Игорь Середенко - Богомол
За восточными стенами монастыря разливалось небольшое тихое озеро, в которое незаметно вливались воды ручья. Путники ещё некоторое время медленно, словно таинственные странники шли вдоль этого ручья, пока не добрались до огромных и массивных монастырских ворот. На юго-западе, перед воротами монастыря, была расположена небольшая поляна. Это было единственным местом свободным от дикого леса. Вся территория монастыря была окружена трехметровыми каменными стенами, у основания покрытыми мхом и заросшими мелкими кустарниками. У ворот путников встретил монах. Он расспросил их о том, кто они, что несут с собой. После этого он впустил путников в монастырь. Пройдя под сводами кирпичной арки, они оказались на просторной монастырской площади, окруженной двухэтажными зданиями, готической постройки. На площади, недалеко от ворот, находилось небольшое здание, похожее на церковь. Его медный купол отсвечивал серебристыми огоньками вошедшей на небосвод луны. Последние алые полоски заката растворялись в наступающем мраке ночи, поглощающей монастырь со всех сторон. За площадью и окружающих ее зданий находились дополнительные строения, которые были расположены вдоль монастырских стен и добавляли узкие улочки в этот древний архитектурный ансамбль. По углам стен над монастырем нависали грозные стражи в виде высоких каменных башен; они словно немые стражники с высоко поднятыми головами зорко охраняли многовековой покой обитателей монастыря. Все строения были построены в готическом стиле. Об этом поведал капитану Рахимов.
Некоторое время путники простояли на площади в ожидании распоряжений хозяев монастыря. Затем, к ним подошел монах, который предложил разместиться в восточной части монастыря, в одном из строений за площадью. Путникам предложили две небольшие, но уютные комнаты с окнами, выходящими на восток, и с видом на озеро. Капитан и археолог расположились в комнате на втором этаже, а даосы — в комнате по соседству. Комнаты были скромно обставлены: небольшой стол, пара стульев и железных кроватей с белоснежными стенами. Крошечное оконце выходило на восточную сторону, откуда доносились голоса и завывание каких-то лесных и озёрных животных.
Когда Матвеев начал разбирать сумки, неожиданно в дверь кто-то постучал. Медленно раскрылась дверь, в проёме стоял монах, державший в руках какой-то лист бумаги.
— Это расписание монастыря, — произнес тихим голосом монах. — Наш настоятель просил вас ознакомится с ним, вы так же можете свободно передвигаться по монастырю, за исключением тех строений, которые на карте окрашены в красный цвет. После одиннадцати часов вечера все хождения по монастырю прекращаются.
Монах поклонился и удалился. В расписании было отмечено время подъема монахов, время трапез, молитв, которые проходили в соборе, расположенном в одном из зданий входящих в периметр монастырское площади. На бумаге были указаны различные работы монахов по уборке и ведению хозяйства на ферме, а так же нарисован план строений, где красным цветом обведены и окрашены здания и территория, на которой приезжим не разрешено находится без специального на то разрешения настоятеля монастыря. Звездочкой обозначены те мероприятия, которые надлежало выполнять всем, включая гостям монастыря. К ним относились молитвенные мессы и трапезы.
Матвеев стоял у окна, выходившего прямо на озеро. Он разглядывал причуды лесного пейзажа окаймляющего озеро. Рахимов склонился под маслянистой лампой, и желтом мерцающем свете, разглядывал карту монастыря, которую только что любезно им принёс молодой монах. Лёгкий ветерок с озера забежал в комнату и принёс ночную прохладу.
— Интересно, — сказал Рахимов, — а, где же они хоронят умерших монахов? Где монастырское кладбище? На карте оно не обозначено.
— Это вопрос предстоит выяснить, — ответил Матвеев. — Как вам Рахимов монастырь, и это вот расписание? Некоторые пункты нам надлежит выполнять. Таково требование настоятеля. Надо бы нам с ним повидаться. Каково вам быть монахом?
— Немного ряса узковата. А так, сносно. Красивое место, воздух здесь замечательный. А, какой вид. Как любезно с их стороны дать нам именно эту комнату, с выходом на озеро.
— Вы так полагаете? А я, признаюсь, хотел бы комнату с видом на монастырь или хотя бы на площадь. Мы бы тогда могли наблюдать за передвижениями монахов.
— И всё же мне нравится здесь, несмотря на мрачность обстановки. Самые лучшие впечатления — это первые. Что касается расписания, то нам придётся посещать молитвы и вместе с остальными грешниками молить господа, что бы он простил нам наши грехи, и нашу вольную жизнь вне монастыря, — сказал саркастически Рахимов.
