Центральной Греции.
107
Странничество () – одна из основных монашеских добродетелей, которая заключается в том, что монах не имеет привязанности к тому или иному месту, нигде не чувствует себя как дома, но лишь гостем, так как «наше жительство – на небесах» (Флп. 3:20).
108
Стихира, которая поётся на утрени Великой Субботы после обнесения Плащаницы вокруг храма: «Приидите ублажим Иосифа приснопамятнаго, в нощи к Пилату пришедшаго и Живота всех испросившаго: «Даждь ми Сего Страннаго (т. е. Странника), Иже не имеет где главы подклонити. Даждь ми Сего Страннаго, Егоже ученик лукавый на смерть предаде»…»
109
Ср. Лк. 1:39–40.
110
Автором обыгрывается буквальный смысл слова «автомобиль»: самодвижущийся.
111
Ср. Быт. 9:12–17.
112
1 Ин. 4:18.
113
Мф. 26:52.
114
Городок на северо-западе Греции, неподалёку от Яннины. О валахах см. примечание на стр. 42.
115
Самый высокий горный хребет в Греции.
116
Христос Давелис – знаменитый в Греции атаман, живший в конце XIX – начале ХХ века.
117
О нём см. в примечании на стр. 90.
118
Скалистый холм, возвышающийся в центре Афин.
119
Район на южном склоне Святой Горы, обрывистый и почти недоступный, в котором живут одни лишь отшельники.
120
В практике Греческой Церкви причастие обычно отделено от исповеди, так как право исповедовать имеют лишь некоторые, самые опытные священники.
121
Распространённое греческое имя, образованное от прилагательного (полезный, добрый).
122
Георгий Караисккис (1780–1827) – один из вождей греческого восстания против турок 1821 г.
123
Пирей – пригород Афин, в котором расположен один из главных средиземноморских портов.
124
Имеется в виду столица Болгарии.
125
Область в Центральной Греции.
126
Область в Центральной Греции.
127
У греков со времён турецкого владычества сохранился обычай крестить только середину груди. Тогда это было вызвано опасностью преследований со стороны мусульман, теперь так крестятся в силу привычки.
128
«Не враг поносит меня, – это я перенёс бы; не ненавистник мой величается надо мною, – от него я укрылся бы; но ты, который был для меня то же, что я, друг мой и близкий мой…» (Пс. 54:13–14).
129
Город в Центральной Греции.
130
Неподвижность суставов, обычно возникающая вследствие сращения суставных поверхностей.
131
На Балканах это жест отрицания.
132
«Взгляд».
133
Троглодитами древние греки называли коренных жителей Эфиопии, Ливии, Кавказа, Скифии и других стран, которые, в отличие от них, жили не в городах, а в пещерах.
134
В Греческой Церкви – сборники житий святых, соответствующие русским Четьям Минеям, но написанные более кратко.
135
Городок, находящийся у административной границы Святой Горы.
136
Песнопение, которое поётся на утрени после канона. Для него обычна тема света, откуда его другое название «светилен».
137
1 Ин. 3:2.
138
В Греческой Церкви Символ веры и молитва «Отче наш» на литургии всегда читаются или самым почётным лицом, или всем народом.
139
Ср. 1 Цар. 1:9-18.
140
Рассказ о преподобном Савве Калимнийском см. на стр. 71.
141
Рассказ о нём см. на стр. 463.
142
Ср. «Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Еф. 6:12).
143
Согласно Уставу, вечерня всегда должна служиться вечером, но в нынешней практике Греческой и Русской Церквей в день Пятидесятницы она обычно совершается сразу после литургии.
144
У слова «покаяние» в греческом монашеском лексиконе есть ещё значение «монастырь, в котором принят постриг».
145
Монах Иосиф Ватопедский. «Блаженный послушник. Жизнеописание старца Ефрема Катунакского». В русском переводе книга издана московским подворьем Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в 2004 г.
146
Участник монашеского движения колливадов, во главе которого стояли преподобные Никодим Святогорец, Макарий Коринфский и Афанасий Парийский. Колливады боролись за возврат современного им греческого монашества к традицонным святоотеческим нормам. В частности, они настаивали на возврате к древней общецерковной практике частого причащения.
147
Небольшие города на Патмосе.
148
«Я остаюсь в одиночестве, доколе не уйду» (Пс. 140:10 по греческому переводу Семидесяти толковников).
149
«Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем!» (Лк. 23:42).
150
Анатолией называются западные области Малой Азии.
151
Сборник поучений святых отцов, составленный в XII веке в монастыре Христа Благодетеля (по-греч. Эвергета) возле Константинополя. В русском переводе вышел под названием «Благолюбие».
152
Иуд. 12.
153
«Вот, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20).
