Александр Никонов - Хуевая книга
- Да. Даже триста грамм хватило бы, - опять подтвердил для истории Микоян. - Даже не бутылку, а триста грамм.
- Что будем есть с картошкой, блядь, сельдь или хек? - спросил я, поигрывая двумя консервами (как щас помню). - Адам!
- Чего?.. Будем есть, блядь...Сельдь - на хуй! Вот это еще, блядь...Вот это...Хек... А может, не будем открывать? У нас шпроты есть вот.
- Дак ведь картошки-то у нас еще до ебени попки!
- Н-да?.. Нет, в течении месяца я бы раза три напился бы и выебал. Я не сомневаюсь.
- Знаешь, - вдруг поделился Бен воспоминаниями о Танюше. - Когда я стоял на эскалаторе с ней, мне тоже захотелось ее выебать... Дай соль.
- Мне трех дней бы хватило, - продолжал мечтать о прошлом Адам. - Она, кстати, ночевать от вас к себе с неохотой уходила?
- Да, похоже, - задумался Микоян.
- Хуй ее знает, проститутку, - бормотнул я.
- С кем она там жила?
- Хуй ее знает... С какими-то бабами.
- Она с этой жила... С КВПД.
- Что такое КВПД?
- Аббревиатура. "Которая Всем Пизды Дала".
...Была там на веранде маленькая бабская драчка...
- Ебаный в рот...
- Блядь...
- На хуй...
- Шпроты ложкой трудно хуярить.
- Бен, сделай вилки с кухни...
- Куда смотрел Мика, куда смотрел Шеф, я не знаю, - не унимался Адам. - Ходили на дискотеку баб снимать, а под боком, блядь...
- А я помню, - поделился Микоян, - она даже предлагала, чтоб мы ее сняли вместо тетки.
- Кто?!!
- Половцева.
- А что она говорила?
- Ну, мол,чего вы на разные там дискотеки ходите, дескать, снимите меня вместо тетки. А мы говорим: иди ты на хуй отсюда, извиняюсь за выражение.
Адам засмеялся. Его смех предназначался Бену и означал: ну и олухи же Шеф с Микояном!
- Ёлки зеленые! - изумился Бен. - Блядь, вы не джентельмены!
- Да, не выебали бабу.
- Это очень редко бывает, чтоб женщина просила, чтоб ее сняли, - сказал Адам - жизневед и мудолюб.
- Как в песне поется: если женщина просит...
- Это если женщина просит, - не сдавался Микоян. - А если Половцева просит?..
Адам вновь засмеялся. Его смех означал: да какая разница!
- Эх, Микки, если бы ты ее выебал!..
- Какой еврей нож спрятал?!
- Да вот он.
- Это ты, Бен, небось, спрятал его от меня.
- Ах ты, еб твою мать. На хуй мне твой нож нужен... "На улице Марата я счастлив был когда-то..."
- Я, блядь, про Марата ебаного доклад, блядь, в школе делал, как его тетка зарезала, на хуй. - вспомнил я.
- Шарлотта Корде, - блеснул эрудицией Микоян.
- А он и так больной был, Марат, он бы так и так умер, - вдруг сказал Бен.
- Ты считаешь, что и хуй с ним?
- С Маратом?
- С хуятом...
- Твои ебаные шпроты... можешь сунуть их в пизду... кончились.
- Тут пизду еще найти надо! - засмеялся Адам.
- А вообще, мужики, Татьяну здесь можно было бы держать. - сказал Бен. - Она бы нам готовила обеды. Мы бы ее ебали бы.
- Микки, у меня к тебе вопрос: ты лично - пиздатый чувак? Вот лично ты?
- Да я ли не пиздатый чувак?!!
- Тогда передай хлеба.
- Помню, Половцева нам там рубашки гладила, чтоб мы на дискотеку ходили.
- "На улице Марата..."
- Муха... хвать тебя за ухо.
- Птичка - хвать тебя за яичко... Как! Уже шпротов нет?!! - опомнился Микоян.
Все довольно заржали.
- Мика! В кругу друзей еблом не щёлкай!
- ...Вон почту несут, - выглянул в окно Бен.
- Тока тебе хуй дадут ее, - объяснил я местные правила.
- У меня есть предложение: пойти все-таки, любых баб снять, - это, конечно, Адам. - Ужраться в жопу...
- Куда?
- В жопу ужраться. И повеселиться немного.
- Посифилиться...
- Ну как вам мой план?
- Сраный план, хуевый. Ебаный кракатук.
- ...А я срать захотел.
- А нам похую.
- Я пойду щас срать, на хуй.
- Не надо срать на хуй, надо срать в очко...
Тут Бен обнаружил включенный магнитофон:
- Да он записывает, пидораз, блядь!..
Ну а потом все весело пердели в микрофон...
