Кирилл Королев - Индийская мифология. Энциклопедия
РИТА
Универсальный космический закон, который обеспечивает сохранение основных условий существования вселенной. Рита — истина в самом широком смысле. Ее противоположность — анрита, неупорядоченность и ложь. Рита управляет и вселенной, и ритуалом; она определяет и физический, и нравственный аспект жизни. Установили риту боги-адитьи, которые и охраняют ее. Среди адитьев более остальных следят за исполнением риты Варуна и Митра.
РИШИ
Семь божественных мудрецов, которые, по некоторым источникам, после смерти превратились в созвездие Большой Медведицы. Наряду с мифическими риши известны риши полулегендарные — им приписываются отдельные гимны «Ригведы» — и реальные (аскеты, гуру и т. д.).
РУДРА
Божество грозы, ярости и гнева, разрушения. Из культа Рудры развился культ Шивы. Само имя Рудры стало одним из прозвищ Шивы.
РУДРЫ
Божества, связанные с богом ярости Рудрой. По разным источникам, их восемь, одиннадцать или тридцать три. Иногда рудр отождествляют с марутами.
РУКМИНИ
Первая жена Кришны, которую Кришна украл в день ее свадьбы и увез в свой дом. После смерти Кришны Рукмини вместе с семью другими его женами сожгла себя на погребальном костре мужа.
Как Кришна — воплошение Вишну, так Рукмини считается следующим после Ситы воплощением Лакшми.
РУПАВАЧАРА
Божества, обитающие в мире Рупадхату. Они не нуждаются ни в пище, ни в одежде, ни в крове.
РУПАДХАТУ
Один из миров, расположенный над «миром желания» (Камадхату) и под «миром не имеющих формы» (Арупадхату). В Рупадхату неизвестны вкус и запах, а зрение и слух имеют необыкновенную силу. Человек, оставаясь телом на земле, может благодаря йоге узреть определенные уровни Рупадхату. Считается, что в Рупадхату перерождаются после смерти люди, овладевшие соответствующей ступенью йоги.
ССАВИТАР
Бог солнца, олицетворение восходящего и заходящего светила.
САДДХЬИ
Полубоги, олицетворявшие собой религиозные обряды и молитвы. Согласно «Махабхарате» («Адипарва»), они появились на свет вместе с вишведевами, адитьями, васу, пишачами, гухьяками, якшами и Ашвинами.
САМАВЕДА
Собрание ритуальных напевов, то есть гимнов «Ригведы» с музыкальной нотацией.
САМХИТА
Буквально «собрание». Общее название текстов, входящих в состав каждой из вед.
САНГХА
Буддийская община, первоначально — община учеников Шакьямуни (Ананда, Кашьяпа, Маудгальяяна, Шарипутра).
САНСАРА
Мирское бытие, цепь рождений и переходов из одного существования в другое; также — населенные живыми существами миры, в которых происходят эти переходы.
В буддизме сансара — бытие, неизбежно связанное со страданиями и перерождениями живых существ. Сансара противопоставляется нирване. После смерти существа перерождаются или в своей прежней сфере, или в более благоприятных, или в менее благоприятных сферах в зависимости от совершенных ими поступков (карма). Цепь перерождений безначальна, но конечна, ее венцом служит нирвана. Достичь нирваны в состоянии только люди, поэтому рождение в облике человека считается особенно благоприятным.
САРАБХА
Чудовище, обитавшее в Гималаях. У этого свирепого зверя с восемью лапами и одним глазом был такой громкий голос, что, когда оно принималось реветь, все живое вокруг замирало. Облик Сарабхи принял бог Шива, чтобы победить Вишну в его четвертой аватаре — Нарасимхи (человека-льва).
САРАСВАТИ
Богиня одноименной реки, «мать потоков», богиня священной речи (как и Вач), богиня красноречия и мудрости, супруга Брахмы, изобретательница санскрита и алфавита деванагари, покровительница искусств и наук.
САТИ
Дочь Дакши и первая жена Шивы, переродившаяся как Парвати.
СВАРГА
Небеса Индры на вершине горы Меру, где находится город с тысячей ворот Амаравати. В сваргу попадают отважные и доблестные воины, павшие на поле битвы.
СИДДХИ
Полубоги, обитающие в «промежуточном» воздушном пространстве — Антарикше. Сиддхи отличаются чистотой и святостью. Они владеют следующими сверхъестественными свойствами:
становиться бесконечно малыми или большими;
становиться предельно легкими или тяжелыми;
— мгновенно перемещаться в любую точку пространства;
достигать желаемого силой мысли;
подчинять своей воле предметы и время;
добиваться верховной власти.
