Сомадева - Повесть о царе Удаяне
298
Намек на известную древнеиндийскую легенду, согласно которой горы некогда перелетали по воздуху с места на место, пока Индра не отсек им крылья.
299
См. [217].
300
См. [58].
301
См. [247].
302
Каждая из пяти стрел цветочного лука бога любви имела свое мистическое название; эти названия любили перечислять индийские поэты.
303
Один из составных элементов брачного обряда. Вообще же обхождение слева направо (так что тот, кого обходят, все время остается по правую руку обходящего) — непременное условие традиционного индийского церемониала уважения и почитания.
304
Раджараджа — «царь царей», одно из имен бога богатств Куберы.
305
Домохозяин — брахману предписывались законом четыре ступени жизни (ашрамы): 1) ученика, 2) домохозяина, 3) отшельника, удалившегося в лес, и 4) странствующего аскета, отрекшегося от всего земного.
306
Балавинаштака, букв. «мальчик-калека».
307
См. [238].
308
При посвящении на царство индийского царя предписывалось возлияние над ним воды — обряд, соответствующий европейскому обряду помазания.
309
См. [178], [95].
310
См. [103].
311
Менака — имя одной из апсар (см. [205]), с которой связано большое число легенд. По одной из них, Менака была матерью Шакунталы, героини драмы великого индийского поэта Калидасы.
312
Лаванака — название города и прилегающей к нему местности в стране ватсов.
313
См. [25].
314
См. [191].
315
См. [54].
316
Шанкара — эпитет Шивы; см. [48].
317
См. [194].
318
Город, прозванный слоновьим, т. е. Хастинапур, букв. «город слонов», древняя столица кауравов, а затем пандавов, согласно Махабхарате. Развалины этого древнего города были обнаружены в 100 км к северо-востоку от Дели, близ старого русла Ганга.
319
Магадха — древнее царство, расположенное на территории Южного Бихара. Во времена, о которых идет речь в «Океане сказаний», столицей Магадхи был город Раджагриха, впоследствии ею стал город Паталипутра (см. прим. 87) Магадха — наиболее могущественное и богатое государство древней Индии. При династиях Маурьев (IV–III вв. до н. э.) и Гуптов (IV–V вв. н. э) под властью Магадхи была объединена почти вся Индия.
320
Макандика, или Маканди, — город на берегу Ганга.
321
См. [103].
322
Отсечение ушей и носа — принятая в древней Индии мера наказания преступников.
323
Шравасти — древний город, который, как полагают, находился вблизи Файзабада в Аудхе.
324
Унмадини — букв. «сводящая с ума».
325
См. [219].
326
Приводящая в смятение мир — название одной из пяти стрел бога любви Камы; см. [302].
327
Рама, Сита, Равана — герои Рамаяны; см. [272].
328
См. [236].
329
См. [74].
330
Нарада — один из семи божественных мудрецов (девариши), сын Брахмы, В легендах изображается посредником между богами и людьми.
331
Удаяна, как потомок рода пандавов, принадлежал к лунной династии (см. [194]), и поэтому месяц считается его предком.
332
Париджата — одно из пяти священных деревьев рая Индры, которое было добыто при пахтанье океана (см. [19]).
333
См. [32].
334
Юдхиштхира и его братья (Бхима, Арджуна, Накула и Сахадева) — пятеро пандавов, герои Махабхараты. Драупади — общая жена братьев-пандавов.
335
См. [39].
336
Вишвакарман — букв. «вседелающий», имя зодчего богов.
337
Шарва — одно из имен Шивы (см. [62]). Шива изображался четырехликим и пятиликим; отсюда его эпитеты «чатурмукха» и «панчанана».
338
См. [34].
339
Авантика — букв. «родом из Аванти». Действительно Васавадатта — дочь царя Удджайини, или Аванти; см. [225].
340
В Рамаяне, сцены из которой воспроизведены на дворцовых фресках, рассказано о горестной разлуке Рамы и Ситы и их счастливой встрече после долгих лет одиночества.
341
Эпизод из Махабхараты. Во время изгнания пандавов их жена Драупади в течение года жила при дворе царя матсьев Вираты в качестве простой служанки.
342
См. [152].
343
Мудрец Дурвасас — герой многих индийских сказаний — научил Кунти в награду за ее благочестие магическому заклинанию, с помощью которого она могла родить ребенка от любого бога. Поэтому сыновья Кунти, братья-пандавы, были, согласно Махабхарате, детьми богов.
344
Цветок лотоса закрывается с закатом солнца.
345
Смара — букв. «воспоминание», одно из имен Камы, бога любви; Рати — букв. «любовь», «наслаждение», имя супруги Камы. Разлука Камы и Рати — популярный мотив индийской поэзии.
346
Игра слов: санскритское кара одновременно значит «рука» и «дань».
347
См. [303].
348
Агни — бог огня; см. [83].
349
Соответствующий эпизод имеется в Рамаяне. Там, чтобы подтвердить свою верность супругу, Сита подвергает себя испытанию огнем.
350
Хранители мира — восемь богов, почитавшихся хранителями стран света: Индра — хранитель востока; Агни — юго-востока; Яма, бог смерти, — юга; Сурья, бог солнца, — юго-запада; Варуна, бог вод — запада; Ваю, бог ветра, — северо-запада; Кубера — севера; Сома, бог луны, — северо-востока.
351
Поскольку павлины в ожидании грозы вытягивают вверх шеи; см. [217].
352
Урваши — божественная нимфа, апсара, впервые упомянутая в Ригведе; Пуруравас — мифический царь, почитавшийся основателем лунной династии. Легенда о любви Урваши и Пурураваса в различных вариантах изложена в Ригведе, Шатапатха-брахмане и драме «Мужеством добытая Урваши» Калидасы.
353
См. [147].
354
Сводящая с ума — мистическое название одной из стрел бога любви (см. [302] и [326]).
355
Рамбха — имя одной из апсар, появившейся из океана во время его пахтанья богами.
356
Бог Хари, или Вишну, изображается покоящимся на водах молочного океана.
357
См. [330].
358
Божественный мудрец — один из святых мудрецов, которые, достигнув совершенства, попали на небо и живут среди богов, пользуясь особым почтением во всех трех мирах.
359
Шатакрату — «[совершивший] сотню жертвоприношений», один из эпитетов Индры.
360
Царь богов — один из эпитетов Индры.
361
Громовержец — один из эпитетов Индры.
362
См. [230].
363
Чалита — букв. «стремительный», «взволнованный».
364
