Фома Топорищев - Посмертные комментарии
----
Кто родится чистым от нечистого? ни
один.
Иов 14.4
Тут можно порассуждать о чистоте духа и тела, но лучше всего истопить баню и прекратить рассуждения.
----
А человек умирает, и распадается;
отошел, и где он?
Иов 14.10
Скажу одно: всему свой срок, но жизни таки отдается предпочтение перед смертью хотя бы по времени.
----
Когда умрет человек, то будет ли опять
жить?
Иов 14.14
Это - вряд ли, но вера целиком заменяет бессмертие в части умиротворения.
----
Вода стирает камни; разлив ее стирает
земную пыль...
Иов 14.19
Вода только трет - стирает время...
----
...Он и святым своим не доверяет, и
небеса нечисты в очах его: тем больше
нечист и растлен человек, пьющий
беззаконие, как воду.
Иов 15.15-16
Господь и себя подвергает сомнению, но сомнения эти не разделяет с нами, грешными...
----
...Он покрыл лице свое жиром своим, и
обложил туком лядвеи свои.
Иов 15.27
Замечено, что наружное ожирение редко сопровождается полнотой ощущений, внутренняя же полнота вызывает утонченность натуры.
----
Будет ли конец ветреным словам?..
Иов 16.3
Полагаю, до конца словаря еще далеко, да и звуки еще далеко не исчерпаны...
----
О, если бы человек мог иметь состязание
с Богом, как сын человеческий с ближним
своим!
Иов 16.21
Должно ли телеге тягаться с лошадью, а ежели да, то куда двинется весь обоз?
----
Заступись, поручись Сам за меня перед
Собою! иначе кто поручится за меня?
Иов 17.3
Думаю, ежели Господь подастся в адвокаты, то уж сатана наберет присяжных из своей компании...
----
Гробу скажу: "ты отец мой", червю: "ты
мать моя и сестра моя".
Иов 17.14
Черви по роду больше годятся в приятели, а гроб в неприятели...
----
Где же после этого надежда моя?
Иов 17.15
Почти все надежды обитают поблизости от начинаний.
----
Ибо он попадет в сеть свою ногами, и по
тенетам ходить будет.
Иов 18.8
Господь нам ставит ловушки посредством возвышения наших мыслей...
----
Вот, я кричу: "обида!" и никто не
слушает; вопию, и нет суда.
Иов 19.7
Криком тут не поможешь - укажи обидчика.
----
Вам надлежало бы сказать:"зачем мы
преследуем его?". Как будто корень зла
найден во мне.
Иов 19.28
Корень зла в том, что его питает.
----
Кости его наполнены грехами юности его,
и с ними лягут они в прах.
Иов 20.11
Ужели грех проникает в нас так глубоко?!
----
Разве может человек доставлять пользу
Богу? Разумный доставляет пользу себе
самому.
Иов 22.2
Вера наша полезна Господу, ибо ею и жив Всевышний!
----
Что за удовольствие Вседержителю, что ты
праведен? И будет ли ему выгода от того,
что ты содержишь пути свои в непорочности?
Иов 22.3
Господь не ищет выгоды в своих предприятиях, ибо действует в благотворительных целях.
----
И ты говоришь: "что знает Бог? может ли
Он судить сквозь мрак?.."
Иов 22.13
Сквозь мрак судить нельзя, ибо не видно ни подсудимого, ни предмета для осуждения.
----
Если ты обратишься к Вседержителю, то
вновь устроишься...
Иов 22.23
Понятно, что ежели Господь вмешается, то и сатана отвяжется, а ежели нет, то и надежда отпадет...
----
Легок такой на поверхности воды...
Иов 24.18
Эти-то всегда всплывают...
----
Засуха и жары поглощают снежную воду;
так преисподняя - грешников.
Иов 24.19
Вода, однако, испаряется и поступает для повторного использования Господом, грешники же поступают в распоряжение сатаны безвозвратно.
----
И как человеку быть правым перед
Богом?..
Иов 25.4
Ежели уж никак невозможно правоту заменить на непорочность, то нельзя ли считать приемлемой любую точку зрения?
----
Тем менее человек, который есть червь, и
сын человеческий, который есть моль.
Иов 25.6
Хочется крикнуть: и тем не менее! Но что-то удерживает...
----
Он распростер север над пустотою,
повесил землю ни на чем.
Иов 26.7
Господь поступил мудро, отнеся запустение к прохладным местам.
----
Человек полагает предел тьме, и
тщательно разыскивает камень во мраке и
тени смертной.
Иов 28.3
Суем нос, куда не просят, и обижаемся, когда утрут...
----
Но где премудрость обретается? и где
место разума?
Иов 28.12
Им отведено почетное место на самой макушке!
