Эльчин Гасанов - prose_contemporary
Обзор книги Эльчин Гасанов - prose_contemporary
Эльчин Гасанов
Евреи и пророк
"Советую вам читать эту книгу. Лучшая книга, новинка. Вы ее еще не читали? Поразительная, потрясающая книга! Просто необходимо ее прочитать!''.
- Эдуард Лимонов.''Античная литература новой формации. Такая тематика, прошедшая из глубины веков, всегда давала миру ясное представление о галактике и людях. Эти слова переходят из поколения в поколения. Эти авторы – мастера прошлого, они создали седую книгу, которая придает ощущение древности. Они правы, категорично правы. Это та самая книга, это те самые слова'' -
Мартин Бересфорд – английский критикПусть наша книга научит вас интересоваться собою больше, нежели ею, потом – всем остальным больше, чем собой.
Бог сто веков наводит свой порядок:
Послал потоп, на ранги разделил
Господ и чернь, непьющих и кутил,
Завел чертей и ангелов отряды –
Порядка все ж никак не водворил:
Воруют все, кинжалом сводят счеты,
Принц с девкой спит, с маркизою – пастух,
Империями правят идиоты,
Попы жиреют, мрут в нужде сироты,
И Господа ругают хамы вслух.
… Когда дворцы и церкви будут срыты,
Порядок водворится – без господ:
Давно подозревает мой народ,
Что лучше быть не набожным, но сытым.
В твоих глазах я вижу Сатану,
Твой рот – немая проповедь разврата,
И весь твой лик – хвалебный гимн вину.
Нет, этот лоб не целовать аббату!"
Но, слава Господу, есть выход дивный:
Когда тебе лицо мое противно,
Святой отец, – целуй мой чистый зад!
В книге использованы стихи следующих авторов:
А. Пушкин
Роберт Бернс,
Эмиль Верхорн,
В. Маяковский,
Генрих Гейне,
Джакомо Леопарди,
Н. Гумилев,
Г. Державин,
Тиас.
Омар Хайям.
А. Ахундов
Редактор: Игорь Пасадовский
Дизайнер: Ариф Яралиев
Корректор: Светлана Каплан
Баку – 2005
Не пером, но пулеметом!
"Суета сует, – говорит Соломон, – суета сует – все суета! Что пользы человеку от всех его трудов, которыми трудится под солнцем он? Уходит род, приходит род, но вовеки пребывает лишь земля. Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться; и нет ничего под солнцем нового. Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас.
Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после. Я, Экклезиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме.
И тому предал мое сердце я, чтоб исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: сынам человеческим это тяжелое занятие дал Бог, чтоб упражнялись в нем они. Видел все дела я, какие делаются под солнцем, и вот, вся суета и томление духа…
Говорил в сердце моим я так: вот я возвеличился, приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и мое сердце видело много мудрости и знания. И тому я предал мое сердце, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость; узнал, что и это – томление духа. Потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания – умножает скорбь.
"Сказал в сердце моем я: дай испытаю тебя весельем я и наслажусь добром; но и это – суета.
О смехе сказал я: глупость, а о веселье: что делает оно? Вздумал в сердце своем я услаждать вином тело мое и, между тем как мое сердце руководилось мудростью, придержаться и глупости, доколе не увижу, что хорошо для человеческих сынов, что должны были бы делать они под небом в немногие дни своей жизни.
Предпринял большие дела я: построил себе дома, насадил себе виноградники. Устроил себе сады и рощи и насадил в них всякие плодовитые дерева; сделал себе водоемы для орошения из них рощей, произращающи деревья; приобрел себе слуг и служанок, и домочадцы были у меня; также крупного и мелкого скота было у меня больше, нежели у всех, бывших прежде меня в Иерусалиме.
Собрал себе серебра, и золота, и драгоценностей от царей и областей; завил у себя певцов и певиц и услаждения сынов человеческих – разные музыкальные орудия. И сделался великим и богатым больше всех я, бывших прежде меня в Иерусалиме; и пребывала со мною моя мудрость.
Чего бы ни пожелали мои глаза, не отказывал им я, не возбранял сердцу моему никакого веселья. И оглянулся на все дела мои я, которые сделали мои руки, и на труд, которым трудился я, делая их, и вот все – суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем.
И оглянулся я, чтобы взглянуть на мудрость, и безумие, и глупость. Но узнал я, что постигает их всех одна участь. И сказал в сердце своим я: и меня постигнет та же участь, как и глупого, – к чему же сделался очень мудрым я?
