Лёха Андреев - Сядьте на пол
На второй день Кит со своим приятелем стали выпрашивать у меня одну рыбину с явно хулиганскими намерениями. Как я выяснил из расспросов, они задумали ее разрезать, чтобы "посмотреть внутреннее устройство", а заодно подложить кому-то её голову. Я конечно отказал, и тут же получил когнитивный диссонанс. Сам ведь только что поощрял ловлю рыбы ради изучения процесса. Разрезать — логичное продолжение исследовательского интереса. Тогда почему я против? В конце концов сослался на паразитов, которые в рыбе.
Но для себя противоречие всё-таки осталось. Снял его только через три дня. Пойманных щук перед запеканием надо было потрошить — и вот этот процесс я во всей красе показал Киту. С понятным объяснением цели: мы будем эту рыбу готовить и есть, и для этого её действительно надо разрезать. Это происходит со всеми животными, которых ты потом ешь. Вот и погляди, как это делать. Со следующего года будешь ездить в лагеря без меня — вдруг понадобится самому в лесу прокормиться.
— Ну ты папа и варвар… — сказал ошеломлённый Кит. — Мне запрещал рыбу резать, а сам ей КИШКИ ВЫПУСТИЛ! Меня сейчас стошнит!
Да, шокирующая процедура, если первый раз видишь. Но с другой стороны, в девять лет пора бы знать. У Евы с этим как-то проще. Она с самого рождения с мамой на кухне тусуется, всё видела. А этот молодой учёный-идеалист пропустил ряд базовых знаний.
Семейная пьесаВ этом году ставили много спектаклей: и «Муха-Цокотуха», и «Груффало», и «Принцесса на горошине», и много ещё всего. А мы с Китом и Евой устроили кукольный спектакль по моему стихотворению «Катя и Таракан». Кукол сделали из пары пластиковых бутылок и проволоки. Больше всего я переживал, выучит ли Ева свой десяток строк — роль Кати. Репетировали всего три раза, она постоянно сбивалась.
В итоге всё прошло отлично. Но самое интересное случилось на следующее утро. Ева разбудила меня около восьми, села рядом на кровати… и прочла наизусть полный текст нашей пьесы — в пять раз больше собственной роли. Неплохо для четырёх лет.
КАТЯ И ТАРАКАН
жила как царица девочка Катя.
Но в царстве у Кати нашелся изъян:
в квартире у Кати стал жить Таракан!
Он прятался под батареями
от Катиной артиллерии.
Катюша стреляла в ползучего гада
из-под одеяла французской помадой,
китайской заколкой, и туфлей для вальса,
и книжками с полки… Но враг не сдавался!
А мама ей после этого
весь мусор убрать посоветовала.
Вначале совет помогал, как ни странно:
когда грязи нет — не видать Таракана.
Но стоит немножко забыть про порядок,
всего лишь две крошки — а он уже рядом!
И тянет свой мерзкий усик!
Того и гляди, укусит!
И Катя решила поставить капкан.
«Попался, паршивый бандит-Таракан!
Не сможешь ты, зверь, всё печенье забрать!
Не нужно теперь каждый день убирать!
Пусть грязь на столе и в стакане —
зато Таракан в капкане!»
Но что это лезет как пятна у тигра?
Противная плесень покрыла квартиру!
Друзья перестали ходить в гости к Кате,
и мама не дарит ей новое платье…
Ужасно, ужасно невесело
сидеть одной среди плесени!
И Катя открыла тогда свой капкан,
сказала «Мой милый, прости, Таракан!
Ты мне помогал наводить чистоту,
ты мусор искал, был всегда на посту!
Давай же с тобою вместе мы
поборемся против плесени!»
Но ей отвечал Таракан в огорченьи:
"Меня уличали в краже печенья!
А я ведь не кошка, чтоб есть без предела,
нужна мне лишь крошка — а ты пожалела!
Так лучше я сгину на МКАДе,
чем жить у жадины Кати!"
Наш мини-роман мог сложиться иначе,
но был Таракан из семьи Кукараччи,
он был благороден, фактически — принц,
а принц по природе прощает девиц!
Он вышел из заточенья
и принял от Кати печенье.
И мусор они убирали на пару.
А в теплые дни шли гулять по бульвару.
Вы встретить их можете августом жарким
у будки с мороженым в зоопарке
и вместе глазеть у вольеров
на змей и милиционеров!