У джайнов сиддхи — дживы, достигшие освобождения. Сиддхи лишены каких бы то ни было качеств, кроме всеправедности и всеведения. Они не могут вернуться в сансару.
СИКАТЫ
Крошечные существа, мудрецы, олицетворяющие песчинки.
СИТА
Супруга Рамы, земное воплощение богини Лакшми. Ситу похитил царь ракшасов Равана; история ее поисков и победы Рамы над Раваной составляет сюжет «Рамаяны».
СКАНДА (СКАНДХА, КУМАРА)
Бог войны, сын Шивы и Парвати, предводитель божественного войска. Ездовое животное (вахана) Сканды — павлин.
СМРИТИ
Буквально «запоминаемое». Раздел древнеиндийской литературы, передаваемые по памяти трактаты ритуального, законодательного, научного содержания, возникшие на основе брахман и комментирующие веды. К традиции смрити принадлежат, в том числе, пураны, сутры — и эпические поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».
СОЛНЕЧНАЯ ДИНАСТИЯ
Один из двух главных родов царей и героев. Прародителем Солнечной династии считается Икшваку, основатель царского дома в городе Айодхья; среди его потомков Рагху, сражавшийся с богами Индрой и Куберой, Дашаратха, воевавший на стороне богов с асурами, и Рама, аватара бога Вишну.
СОМА (СОМА ПАВАМАНА)
Божественный напиток и божество этого напитка, также бог луны. По числу упоминаний в «Ригведе» Сома стоит среди богов на третьем месте после Индры и Агни. В эпосе Сома — локапала северо-востока.
СУБХАДЕВА (ШУБХАДЕВА)
Божества класса рупавачара, обитающие на третьем уровне Рупадхату.
СУПАРНА
Царь птиц, одно из наименований Гаруды. В эпосе супарны упоминаются как особый класс чудесных птиц.
СУРАБХИ (КАМАДХЕНУ)
Божественная корова, исполняющая любые желания своего владельца. Сурабхи появилась на свет во время пахтанья океана богами и асурами. Она живет в раю Индры — сварге.
СУРЬЯ
Бог солнца, «всевидящее око богов», локапала юго-востока. Сурье принадлежит небесный конь Уччайхшравас, вышедший из амриты при пахтанье океана.
СУТРЫ
Жанр древнеиндийской литературы, сочинения по философии, поэтике, грамматике и пр.
В буддизме сутры — канонические тексты, посвященные жизни и учению Шакьямуни и других будд.
ТТАПАС
Космический жар как универсальный космогонический принцип. Из тапаса родились закон и истина, ночь и океан, а также умерщвление плоти, аскеза, которая тоже называется «тапас».
ТАРА
Бодхисатва и праджня, воплощение беспредельного сострадания. В пантеоне ваджраяны насчитывается 21 Тара (с разными именами). Они представляются одетыми в платье индийской царевны и различаются по цвету, положению рук и ног. Самые известные — Зеленая Тара (Сяматара) и Белая Тара (Ситатара). Это две Тары — милостивые, остальные же — гневные. Воплощением Тары считался целый ряд исторических лиц, в том числе российская императрица Екатерина II, которую ламаисты-буряты объявили воплощением Белой Тары.
ТВАШТАР
Бог-демиург, творец всех существ и форм («господин форм»), божественный мастер. Он выковал для Индры палицу-ваджру и колесницу; для напитка сомы — чудесную чашу (луну), для Брахманаспати — железное оружие и т. д.
ТИПИТАКА (ТРИПИТАКА)
Буквально «три корзины». Канонический свод буддийских текстов, изложенный, по легенде, в окончательной форме непосредственно после смерти Шакьямуни. Три «корзины» «Типитаки» — это «Винаяпитака» («корзина дисциплины»), «Суттапитака» («корзина сутр») и «Абхидхаммапитака» («корзина поучений»).
ТИРТХАНКАРЫ
У джайнов учителя джайнизма, «боги богов». За каждый полуоборот колеса времени в мире появляются 24 тиртханкара. В жизни каждого тиртханкары имеется пять благих моментов — зачатие, рождение, уход от мира, обретение абсолютного знания и полное освобождение.
ТРАЯСТРИНСА (ТАВАТИМСА)
Второй небесный мир в «сфере желаний» (Камадхату) и обитающие в нем божества. Траястринса находится на вершине горы Меру, она окружена пятью стенами, которые охраняют наги, супарны, кумбханды, якши и махараджики. В траястринсе растет гигантское дерево Париятра, под которым Шакьямуни проповедовал дхарму. Все будды проводят в траястринсе сезон дождей.
ТРИЛОКА
Три мира индийской мифологии — небо, земля и подземное царство.
ТРИМУРТИ