Игорь Губерман - О выпивке, о Боге, о любви

Я давно уже не пью с кем ни попадя,

с кем попало не делю винегрет,

чтобы не было на памяти копоти

и душе не наносился бы вред.

Употребление без меры —

с утра я склонен к философии —

лишает нас надежды, веры,

любви и матери их Софии.

Старея, твержу я жене в утешение,

что Бог оказал нам и милость, и честь,

что было большое кораблекрушение,

а мы уцелели и выпивка есть.

Нуждается живое существо

в неспешном захмелённом разговоре.

Без выпивки – какое торжество?

От выпивки слабее душит горе.

Я себе добыл покой и волю,

я живу в любви и всепрощении

и весьма обязан алкоголю

за поддержку в этом ощущении.

Мне часто выпить невтерпёж,

не дожидаясь вечера;

куда по смерти попадёшь —

так там и выпить нечего.

Жалею людей после первой же стопки,

достаточна малая малость:

от низко посаженной девичьей попки

томит меня жгучая жалость.

Я в любое время суток

по влеченью организма

побеждаю предрассудок

о вреде алкоголизма.

Когда, слова сказав убогие,

приму я смертную остуду,

меня помянут рюмкой многие,

а я уже непьющий буду.

Нас как бы днём работа ни ломала,

но к ночи отпущение дано;

в реальности свободы очень мало,

а в выпивке её полным-полно.

Горю стыдом со дня вчерашнего,

случился в разуме провал:

я долго, нудно и неряшливо

по пьяни душу раскрывал.

Весьма смягчить надеюсь Бога,

когда придёт моя пора:

хоть я и пил безбожно много,

но пил – во здравие добра.

Пускай здоровье губим,

но пьём в полночный час

за тех, кого мы любим,

и тех, кто любит нас.

Врач – сотрудник телесной охраны,

а душа – это нечто иное,

и промыть нам душевные раны

в состоянии только спиртное.

Одно из, по-моему, главных

земных достижений моих —

сейчас уже мало мне равных

в искусстве разлить на троих.

Мой закат утешительно светел:

каждый вечер сижу я с женой

и наследство, которое детям,

пропиваю, покуда живой.

А душа, летя за облака

и земной истерзанная болью,

всё-таки грустит наверняка

по земному пьяному застолью.

Заметил я уже немало раз

печальными и трезвыми глазами:

спиртное выливается из нас

ещё довольно часто и слезами.

Ведь это счастье, стариканы,

что нам по-прежнему близка

забава сесть, налья стаканы,

и ими чокнуться слегка.

Шла пьянка, тлели искры спора,

а я гадал в тоске обвальной —

кому кого придётся скоро

уважить рюмкой поминальной.

Я вовсе не безвыходно сижу,

мыслительными мучаясь попытками, —

я часто с удовольствием хожу

на встречи с алкогольными напитками.

На склоне лет я тем горжусь —

помимо редких горьких шуток, —

что в собутыльники гожусь

почти в любое время суток.

Останешься с собой наедине,

чуть выпьешь – возникает ощущение,

что именно сюда сейчас ко мне

от Бога вдруг поступит сообщение.

Успел уже я много пережить

и рано осознал в чаду питейном,

что выпивка способна послужить

соломой при крушении идейном.

Я много поездил по нашей планете,

и всюду меня красота волновала:

такие пейзажи бывают на свете,

что сколько ни выпьешь, а кажется мало.

Душевно укрепляющая доза

продукта перегонки и брожения

полезна от печалей и мороза,

а также для взаимоуважения.

Свирепо властвует над нами,

благословенный и клеймёный,

то серафим с шестью крылами,

то змей зелёный.

Я вставить хочу эту строчку

в заветный житейский канон:

бедняга, кто пьёт в одиночку, —

умрёт в одиночестве он.

Любая мне мила попойка,

душе дарящая полёт;

я выпил в жизни этой столько,

что не любой переплывёт.

Печать печали перламутром

туманит лица

людей, не смогших сегодня утром

опохмелиться.

Я виски лью в мои руины,

я пил на воле и в неволе,

меня Творец лепил из глины,

замешенной на алкоголе.

После приёма стопаря,

после повтора

душа готова, воспаря,

для разговора.

Товарищ мой поведал мне

о важной умственной находке,

что если истина – в вине,

то правда – в водке.

Люблю ежевечернее подпитие,

когда ничто блаженству не мешает

и с ангелами Божьими соитие

душа неторопливо совершает.

Творец со мной играет ловко,

а я над Ним слегка шучу:

по вкусу мне моя верёвка,

вот я ногами и сучу.

Бог молча ждёт нас. Боль в груди.

Туман. Укол. Кровать.

И жар тоски, что жил в кредит

и нечем отдавать.

Для райского климата райского сада,

где всё зеленеет от края до края,

тепло поступает по трубам из ада,

а топливо ада – растительность рая.

Года промчатся быстрой ланью,

укроет плоть суглинка пласт,

и Бог-отец могучей дланью

моей душе по жопе даст.

Суд земной и суд небесный —

вдруг окажутся похожи?

Как боюсь, когда воскресну,

я увидеть те же рожи!

Не зря учёные пред нами

являют наглое зазнайство:

Бог изучает их умами

своё безумное хозяйство.

Какие бы книги России сыны

создали про собственный опыт!

Но Бог, как известно, дарует штаны

тому, кто родился без жопы.

Я восхищён, мой друг Фома,

твоим божественным устройством:

кому Господь не дал ума,

тех наградил самодовольством.

А Божий гнев так часто слеп,

несправедлив так очевидно,

так беспричинен и нелеп,

что мне порой за Бога стыдно.

Познать наш мир – не означает ли

постичь Создателя его?

А этим вольно и нечаянно

мы посягаем на Него.

Жаль, натура Бога скуповата,

как торговка в мелочной палатке:

старость – бессердечная расплата

за года сердечной лихорадки.

По здравому, трезвому, злому суждению

Творец навсегда завещал молчаливо

бессилие – мудрости, страсть – заблуждению

и вечную смену прилива-отлива.

Может быть, разумней воздержаться,

мысленно затрагивая небо?

Бог на нас не может обижаться,

ибо Он тогда бы Богом не был.

Бог молчит совсем не из коварства,

просто у Него своя забота:

имя Его треплется так часто,

что Его замучила икота.

В чистилище – дымно, и вобла, и пена;

чистилище – вроде пивной:

душа, закурив, исцеляет степенно

похмелье от жизни земной.

Дьявол – не убогий совратитель,

стал он искушённей за века:

нынче гуманист он и мыслитель,

речь его светла и высока.

Едкий дым истории угарен

авторам крутых экспериментов:

Бог ревнив, безжалостен, коварен

и не переносит конкурентов.

Есть власти гнев и гнев Господень.

Из них которым я повержен?

Я от обоих несвободен,

но Богу – грех, что так несдержан.

Сейчас не бог любви, а бог познания

питает миллионов нищий дух,

и строит себе культовые здания,

и дарит муравьям крылатость мух.

Не дослужась до сытой пенсии,

я стану пить и внуков нянчить,

а также жалобными песнями

у Бога милостыню клянчить.

Вот ведь чудо: чистый атеизм

в годы, когда в космос брошен мост,

стал почти такой же атавизм,

как покров из шерсти или хвост.

В пылу любви ума затмение

овладевает нами всеми —

не это ль ясное знамение,

что Бог устраивает семьи?

Бог очень любит вдруг напомнить,

что всякий дар – лишь поручение,

которое чтобы исполнить,

нельзя не плыть против течения.

Земная не постыла мне морока,