В прошлом году мы только шутили, что вот-вот начнём петь детям "Гражданскую оборону". А в этот раз практически с неё и начали. Процесс обычно медленнее идёт: начинается с каких-нибудь общепонятных лирическо-бардовских. Такое вежливое ни-о-чём. Но потом начинает вскрываться коллективное подсознательное, золотые наши аудио-ключики: "Кино", "Алиса", "Наутилус", "Крематорий"… И здесь возникает некое смущение: чего это мы детям поём?
Но в этом году на первой же посиделке без смущения прошли эту стадию сразу и пошли дальше, где ГО и Янка. "Уже пели Ноль?" — спрашивает кто-то из вновь прибывших, и ему отвечают: "Да, уже было". Ближе к концу смены добрались до Высоцкого и прочего русского языка, которым русский рок не блещет. Но без "роковой" стадии в эту часть памяти просто не добраться. И стесняться перед детьми тут нечего. Это музыка нашей молодости, это наш звоночек собаки Павлова.
Однако интересно, что такое отношение к песням находится в сильном контрасте со спектаклями. Спектакли-то в основном по детской классике делали. Наша «Катя и Таракан» оказалась самой модерновой пьесой.
Почему так? Наверное, потому, что песня — это лишь отдельное настроение, выплеск эмоций без плана и целей. Настроения могут говорить на любом новоязе. И не только могут, а должны: для массового выплеска эмоций очень важна новизна названий, поскольку сам процесс выплеска банален и всегда одинаков, а человеку нужно рациональное объяснение своей причастности к одной конкретной тусовке, школе, поколению. Тут и работает общее кодовое слово, общий припев, название группы.
А спектакль — это уже целая ролевая модель, последовательный план коллективных действий. При такой задаче шелуха модных слов слетает довольно быстро. Хотя бы потому, что стройных и небанальных действий в нашей жизни гораздо меньше, чем красивых слов. И совсем не удивительно, если все эти действия описал Чуковский в «Мухе-цокотухе».
Нет, я совсем не против, если мне и моим детям покажут другие, хорошие и разные роли для подражания. Но что-то у современников с этим не клеится — ни в театре, ни в литературе, ни на площадях. В таких условиях нужно либо самому писать пьесы, либо вспоминать хорошо забытое старое. Что мы собственно и делаем.
По возвращении домой читал описание другого лагеря — там один из ведущих радовался, что они в лагере обсуждают Болотную. Представил, как бы это выглядело среди наших театральных развлечений. «Ну вот смотрите, дети, такая пьеса. Много людей идут на площадь. Стоят там, стоят, стоят… Потом расходятся. Всё, занавес.» Мощный сценарий, прямо за душу берёт.
Нет, всё-таки хороший показатель лагеря — отсутствие заразных политических тематик в разговорах. К счастью, у нас большинство взрослых оказались действительно взрослыми, с собственными интересами и делами.
Избиение ОтцовКоллективных игр в этот раз было много: Почта, Клады, Гороховый конструктор, Пентагон, Колотилки, Тайный Друг и другие — каждый день по большой игре. Но что концептуально отличалось, так это Квест. Вернее, финальная битва.
В прошлом году дети отбирали ключ у одного Дракона. И разделались они с Драконом довольно быстро. Так что некоторым, особенно старшим, не хватило драматизма, который бы оправдывал длительное выполнение заданий на контрольных пунктах Квеста.
На этот раз возникло более хитрое решение: сделали несколько ключей. И отобрать их нужно было у целой банды Бадов. До лагеря я был не в курсе этой зоко-бадовской мифологии, и сначала вообще считал Бадов "биологически активными добавками". Это явно отрицательный герой современности, можно было с таким представлением и остаться.
Но когда на меня самого надели чёрный пакет из-под мусора, я понял: выходит отличная психотерапевтическая игра про Избиение Отцов! Ну а что, многие дети мечтают поколотить собственного папашу.
Играть роль монстров собрались не все папаши, а только штук шесть, но общая символика вышла вполне очевидной. Лупили их дети поролоновыми мечами не менее получаса, постепенно отбирая ключи. Я пишу "их", потому что меня лупили меньше: свалили сразу, и сразу содрали чёрный прикид монстра. Но остальным папашам досталось. Гештальт жжот!
