Автор неизвестен - Сказки и мифы народов Чукотки и Камчатки
Забыл охотник, куда ему идти, и селение забыл. Очень привык к медведице. Родился у них на другой год сын. Тело совсем как у человека. Только уши медвежьи. Вот и назвали его Кайнывилю — Медвежье ухо.
Стали, вместе жить, втроем. Так четыре года прошло. Кайнывилю сильный стал — ведь настоящей медведицы сын.
Вот и говорит отцу:
— Пойдем к тебе домой.
Отец отвечает:
— А как же мать оставим?
Кайнывилю говорит:
— Да мать-то все равно нас убьет.
Согласился отец. Сказал:
— А как же мы уйдем? Мать ведь будет следить за нами.
Кайнывилю сказал:
— Убежим! Не увидит.
Отец говорит:
— Все равно выследит, учует! Еще больше рассердится, раз тайком убежали.
Кайнывилю сказал:
— Значит, надо ее убить.
А отец говорит:
— Зачем? Жаль убивать!
Кайнывилю говорит:
— Все равно она нас убьет. Рассердится и убьет.
Так вот и убежали они. А мать в то время по тундре ходила. Вернулась туда, где Кайнывилю с отцом оставила. А их нет. Рассердилась мать, пошла по их следу. День уже начал клониться к вечеру. Наконец увидела — идут Кайнывилю с отцом, устали, все время назад оглядываются. Заметили мать. Плохо! Шагу прибавили.
Испугался отец — человек ведь он! Говорит Кайнывилю:
— Догонит она нас! Очень она быстроногая!
А Кайнывилю ему:
— Как мне хочется ее убить!
Подошли к ущелью. Сказал Кайнывилю отцу:
— Ты иди скорее вперед, а и здесь подожду.
Побежал отец что было духу, а Кайнывилю у края следа спрятался. Ждет. Камень поднял, в кулаке зажал. А мать как почуяла, что там кто-то спрятался, прямо туда поспешила. Ударил ее Кайнывилю кулаком между ушей. У медведицы даже глаза выскочили. Упала как подкошенная.
Побежал Кайнывилю следом за отцом. Догнал. Отец говорит:
— Где мать?
— Прибил я ее.
Потому он так сделал, что злой был и жестокий. Настоящий медвежий сын. Наверное, и сердце у него медвежье.
Пошли они потихоньку вдвоем. Наконец до поселка дошли. Отец сына сразу к своему дому повел. Говорит:
— Вот наш дом!
Кайнывилю прямо в дом не пошел. Увидел много детей. Сразу пошел играть с ними. Но только слишком уж он силен. Стали играть, толкать друг друга. Он потихоньку ударит кого-нибудь, а тот сразу в слезы — у Кайнывилю рука тяжелая.
Скоро весь поселок стал говорить:
— Вот ведь сосед какого Кайнывилю нашел! Очень уж озорной и сильный. Всех детей калечит.
А Кайнывилю не понимает, что такое говорит народ. Вот отец и сказал ему:
— Плохо, сынок, люди о тебе говорят! Мол, ты чужих детей калечишь, когда играешь с ними.
А Кайнывилю говорит отцу:
— Да я их только слегка трону, а они тут же реветь! Я ведь силу свою не распускаю.
Отец говорит ему:
— Пожалуйста, играй с ними потихоньку.
Кайнывилю говорит отцу:
— Может, мне лучше в тундру пойти?
Однако отец не отпускает его. Говорит:
— Ведь если уйдешь, так уж не вернешься ко мне!
А Кайнывилю говорит:
— Если только не убьют и не умру, вернусь. И к тому же, может, кто посильнее меня есть в нашей стороне. Может, увижу его.
Испугался отец, потому что нет у него такой силы, всего лишь человек он. Только и сказал:
— Ладно, иди! Повеселись! Прямо сейчас и отправляйся!
— Ну, я пошел, — ответил Кайнывилю.