— Что делать, надо будет и помолимся.
Вечером, Рахимов и Матвеев после скромного монашеского ужина, согласно расписанию, зашли в собор, настало время для молитв. Собор находился, как раз напротив дома, где они расположились.
— Монахов всего около пятидесяти, максимум шестьдесят, — тихо шепнул Рахимов на ухо Матвееву, когда они вошли в собор.
— Что нам делать? — спросил Матвеев. — Я молиться не умею.
— Просто повторяйте движения за всеми. Это, как во время фитнеса, повторяй за инструктором. При этом не забывайте, что-то бубнить себе под нос, но только так, что бы вашу «молитву» не услышали монахи.
После десяти минут молитв и поклонов, монахи начали расходиться, некоторые стояли у икон в полусогнутом положении. К Матвееву и Рахимову подошел пожилой монах, им оказался настоятель монастыря. Его звали Сорников. Он весьма учтиво поздоровался и поинтересовался, всё ли им нравится, имеются ли предложения или просьбы. Дабы не выявить подозрений, Матвеев был не многословен и представился настоятелю, как паломник из дальнего небольшого монастыря, как его научил Рахимов.
— Надолго ли вы к нам приехали? — спросил настоятель.
— Думаю на неделю, максимум на две, — томно ответил Матвеев.
Увидев двух даосов, крутившимся у иконы, настоятель любезно попрощался, пожелал хорошо отдохнуть с дороги и поспешил к ним.
— Какой любезный настоятель, — сказал Рахимов. — Слава богу, что он не спросил из какого именно мы монастыря. Кстати, необходимо нам что ни будь придумать на этот счет.
— По его глазам я бы сказал, он присматривался к нам, — сказал Матвеев.
Они оба вышли из собора и направились за пределы площади, в направлении их временного жилища.
— Я ужасно утомлён, — сказал Матвеев. — Сегодня надо непременно отдохнуть. А завтра приступим к работе.
— У вас уже есть план действий? — поинтересовался Рахимов.
Они подошли к дому и поднялись по ступенькам на второй этаж, зашли в комнату.
— А двери тут не запираются, — заметил Матвеев. — Только небольшой засов с внутренней стороны.
— Монахам нечего прятать, и некого бояться, — ответил Рахимов. Он подошел к окну. — Ах, какой красивый заход, солнца, правда, с этой стороны не видно, но его лучи днём разливаются на гладь озера, это великолепно. А вот луна виднеется. Завтра будет полнолуние.
— Вы заметили, что повсюду на стенах изображены молящиеся монахи? — спросил Матвеев.
— Да, вы правы, даже в соборе они были. Ну, и что в этом такого? Ведь монахи должны молиться все время. Так они ближе становятся к богу. Это своего рода напоминание всем обитателям монастыря. Однако, вы правы, их слишком много. Можно было бы изобразить и что-то другое, для разнообразия. Ведь жизнь монахов и без того скучная и монотонная. От этого спать хочется и быстро наступает утомление.
— На счет монотонии, это вы зря. Здесь всегда есть чем заняться. Завтра вам Рахимов необходимо выяснить местонахождения кладбища. Но, сделать это надо не привлекая к себе внимания, не придавая этому большого значения, что бы не вызвать к себе подозрения со стороны любознательных монахов. Помните, что за нами тоже присматривают.
— Думаете, даосы нас не выдали еще?
— Не думаю, уверен. Иначе бы мы уже были за воротами монастыря. Да, и зачем даосам это делать? Они ведь помогли нам попасть сюда.
— Кто знает, что у них на уме?
— Я же хотел бы узнать, где располагается резиденция настоятеля? Надо бы порыться в его бумагах.
— А, если там охрана?
— Не думаю. Они ведь не знают, кто мы. Пока у нас есть время, надо им пользоваться максимально.
Студент подошел к окну и бросил взгляд на мерцающую гладь воды, покрывшейся от лёгкого ветерка зыбью, от этого лунная дорожка слегка растаяла.
— И все-таки здесь чудесный вид. Я бы здесь на месяц остался. Здесь красивые и необычные строения, в наше время такие не встретишь. Готику уже и в Европе с трудом отыщешь. Интересно, а откуда она здесь? Ведь, до Европы далеко. А может быть это и не готический стиль? — предполагал, глядя в ночной пейзаж Рахимов. — Но, несомненно одно, этим строениям более 200 лет. Как вы смотрите на то, что бы прогуляемся перед сном? Это поможет немного расслабиться.
