Димитри Меекс - Повседневная жизнь египетских богов
290
Goyon. Confirmation du pouvoir royal au nouvel an. P. 62 (III. 13).
291
Cénival Fr. de. Le mythe de l’oeil du soleil. Sommerhausen, 1988. P. 15.
292
Sethe K. Dramatische Texte zu altaegyptische Mysterienspielen. Leipzig, 1928. S. 32.
293
Нагота Беса, частая в его изображениях (Lexikon der Ägyptologie. Bd. I. Wiesbaden, 1975. S.721), несомненно, объясняется также его связью с детством и преждевременными родами: Meeks D. // Intellectual Heritage of Ancient Egypt: Studies presented to L. Kákošy. Budapest, 1992. P. 423–436.
294
Borghouts. Op. cit. P. 36 (§ 53).
295
Те Velde H. // Studia Ægyptiaca. 1977. Vol. 3. P 165–166.
296
Такие изображения Нут хорошо известны; о Хатхор см.: Hornung. Conceptions of God in Ancient Egypt. P. 122, n. 39; о Кадеш: Богословский E. С. // ВДИ. 1972. № 2. С. 84; Stadelmann R. Syrisch-palästinische Gottheiten in Ägypten. Leiden, 1967. S. 115 sq.
297
СТ. II. 219b = O'Connell R. H. // JEA. 1983. Vol. 69. P 74.
298
Vandier. Le Papyrus Jumilhac. P. 114 (III. 1–2; III. 15,19).
299
СТ. VI. 394d = Barguet. Textes des Sarcophages… P. 141 (заклинание 820).
300
Herod II. 42; см. Нечто подобное в: СТ. VI. 353j-m = Barguet. Textes des Sarcophages… P. 374 (заклинание 723).
301
Assmann. Sonnenhymnen in thebanischen Gräbern. S. 193, Anm. ‘a’; 199, Anm. ‘b’.
302
Grapow H. // ZÄS. 1935. Bd. 71. S. 45–47; Koenig. Le Papyrus Boulaq. P. 23, n. ‘o’; 26, n. ‘b’.
303
См. отсылки к источникам: Fóti L. // Bulletin du Musée hongrois des Beaux-Arts. 1973. T. 40. P. 5–6.
304
Те Velde H. Some Egyptian Deities and Their Piggishness // Intellectual Heritage of Ancient Egypt: Studies presented to L. Kákošy. Budapest, 1992. P 571–578.
305
Gasse A. // BIFAO. 1984. T. 84. P. 203; ср. с тем же мотивом в. Alliot М. Le culte d’Horus à Edfou au temps des Ptolémées. Le Caire, 1954. Т. I. P. 414–415.
306
Jelinkova-Reymond E. Les inscriptions de la statue guérisseuse de Djed-Her-le-Sauveur. Le Caire, 1956. P. 44.
307
Meeks. Op. cit. P. 432–433.
308
Borghouts. Ancient Egyptian Magical Texts. P. 90 (§ 134), 91 (§ 135); ср.: Derchain Ph. Le Papyrus Salt 825 (BM 10051): ritual pour conservation de la vie en Égypte. Bruxelles, 1965. P. 180, n. 154. Об этом хранилище тела Осириса см.: Borghouts. Op. cit. P. 81 (§ 119); Goyon. Les dieux-gardiens et la genèse des temples. P. 200, 334–335; idem // BIFAO. 1975. T. 75. P. 384, n. 2 (в последнем случае бог является там в обличье скарабея).
309
Vandier. Le Papyrus Jumilhac. P. 12 5,121.
310
Ibid. P 81–83; cf. Borghouts J.F. // RdÉ. 1980. T. 32. P. 41.
311
Sauneron S. Un traité égyptien d’ophiologie. Le Caire, 1989. P. 11, n. 7; 12, n. 7.
312
Vandier. Le Papyrus Jumilhac. P. 128 (XVI.6).
313
Ibid. P. 89–90, 92, 127 (XXV.3).
314
См. ниже, главу «Боги на земле», раздел «Священное животное».
315
СТ. V. 348с = Barguet. Textes des Sarcophages… P. 77 (заклинание 465).
316
СТ. VI. 41f = Barguet. Textes des Sarcophages… P. 314 (заклинание 479).
317
Borghouts. Ancient Egyptian Magical Texts. P. 95 (§ 145); Goyon. Les dieux-gardiens et la genèse des temples. P. 186, n. 4.
318
СТ. VI. 150 (48–49) = Barguet. Textes des Sarcophages… P. 550 (заклинание 939).
319
Koenig // Institut français d’archéologie orientale. Livre du centenaire. P. 137. Речь идет о сильно фрагментированном тексте. Об умерщвлении божественных животных ср. также: Vandier. Le Papyrus Jumilhac. P. 90, n. 2.
320
Lefèbvre. Romans et contes égyptiens. P. 189–190.
321
Ibid. P. 195.
322
Goyon. Rituels funéraires de l’ancienne Égypte. P. 274.
323
Posener G. Catalogue des ostraca hiératique littéraires de Deir el-Medineh. Т. III. Le Caire, 1980. No. 1640 (Vº x+4 sq.).
324
«Нарубленному ножом». Речь шла о мясе жертвенного животного, забитого с соблюдением ритуальных норм.
325
Vandier. Le Papyrus Jumilhac. P. 133 (XXIII.8).
326
Posener G. // Festschrift für Siegfried Schott. Wiesbaden, 1967. S. 106–111.
