Наталья Ковалева - Елена Рерих. 1859–1955: биография, тексты, афоризмы
Обзор книги Наталья Ковалева - Елена Рерих. 1859–1955: биография, тексты, афоризмы
Елена Рерих. 1859–1955: биография, тексты, афоризмы
Составитель Наталья Ковалева
Елена Рерих
Жизненный путь Елены Рерих
12 февраля 1879 Елена Ивановна Рерих родилась в Санкт-Петербурге в дворянско семье. Она была правнучкой полководца Кутузова и внучатой племянницей композитора Мусоргского. С детства обладала способностью ясновидения.
1899 Окончила высшую музыкальную школу при Петербургской консерватории.
1901 Вышла замуж за художника Николая Рериха. Елена увлеклась индийской философией, как и ее супруг.
1919 Рерихи уехали в Англию.
1920 Встреча Е. Рерих с легендарными индийскими Махатмами. Начало работы над учением Агни-Йоги, или Живой Этики.
1921 Рерихи переехали в США, где основали несколько культурных учреждений.
1923 Рерихи отправились в Индию.
1924–1937 Публикация книг серии «Агни-Йога» и многих других работ Е. Рерих.
1925–1928 Рерихи совершили грандиозную Центрально-азиатскую экспедицию. После этого вся семья поселилась в Индии, в Гималаях.
1937 Издан сделанный Е. Рерих перевод труда Е. Блаватской «Тайная Доктрина».
1947–1955 Работа над философскими материалами, получаемыми от Махатмы М.; издание книг серии «Агни-Йога» на английском языке.
5 октября 1955 Елена Рерих ушла из жизни.
Биография Елены Рерих
12 февраля 1879 г. Елена Ивановна Рерих родилась в Санкт-Петербурге в одной из родовитейших дворянских семей. Она была правнучкой знаменитого полководца Кутузова и внучатой племянницей композитора Мусоргского. С детства отличалась способностью ясновидения и всегда знала о будущих важных событиях как своей жизни, так и жизни родных.
1895 г. Окончила Мариинскую женскую гимназию Санкт-Петербурга с золотой медалью.
1899 г. Завершила обучение (начатое сразу после окончания гимназии) в высшей музыкальной школе профессора И. Боровки при Петербургской консерватории.
1901 г. Вышла замуж – наперекор воле всей своей родни – за художника Н. К. Рериха. Уже в молодости увлеклась индийской философией, как и ее супруг.
1902 г. Родила старшего сына, Юрия Рериха, ставшего крупнейшим ученым-востоковедом, полиглотом, историком искусства.
1904 г. Появился на свет младший сын, Святослав Рерих, в будущем – выдающийся художник и общественный деятель.
1916 г. В связи с болезнью Н. К. Рериха вся семья художника переехала в финскую Карелию, где жила до 1918 года.
1919 г. Рерихи уехали в Англию с намерением получить разрешение на посещение Индии (в то время колонии Великобритании) и поселились в Лондоне.
1920 г. В лондонском Гайд-парке произошла мимолетная встреча Елены Ивановны с легендарными Махатмами (в переводе – «Великие души») – великими духовными Учителями Индии. В том же году Рерихи вступили в духовно-телепатическое общение с Учителями, которое поддерживали их в течение всей жизни. Началась передача им Учителем текстов учения Агни-Йоги. С тех пор до конца своей жизни Е. И. Рерих путем яснослышания принимала от Учителя и записывала философские материалы, из которых затем составляла книги учения Агни-Йоги, или Живой Этики.
1921 г. Семья Рерихов переехала в США, где прожила три года, основав несколько культурных учреждений.
1923 г. Рерихи отправились в Индию, заехав по пути в Европу.
1924–1937 гг. Рерихами издавались книги серии «Агни-Йога», составленные Е. И. Рерих из материалов, передаваемых ей Учителем Мориа. Впоследствии эти книги были изданы также на английском и других европейских языках. В эти же годы были изданы небольшие по объему, но исключительно глубокие по содержанию работы Е. И. Рерих: «Криптограммы Востока» (1929 г.), «Основы буддизма» (1927 г.), «Преподобный Сергий Радонежский» (1934 г.).
1925–1928 гг. Рерихи совершили грандиозную Центрально-азиатскую экспедицию, посетив в 1926 году в Россию. Последователи Рерихов по всему миру убеждены, что сам художник, его жена и их старший сын, востоковед Юрий Рерих (младший сын Рерихов Святослав в это время находился в США), во время своей Трансгималайской экспедиции побывали в легендарной тайной обители мудрецов Шамбале.
После экспедиции в 1928 году вся семья Рерихов поселилась в Индии, в Гималаях. С тех пор Елена Рерих безвыездно жила там вплоть до своей смерти.
1937 г. Издан сделанный Е. И. Рерих перевод фундаментального двухтомного философского труда Е. П. Блаватской – «Тайная Доктрина».