И сказал в сердце моим я, что и это – суета.
Потому что мудрого не будут помнить вечно, как и глупого; в грядущие дни все будет забыто, и, увы, мудрый умирает наравне с глупым!
И возненавидел жизнь я, потому что противны мне стали дела, которые делаются под солнцем, ибо все – суета и томление духа. И возненавидел я весь мой труд, которым трудился под солнцем, потому что должен оставить его человеку, который будет после меня.
Ибо что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего, что трудится под солнцем он? Потому что все его дни – скорби, и его труды – беспокойство; даже и ночью сердце его не знает покоя.
И это – суета. Не во власти человека и то благо, чтоб есть и пить и услаждать душу свою от труда своего…
"Всему и всем – одно: одна участь праведнику и нечестивому, доброму и злому, чистому и нечистому, приносящему жертву и не приносящему жертвы; как добродетельному, так и грешнику; как клянущемуся, так и боящемуся клятвы.
Это-то и худо во всем, что делается под солнцем, что одна всем участь, и сердце сынов человеческих исполнено зла, и безумие в сердце их, в жизни их; а после того они отходят к умершим.
Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву. Живые знают, что умрут, а мертвые не знают ничего, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению; их любовь, их ненависть, их ревность уже исчезли, и нет им более чести вовеки ни в чем, что делается под солнцем".
Соломон – еврейский царь.
ВМЕСТО ПРОЛОГА
28 декабря 2003 года, в 12 часов дня, в квартире Либерзон появилась молодая девушка, по имени Мария Аршинская. Она пришла к своей подруге, Ольге Либерзон, и принесла с собой дневник. Они с Ольгой были подругами, и кто из них был лучше – этого не могли сказать даже их знакомые. Они обе сидели на диване, ярко горела 12 свечная чешская люстра, отражая свои огоньки на английских обоях. На подоконнике в горшочке торчал алоэ.
По радио передавали классику Кара Караева "Тропою грома''. Мария, закинув ногу на ногу, читала вслух этот дневник.
Обе девушки углубленно размышляли над этими записками, они их прочли не менее пяти раз, и знали уже наизусть. Они решительно отвергали утверждение, будто этот дневник о необыкновенных явлениях, которые описываются там – злой изощренный розыгрыш. Это были шокирующие записки.
Даже глубокий скептик задумается, прежде чем связать леденящие кровь события с бесспорными трагическими фактами, доказывающие, что "фантазии" автора этих записок – реальность.
Позже выяснилось, что этот странный дневник принадлежал одной молодой особе по имени Эрна Хош. Буквально за неделю до своей клинической смерти она начала делать эти наброски в этом дневнике. Эрна также отметила в дневнике все, что случилось с ней позже, после того, как пережила она клиническую смерть. Она попав на тот свет, еле окочурилась ТАМ, оказавшись в коме. Она стала "там" свидетелем очень интересной драмы, наблюдая за ней сверху, как бы находясь над всеми. Более того, в конце концов и сама стала участником драмы. Все прекрасно понимали, что Эрна Хош повидала загробный мир. Вот, прочтите, что она писала в последний день перед клинической смертью.
"Среда 9 октября, предчувствие, что будет он на кладбище, и в самом деле, бесполезная прогулка. Я искала его по всему городу. И наконец увидела, идя домой ужинать, но украдкой посмотрела, возвращаясь.
Любезный парень, ручаюсь, что сделает он это со мной нарочно.
Мне кажется, уже не справлюсь я на этот раз.
Четверг 12. Только что сменившись с дежурства, прогуливался он пешком по набережной с другом, а хожу с зонтом; входя в магазин не видела, и заметила только выходя, в тени под деревом, и все же два взгляда. Нет, это решительно он''.
Эрна Ариевна Хош, вдова Льва Берковича, она писала это в реанимации, болтала вслух и писала. И никто ее не слушал. Мария Аршинская заплатила ей за эти записи не мало денег, и осталась еще ей должна.
Эрна Хош в своем дневнике дала прогноз на будущее, как бы предсказала время, которое ждет нас всех впереди. Это она сама заявила, когда пришла в себя. На вопрос, чтобы это значило, к чему эти описания, эти сцены с того света, она ответила так: ''все что я увидела ТАМ, все произойдет в будущем. В далеком или близком – вот этого я не знаю''.