327
Barucq, Daumas. Hymnes et prières de l’Égypte ancienne. P. 474.
328
Sauneron S. Esna. Т. III. Le Caire, 1968. P. 94. no. 233 (§ 54–55).
329
Borghouts. Ancient Egyptian Magical Texts. P. 32 (§ 46).
330
Barucq, Daumas. Op. cit. P. 443, n. ‘c’; Goyon J.-C. // Bulletin du Cercle d’égyptologie Victor Loret. 1992. T. 6. P. 7—16.
331
Gardiner A. H., Peet E. The Inscriptions of Sinai. L, 1955. P. 138, pl. 137.
332
Cauville // BIFAO. 1982. T. 82. P. 22.
333
Simonet J.-L. // CdÉ. 1985. T. 42. P. 56, 59–72.
334
Cénival Fr. de // CRIPEL. 1985. T. 7. P. 102 (8–9).
335
Книга мертвых, гл. 153 = Budge. The Book of the Dead P. 398.9 = Barguet. Le Livre des Morts. P. 223.
336
Borghouts. Ancient Egyptian Magical Texts. P. 25 (§ 35).
337
Idem // OMRO. 1970. Bd. 51. P. 72, n. 111.
338
Alliot. Le culte d’Horus à Edfou. Т. I. P. 233–234; cf. Dixon D. // Population Biology of the Ancient Egyptians. L, 1973. P. 440.
339
Klasens A. A Magical Statue Base (Socle Behague) in the Museum of Antiquities at Leiden. Leiden, 1952. P. 54 (стела Меттерниха, стк 171–172).
340
СТ. VI. 208–209 = Barguet. Textes des Sarcophages… P. 404–405 (заклинание 587).
341
СТ. V. 30f = Barguet. Textes des Sarcophages… P. 406 (заклинание 368).
342
СТ. V. 31bd.
343
Borghouts. Ancient Egyptian Magical Texts. P. 47 (§ 75); Griffiths J.Gw. Plutarch, De Iside et Osiride. Cambridge, 1970. P. 534; Strieker В. H. // MDIAK 1981. Bd. 31. S. 465–467.
344
Borghouts. Ancient Egyptian Magical Texts. P. 41–42 (§ 65–66); idem // OMRO. 1970. 51. P. 98, n. 2; Erman A. Zauberspräche für Mutter und Kind. B., 1901. S. 12.
345
Borghouts. Ancient Egyptian Magical Texts. P. 41 (§ 65); ср.: Sauneron. Un traité égyptien d’ophiologie. P. 203 sq. (о змеях).
346
Pyr. § 2083; Borghouts. Ancient Egyptian Magical Texts. P. 42 (§ 66); об этом растении: Aufrère S. // BIFAO. 1986. T. 86. P. 6–9.
347
СТ. III. 234a sq. = Barguet. Textes des Sarcophages… P. 105, n. 47 (заклинание 225).
348
Aufrère S. // RdÉ. 1982-83. T. 34. P. 19; СТ. VI. 250pq = Barguet. Textes des Sarcophages… P. 285 (заклинание 629); Westendorf W. // Festschrift J. von Beckerath. Hildesheim, 1990. S. 253, 254, Anm. 3; Lefèbvre. Romans et contes égyptiens. P. 199, n. 90; Книга мертвых, гл. 80 = Budge. The Book of the Dead P. 177.5–7 = Barguet. Le Livre des Morts. P. 118; о том, что люди к этому не способны: Barucq, Daumas. Hymnes et prières de l’Égypte ancienne. P. 500.
349
Assmann J. Der König als Sonnenpriester. Glückstadt, 1970. S. 64; idem. Sonnenhymnen in thebanischen Gräbern. S. 249 (12), 250, Anm. ‘d’, 269(21).
350
Книга мертвых, гл. 65 = Barguet. Le Livre des Morts. P. 106.
351
СТ. VI. 270h = Barguet. Textes des Sarcophages… P. 217 (заклинание 648).
352
СТ. VI. 229a = Barguet. Textes des Sarcophages… P. 282 (заклинание 617).
353
СТ. II. 161a sq. = Barguet. Textes des Sarcophages… P. 257 (заклинание 156); Assmann. Sonnenhymnen in thebanischen Gräbern. S. 146, Anm. ‘a’, 153 (31); Barucq,Daumas. Op. cit. P. 320, n. ‘j’.
354
Преобладание одного пола бога-демиурга сохраняется и в том случае, если им оказывается женское божество, например, саисская богиня Нейт, которая никогда не изображается андрогином: Sauneron S. // Mélanges Mariette. Le Caire, 1961. P. 242–244.
355
Lange. Der magische Papyrus Harris. S. 32 (8).
356
Sethe K. Dramatische Texte zu altaegyptische Mysterienspielen. Leipzig, 1928. S. 57; Dijk J. van //JEOL. 1980. Vol. 26. P. 13.
357
Dijk. Op. cit. P. 13, n. 22.
358
Lefèbvre. Romans et contes égyptiens. P. 186.
359
Walle B. van der //JNES. 1972. Vol. 31. P 82.
360
Betz H. D. The Greek Magical Papyri in Translation including the Demotic Spells. Chicago, 1986. P. 39 (PGM IV. 94-153; Borghouts // OMRO. 1970. Vol. 51. P. 38–39; Griffiths. Plutarch De Iside et Osiride. P. 316–317.