Идет Кайнывилю вниз по реке, по тундре. Видит — навстречу ему движется березняк. Остановился, сказал:
— Что это такое, целая сопка с лесом движется?
Остановилась сопка. Человечище появился. Сказал:
— Здравствуй, Кайнывилю! Не иначе это ты, Кайнывилю, — богатырь, о котором мне рассказывали.
Кайнывилю сказал:
— Да, это я! Только я вовсе не богатырь. Вот ты действительно богатырь! Березняк на плече несешь!
Сказал тогда тундровый великан:
— Ну ладно, давай пойдем вместе туда, куда ты отправился.
— Что ж, пойдем.
Пошли вместе вниз по реке. Долго шли. Вдруг видит Кайнывилю — впереди еще одна сопка, кедром поросшая, навстречу движется. Приблизилась сопка, опять появился тундровый человечище. И тоже закричал:
— Здравствуй, Кайнывилю! Это ты тот самый Кайнывилю, о котором мне говорили?
Кайнывилю сказал:
— Да, это я и есть.
— Куда это вы отправились вдвоем?
— Да недалеко. Вниз по реке идем. Веселья ищем!
— Ну ладно, я тоже вместе с вами пойду!
— Вот и хорошо! Веселее будет.
Пошли втроем вниз по реке. Идут. Опять Кайнывилю видит — движется впереди целая приречная тундра. Приблизилась. Вышел оттуда еще один тундровый великан.
— Здравствуй, Кайнывилю, известный силач!
— Да, это я, Кайнывилю. Только не силач я.
А великан, несущий приречную тундру, сказал:
— Ну ладно, возьмите и меня в товарищи. Вместе с вами пойду.
Кайнывилю сказал:
— Вот хорошо, вчетвером веселее.
Шли, шли. Увидели домище, такой большой, как утес. Кайнывилю сзади идет. Подошли великаны к дому, сказали:
— Кайнывилю, вот наш дом.
Оказывается, эти великаны — братья. Говорят ему:
— Ну, пойдем к нам.
Вошли. В доме четыре постели, застланные медвежьими шкурами. Кайнывилю тяжело ступает по полу. Половицы так и трещат! Сердится, наверное, потому что постели из медвежьих шкур. Нарочно посильнее ступает.
Увидели великаны, что Кайнывилю поломал половицы. Сказали ему:
— Эй ты, негодник Кайнывилю! Зачем ломаешь половицы?
Кайнывилю говорит:
— Вот ведь! Я не нарочно ломаю. Сами ломаются. Может, дерево совсем прогнило.
Великаны сразу замолчали.
Кайнывилю взял и лег на ту постель, хозяина которой не было. Правда, товарищи сказали ему:
— Не ложись туда. Это нашего хозяина постель.
А Кайнывилю им:
— Разве можно так плохо с гостем разговаривать?
А те отвечают:
— Мы так говорим, потому что очень наш хозяин страшен.
— Ладно, придет хозяин, я сразу встану!
Стали разговаривать. Спрашивают Кайнывилю, откуда он, куда шел.
Вечер наступил. Услышали — конь ржет. Это хозяин приехал. Выглянул Кайнывилю наружу — ой, какой огромный человечище! А конище-то весь красный, из пасти огонь вырывается. Привязывает хозяин коня и сам с собой разговаривает:
— Ого, Медвежьим ухом пахнет! Может, Кайнывилю пришел?
А Кайнывилю все слышит. Привязал хозяин коня, вошел, увидел — все половицы поломаны, а на его постели Кайнывилю лежит. Рассердился хозяин, даже «Здравствуй!» не сказал, а закричал сразу:
— Кайнывилю, уходи с моей постели!
А Кайнывилю даже не сел. Как лежал, так и лежит. Тут хозяин сказал:
— Ну-ка, вставай, проклятый Кайнывилю! А не то я тебя поколочу!
Кайнывилю говорит:
— Ну и ну, друг! Первый раз увидел, а сердишься!
