Русская сказка из древних времен и до наших дней - Балаян Наталья

Хорошо известна иллюстрация «Обернулся Волга рыбиной-щучиной…» Ивана Билибина к былине «Вольга».

О русских богатырях Вольге и Волхе первоначально существовали две отдельные древнерусские песни, которые потом были смешаны друг с другом.

Принято отождествлять былинного персонажа Вольгу Святославича с Вещим князем Олегом, княжившим после Рюрика. Отождествление основывается на сходстве имен, соответствии летописного эпитета Олега «Вещий» (указывающий на его хитрость и мудрость) с качествами русского богатыря Вольги.

Сказка о князьях-волколаках представляет собой многослойное повествование, в котором центральными темами являются сила рода и необходимость сохранения семейных тайн. В этом рассказе правящая семья обладает уникальной способностью оборачиваться волками по своей воле. В отличие от классических оборотней, которые превращаются под воздействием внешних факторов – полнолуния, например, – князья-волколаки используют свои способности сознательно и на благо своего княжества. Это очень сильный образ, но он является традиционным не только для былин, а еще и для эпических произведений. Например, в «Слове о полку Игореве» воины сравниваются с волками, соколами и даже соловьями.

Основной конфликт сказки разворачивается вокруг младшей дочери, которую требует в жены коварный злодей. Семья, столкнувшись с этой угрозой, решает использовать свои способности для защиты дочери и княжества. Этот момент подчеркивает важность единства и сплоченности в семье, а также демонстрирует, что их силы предназначены для благих целей, а не для устрашения.

Особое внимание в сказке уделяется тому, что дети изначально интересовались у отца, почему их способности должны оставаться в тайне. Этот вопрос не просто обозначает детскую любознательность, но и служит основой для важного урока. Родители объясняют, что семейные секреты необходимо хранить до поры до времени, чтобы в критический момент иметь возможность использовать свои способности как неожиданный козырь против врагов. Этот урок становится особенно ценным, когда семья применяет свои силы, чтобы спасти младшую дочь и защитить свое княжество.

Таким образом, сказка акцентирует внимание на двух ключевых моментах. Во-первых, способность князей оборачиваться волками является не проклятием или слабостью, а мощным инструментом, который они используют осознанно и на благо. Во-вторых, умение хранить семейные тайны до нужного момента подчеркивает стратегическую мудрость и дальновидность рода. В момент столкновения с врагом неожиданное раскрытие этих способностей превращается в решающий фактор победы.

Сказка, таким образом, служит не только увлекательным повествованием, но и важным нравственным уроком. Она учит тому, что истинная сила заключается не только в уникальных способностях, но и в умении мудро распоряжаться ими, а также в сохранении семейных ценностей и секретов, которые могут стать спасением в трудную минуту.

Лучше с умным потерять, чем с дураком найти

Ленивый был Федор, да к тому же дурень.

Все на других смотрел, да причитал: «Живут же люди: по колено в золоте и по локоть в серебре. Вот мне бы так». Но только ничего не делал, а хотел все даром получить или чтобы с неба на него счастье свалилось. Повезло дурню – нашел, как мечтал, кошелек, а в нем тридцать золотых лежало.

Справил новую избу, корову завел, кур купил и сам думает: «Нужен пригляд для хозяйства моего, а то самому неохота».

И решил Федор жену найти. Присмотрел невесту из зажиточной семьи в соседней деревне, да и свататься. Купил на оставшиеся деньги коня на базаре, рубаху новую с поясом – к дому ее родительскому щеголем подъехал.

Родители и рады были, что дочь спровадили замуж, слишком уж заумная была, все ей надобно знать было. Боялись, что замуж никто не возьмет. А что Петр вокруг увивался за их дочерью Дуняшей, так Петр этот сам странный, по их пониманию, был. Не считали они его за жениха. Чего только стоили те крылья, которые он смастерил, да на глазах у всей деревни с сарая с ними прыгнул – полететь хотел. И ведь пролетел чуток… Весь люд деревенский удивился. То к котенку, к сломанной лапе деревяшку привязал. «Так, – говорит, – быстрее заживет».