- Пук!
- Пу-ук!!!
- Прррра-ак!!!!!..
Это был 1985 год. Лето после апрельского пленума ЦК КПСС, перед последним, пятым курсом и перед лагерными сборами. Все, кроме Бена - девственники. Это пиздец.
Глава 10. ТМП - теория мировой пиздатости
К сожалению, Теория Мировой Пиздатости как наука осталась не до конца проработанной. Она еще не завершена, к сожалению. У меня в столе лежат в большом конверте несколько листочков с набросками о ТМП. ТМП - единственная наука, которая образует непротиворечивый сплав между собственно наукой и религией, если под религией подразумевать высшую духовность. Бля буду.
Теория мировой пиздатости (ТМП) - новая наука, изучающая различные пути развития человеческой мысли, направленные на улучшение жизни человечества, дальнейшее развитие науки и искусства, изучение результатов этого развития, прогнозы в достижении всеобщего благополучия, то есть в достижении Мировой Пиздатости.
Одним из путей достижения МП является повышение благосостояния народа, повышение среднего уровня жизни людей, их культуры.
ТМП - всеобъемлющая наука, состоящая из нескольких разделов:
1) Теория постоянного роста пиздатости,
2) Теория научной коноебли,
3) Научный коммунизм,
4) Научный похуизм,
5) Теория научного подпития.
Кроме того, в ТМП входят все остальные естественные и общественные науки на правах дисциплин, изучающих частные вопросы ТМП.
ТМП как наука была создана столпами мировой мысли - Отцом и Его Детьми... (Термин "научная коноебля" родился у Баранова дома на кухне, где мы сидели, когда куда-то свалили его предки). В ТМП внесли вклад такие известные личности земной цивилизации, как Эпикур, Сократ, Аристипп, гедонисты-эвдемонисты, киники, Фейербах, утописты, Бакунин-Кропоткин, Ницше, Маркс, а также насильственно внедрявшие мировую пиздатость Ленин, Сталин, Троцкий, Мао Цзе Дун, Пол Пот. Больших успехов в ТМП добились физики, работающие в области создания теории Единого Поля. Теория Единого Поля еще не создана, но она является одним из "краеугольных ядер" ТМП.
Однако я был бы мудаком, если бы, прежде чем начать знакомить вас с разделами ТМП, не пояснил кое-что.
Когда началась военная кафедра, некоторые офицеры называли нас юношами и сынками. Как человек весьма восприимчивый к юмору и всяким смешным несообразностям, я тут же подцепил и "юношу", и "сынка" и начал называть так своих бандитов. Называл, называл я их "сынками", пока однажды Яшка в шутку не назвал меня "отцом троих детей". Тут же начала раскручиваться легенда. В "полусыновья" - в аборты Отца - попал Вова Королев - студентик из нашей группы, хитрожопый маленький паренек из города Выкса. Помню в колхозе (на картошке) я шутил над ним:
- Вова! Вова! Только что по радио передали страшное - города Выксы больше нет! Хулиганы подогнали два бульдозера и все четыре дома снесли!
Смышленый и ленивый хитрован Вова, общежитский парень, он до сих пор живет в общаге. Только теперь уже в Питере, куда попал по распределению. Именно Королев впервые в истории назвал меня Шефом.
А кто родил Отца? Щас расскажу. В 1984 году, когда мы с Яшкой, корнетом Стасиком из параллельного полка и Танюшей Половцевой обитали в студенческом лагере "Металлург", что во втором ущелье под Пицундой, за нами все время увязывался маленький парнишка, сын местной начальницы. Я звал его Щенком (потому что он был очень молодой), Отцом (по той же причине) и Подпиздником - за малый рост.
Собираемся, допустим, мы вверх по устью речки Ряпши к ущелью Бабы Яги, - и этот говнюк за нами.
- А тебя мама отпустит? - спрашивает Танюша, в надежде, что говнюк отстанет.
Пока мы складывали фотоаппараты, прочую хуйню, он успевает слетать до мамы и вернуться к нам на веранду:
- Мама не велела идти: она сказала, что ты будешь мешать, тебя из вежливости берут. Но я сказал, что нет, не из вежливости.
- Конечно, из вежливости! - взвыли мы хором. Но этот маленький убийца все равно чешет за нами, и мы никак не можем от говнюка оторваться.
Стоила льготная путевка в Пицунду (Пицундень, как мы ее называли), 30 рублей...Таким образом, с моим папой все стало ясно. Им стал Подпиздник, которого я звал отцом. Но кто создал Подпиздника? Нужно ведь учитывать, что Отец (я) - прародитель всего на свете, и потому ни в коем разе не углубляться в генеалогию. Поэтому моим дедом, отцом Подпиздника, была названа некая абстрактная сущность - Ебаный Стос.