Подошел ближе хозяин, сказал:
— Если не встанешь сейчас же, хорошенько тебя потреплю!
Кайнывилю говорит:
— Ну, это твое дело!
Бросился хозяин на Кайнывилю. Сел Кайнывилю, на ноги поднялся. Да как ударит хозяина левым кулаком в правое ухо. Хозяин и упал. Как будто его топором ударили. А Кайнывилю опять на постель сед. Тут другие товарищи закричали:
— Зачем бьешь нашего хозяина?!
Кайнывилю им:
— Он первый на меня бросился, а мы еще и познакомиться с ним не успели.
Тогда самый старший великан тоже на Кайнывилю набросился. Кайнывилю и его так же сильно ударил. Свалился тот прямо на своего товарища. А Кайнывилю опять сел. Тут на него еще один великан бросился. Рассвирепел Кайнывилю, потому что ведь он настоящей медведицы сын. Сила и сердце у него медвежьи.
Наконец последний великан на Кайнывилю бросился, потому что все равно один остался. И его Кайнывилю крепко ударил, упал тот, а Кайнывилю его еще и ногой придавил. Вышел из дома один и сказал:
— Может, никого и нет сильнее меня? Вон я каких великанов — величиной с сопку перебил.
Пошел дальше вниз по реке. Говорит:
— Может быть, еще что-нибудь интересное увижу.
Идет, идет. Вдруг видит — впереди земляночка дымит. Подошел он к земляночке. Вошел в дом. Там старичок сидит. Увидел Кайнывилю, воскликнул:
— Здравствуй, Кайнывилю! Откуда взялся? Ты ведь и есть тот самый Кайнывилю, о котором рассказывают?
— Это как раз я и есть!
Стал старик спрашивать:
— Откуда и куда идешь?
Кайнывилю сказал:
— Я из своего дома, с верховьев реки иду. Просто так иду, забавы ищу.
Старик говорит ему:
— Может, видел здешних великанов?
— Видел. Вместе с ними до их дома дошли.
Старик ему:
— А сейчас где они?
— Я их в доме оставил. Очень сильно мы подрались.
— Почему же вы подрались?
Кайнывилю говорит:
— Пришли мы в их дом. Вошли. Наступил я на половицу, а она ломается. Товарищи мне говорят: «Зачем ломаешь половицы?» А я им отвечаю: «Дерево, наверное, гнилое, вот половицы и ломаются». Были там четыре постели. Сел я на пустую постель. А товарищи мне говорят: «Зачем же туда сел? Это чужая постель». Я спросил: «Чья это постель?» Они сказали: «Это нашего хозяина». Я говорю им: «Почему мне нельзя на нее сесть?» — «Потому что хозяина боимся. Он нас очень ругать будет». Я сказал: «Ну хорошо, как-нибудь обойдется». И тут стали мы разговаривать. Спрашивают меня великаны, откуда я. Я им свою жизнь рассказал. А вечером вдруг конище заржал. Выглянул наружу; а конище весь красный, из пасти огонь вырывается. Слышу — хозяин сам с собой говорит: «Кажется, Медвежьим ухом пахнет. Может, Кайнывилю пришел?» Ишь ведь — нюхом меня учуял! Потом вошел, сразу увидел — половицы сломаны. И на меня посмотрел. Даже «Здравствуй!» не сказал, ругаться начал. Говорит: «Зачем ты, проклятый Кайнывилю, поломал половицы? И зачем на чужую постель лег?» А я ему говорю: «Какой ты плохой! И познакомиться не успели, а ты ругаешься». Так он еще раскричался: «Ну-ка, вставай с постели! А если не встанешь, побью!» Я говорю ему: «Ну, как хочешь». А сам лежу на постели, не встаю. Бросился он на меня. Только тогда я сел. Начал он меня бить, ну я размахнулся и ударил его в правое ухо. Тут и другие разозлились, стали на меня по одному наскакивать. Кто ни подойдет, я того и ударю. Всех перебил и вот к тебе пришел.