Не похож он был на других молодцов: все мастерил что-то да книги умные читал – только время терял.

Как пойдут они с Дуняшей в лес – все ягоды да грибы растеряют по дороге – видать, разговоры мудрые вели меж собой.

Увидели родители, что Дуняша не хочет за Федора идти, и говорят:

– Да что приуныла-то, дочка. Муж – он должен «ногами на земле стоять», а не учеными делами отвлекаться. С Петром только время зря потеряешь. А у Федора и изба, и хозяйство – не будешь знать нужды, ступай за него.

Послушалась родителей Дуня и вышла замуж за Федора. Только «замуж – не напасть, как бы замужем не пропасть».

Не заладилась семейная жизнь у них. Дурень бездельничает, работать не хочет, а жена его хозяйские дела на себе тащит. Но все, родимая, не успевает. Изба покосилась – никто хозяйским глазом за избой не следит: крышу не латает, ставни по весне не красит; запасы зерна почти закончились – пшеницу никто не сеет, корова отощала – ведь пасти, никто не пасет. Да и не ласковый Федя с женой своей, в семье прибавления нет – детишек Бог не посылает.

Прошло три года.

Как-то прогуливался Федор по деревне и подкову нашел. «К счастью эта находка. Вот повешу над дверью, и делать ничего не нужно. Люди говорят, что подкова – это к прибавлению добра всякого в доме».

Взял молоток в руки, кое-как кривенько гвоздь забил – не сноровист был, и подкову ту повесил.

Вечером приходит домой, а дверь-то уж плохо в избе закрывалась – дом наискось пошел – Федор хлопнул дверью что есть мочи, подкова на него и свалилась. Больно ударила. Только огромную шишку себе нажил, больше никакого добра в доме не прибавилось.

– Ах, что за напасть! Все хозяйство прахом пошло, – вскидывает Дуняша руки к небу.

Как-то ранним утром встала Дуняша, в хлеву порядок навела, корову подоила, курам пшена насыпала и пошла в огород. А муж ее все сидит на завалинке, ладошкой рот прикрывает, зеванье свое прячет.

– Что ж ты сидишь целыми днями, ничего не делаешь, только зеваешь да ворон в небе считаешь, – упрекает его Дуняша.

– Да я о звездочках для тебя думу думаю. В небо по ночам гляжу, планы строю, как их достать. Поэтому днем дремота и одолевает. А что изба покосилась – это не беда, найду время и поправлю.

Качает Дуняша головой. «Эх, надо было за Петра замуж выходить – он хоть умный… А муж мой Федор – дурак, ой дурак».

– Не веришь мне?

– Так ты всю жизнь подвираешь…

Надул щеки Федор, насупился.

– Пойдем на задний двор, покажу что, – говорит.

Пошли они за сарай.

– Смотри, какую я пушку нашел и во двор притащил. Солдатики на привале стояли ночью поблизости, вот я и уволок пушку, пока дозорные спали. Теперь звезду тебе с неба достану. Что встала, рот открыла, глупая баба? Поджигай фитиль-то!

Залез Федор в пушку, не дышит – ждет, когда Дуняша фитиль подожжет.

Вся деревня ахнула, как узнала, что по доброй воле запустил мужик себя из пушки в небо. Да громыхнуло так – всю его избу и разворотило.

Пролетел Федор над лесом и в болото упал.

Побежала Дуняша его из болота вызволять и мужиков с собой позвала, чтобы помощь была. Еле вытащили Федора, по самые плечи увяз в жиже вонючей болотной.

Вернулись они на свой двор, а дома-то и нет, только бревна валяются. И стало на сердце у Дуняши горестно, решила она в родительский отчий дом вернуться.

– Покуда новый дом не построишь, не жена я тебе больше.

Почесал Федя лысый затылок, да и плюнул на землю.