----
Откуда же исходит премудрость?..
Иов 28.20
Источником мудрости следует считать головы мудрецов, ибо в самой жизни мудрость почти не обнаруживается.
----
Когда он ветру полагал вес, и располагал
воду по мере...
Иов 28.25
Речь здесь о том, что когда Господь все взвешивал и подвергал осмыслению, нас еще не было даже в проекте...
----
Тогда он видел ее (мудрость) и явил ее;
приготовил ее, и еще испытал ее...
Иов 28.27
Еще тогда было замечено, что мудрость при сжатии становится тоньше, а при растяжении лопается терпение.
----
И сказал человеку: "вот, страх Господень
есть истинная премудрость, и удаление от
зла - разум".
Иов 28.28
Пользуясь разумом, мы отклоняем зло, и ему уже не к чему приложиться.
----
Я стал братом шакалам и другом страусам.
Иов 30.29
Должно иметь ввиду, что шакалы питаются и родственниками, ежели не находят иной пищи.
----
Пусть взвесят меня на весах правды, и
Бог узнает мою непорочность.
Иов 31.6
Непорочность почти невесома, ибо не содержит ни грамма истины.
----
Если сердце мое прельщалось женщиною, и
я строил ковы у дверей моего ближнего,
пусть моя жена мелет на другого...
Иов 31.9-10
Тут либо неприличная аллегория, либо приличная глупость...
----
Странник не ночевал на улице; двери мои
я отворял прохожему.
Иов 31.32
Двери не нужно вообще запирать, тогда и выламывать станет нечего.
----
Ибо я полон речами, и дух во мне томит
меня.
Иов 32.18
В случаях стеснения духа и переполнения речами не следует надуваться, но лучше плавно спустить пары и понизить внутреннее давление разговорами про себя.
----
Для чего тебе состязаться с Ним? Он не
дает ответа ни в каких делах Своих.
Иов 33.13
Господь ни за что не отвечает, но за все спросит!..
----
Ибо Он по делам человеческим поступает с
ним.
Иов 34.11
С ленивым и Господь в затрудненьие и сатана в расстройстве...
----
Считаешь ли ты справедливым, что сказал:
"я правее Бога"?
Иов 35.2
Правее Бога стать нельзя, ибо он прав со всех сторон.
----
Разумеешь ли равновесие облаков, чудное
дело Совершеннейшего в знании?
Иов 37.16
Теперь установлено, что равновесие облаков устанавливается своевременным выпадением осадков.
----
Вседержитель! мы не постигаем Его.
Иов 37.23
Мы регулярно опаздываем с прозрениями!..
----
Где был ты, когда Я полагал основание
земли?.. Кто положил меру ей?.. Кто
протягивал по ней вервь?.. На чем
утверждены основания ее, или кто положил
краеугольный камень ее?..
Иов 38.4-6
Только когда Господь утвердил землю, явилась возможность потрясения основ.
----
И сказал морю:"доселе дойдешь, и не
перейдешь, и здесь предел надменным волнам
твоим".
Иов 38.11
Велик Господь - ему и море по колено!
----
Нисходил ли ты во глубину моря, и входил
ли в исследование бездны?
Иов 38.16
Я делал попытки, но не достиг нужной глубины...
----
Отворялись ли для тебя врата смерти, и
видел ли ты врата тени смертной?
Иов 38.17
Что до смерти, то многие в битвах смотрели ей в глаза, но точно известно, что ни один не выйдет победителем...
----
Знаешь ли ты уставы неба, можешь ли
установить господство его на земле?
Иов 38.33
На земле небо теряет силу, ибо падать становится некуда, однако в ямах небесная сила упорно сохраняется.
----
Можешь ли посылать молнии, и пойдут ли
они и скажут ли тебе: "вот мы"!
Иов 38.35
Теперь изобретен громоотвод и с молниями установлен контакт.
----
Кто вложил мудрость в сердце, или кто дал
смысл разуму?
Иов 38.36
Вообще говоря, смысл разуму дает употребленье.
----
Кто пустил дикого осла на свободу, и кто
разрешил узы онагру?
Иов 39.5
Ослы не могут быть поставлены Господу в заслугу, ибо своим упрямством превзошли его замыслы самостоятельно.
----
Захочет ли единорог служить тебе и
переночует ли у яслей твоих?
Иов 39.9
Думаю, ежели приручить да прикормить, почти любого можно сделать домашней скотиной.
----
Ты ли дал красивые перья павлину и перья
и пух страусу?
Иов 39.13
Однако же Господь не предусматривал подушек, хотя и предвидел сновидения с райскими птицами.
----
Потому что Бог не дал ему (страусу)
мудрости и не уделил ему смысла.