1940 г. Изданы избранные письма Е. И. Рерих в двух томах.
1947 г. Скончался Н. К. Рерих.
1947–1955 гг. Работа над философскими материалами, получаемыми от Учителя М.; издание книг Агни-Йоги на английском языке.
1955 г. 5 октября Елена Ивановна Рерих ушла из жизни.
Введение. Елена Рерих и Учение Жизни
В 2015 году исполнилось 60 лет со дня ухода из жизни Е. И. Рерих, спутницы жизни, Музы-вдохновительницы и единомышленницы великого русского художника, исследователя, общественного деятеля Н. К. Рериха. Привыкшая держаться в тени славы своего всемирно известного супруга, Елена Ивановна Рерих тем не менее оставила после себя огромное и по объему, и по культурному значению литературно-философское наследие в виде учения Агни-Йоги, переданного ей таинственным духовным Учителем Рерихов, комментариев к этому учению, изложенных в ее письмах последователям, а также статей, заметок, дневниковых записей и, наконец, переводов[1].
В настоящее издание включены, помимо фрагментов писем Е. И. Рерих, посвященных наиболее актуальным вопросам Агни-Йоги, также работа «Криптограммы Востока», представляющая собой философские притчи и рассказы о восточных мудрецах, и фрагмент очерка Е. И. Рерих «Основы буддизма», рассказывающий о жизни и философских взглядах Будды.
Если значение живописного творчества Николая Рериха культурная общественность оценила уже при его жизни, то с литературно-философским наследием, оставленным его женой, дело обстоит несколько иначе – согласитесь, не все привыкли искать в умных книгах ответы на философские вопросы бытия. Но мало кто знает, что учение, оставленное миру Рерихами, содержит в себе отнюдь не только мудреную восточную метафизику. В нем изложены – причем языком, вполне понятным среднестатистическому читателю – решения многих насущных проблем нашей повседневной жизни и рассмотрены такие вопросы, которые рано или поздно задает себе любой мыслящий человек. Агни-Йога никогда не утратит своей актуальности для мыслящей части общества, потому что содержит в себе ответы на вопросы, близкие каждому человеку. Что такое счастье и где его искать? Есть ли жизнь после смерти? Существует ли душа и как она соотносится с разумом? Каким будет будущее нашей страны? Как достичь гармонии во взаимоотношениях с людьми?
Одним словом, название Учения Жизни эта философская система носит не зря. Агни-Йога не похожа на сухую академическую философию. И в этом ее большая сила – этим учением в нашей стране увлекается множество людей, не имеющих философского образования.
Впрочем, Агни-Йога актуальна не только для обычных людей, но и для ученых. На наш взгляд, самое перспективное значение этого учения состоит в том, что оно представляет собой удивительный, словно перекинутый из прошлого в будущее, мост связи между древней мудростью и современной наукой…
Передовым ученым нашей эпохи, как, впрочем, и всем, кто интересуется новейшими достижениями науки (особенно в областях психологии, парапсихологии, биологии, генетики, квантовой физики и т. п.), очевидно, что современная узко-материалистическая парадигма науки нуждается в пересмотре. Как не раз отмечал виднейший английский биолог Руперт Шелдрейк, наука располагает фактами о существовании целого ряда явлений, не вписывающихся в принятую парадигму. Это может означать только одно – либо подобных явлений не должно быть в принципе, либо парадигма современной науки несовершенна и нуждается в пересмотре. С точки зрения современной научной парадигмы, не должно существовать ни ясновидения и предвидения будущего, ни иных миров, ни жизни после смерти, ни реинкарнаций (или перевоплощений), ни таинственных явлений вроде фантомов, призраков и НЛО. Но не зря говорят, что факты – упрямая вещь. С каждым годом учеными-новаторами проводится все больше исследований (причем строго научными, экспериментальными методами!), доказывающих реальное существование явлений, которых с точки зрения ортодоксальной науки не может быть в принципе. Это касается перевоплощений, так называемых внетелесных состояний сознания, ясновидения и тому подобных явлений.
В России большинство людей не признает доктрину продолжения разумного бытия сознания после смерти личности и последующих перевоплощений сознания, считая все это суевериями. Но еще в 1960-е годы научные исследования психиатра Вирджинского университета США Яна Стивенсона доказали, что реинкарнации – это не суеверие, а реальный факт! Стивенсон собрал огромный материал, касающийся спонтанного пробуждения памяти прошлых жизней у детей – недавних «перевоплощенцев», и тщательно проанализировал его. Из более чем шести тысяч свидетельств о перевоплощении он отобрал две тысячи примеров, имеющих неопровержимые подтверждения и доказательства. Результаты исследований Стивенсона проверяли и перепроверяли целые комиссии скептически настроенных ученых, и никто не смог доказать, что выводы Стивенсона подтасованы или слабо аргументированы.
