Автор неизвестен - Махабхарата. Рамаяна
Урваши — небесная нимфа, полюбившая земного царя Пурураваса и оставившая ради него небо; по одному из вариантов мифа, терзавшаяся беспочвенной ревностью Урваши покинула своего возлюбленного и, находясь во власти гнева, вступила в пределы запретной для нее рощи бога войны Кумары, за что была превращена в лиану (по другой версии — возвращена на небо) и таким образом разлучена с милым. Изложенная еще в «Ригведе» и затем многократно перелагавшаяся история любви Пурураваса и Урваши послужила сюжетной основой для пьесы Калидасы «Обретенная мужеством Урваши».
Утатхья — брахман, муж Маматы.
Уттамауджас («храбрейший») — имя воина, сражавшегося на стороне пандавов.
Уттанка — ученик мудреца Веды.
Уттара — дочь царя Вираты.
ХХануман («обладающий выдающейся челюстью») — помогавшая Раме отважная обезьяна из войска Сугривы; от своего отца, бога ветра Вайю, Хануман получил чудесную способность летать по воздуху и изменять размеры тела.
Хастимукха («слономордый») — один из демонов-ракшасов.
Хастинапур — столица кауравов, из-за которой возникла великая война. По легенде, основана царем Хастином, сыном Бхараты, откуда и название «Хастинапур» — «город Хастина». «Махабхарата» называет столицу и «Городом Слона» — от «хастин» — «слон».
Хидимба — имя двоих асуров, брата и сестры, которые жили в лесу. Брат подослал сестру к пандавам, чтобы она соблазнила их. Та влюбилась в Бхиму и стала его женой. Брат же был убит Бхимой.
Химапати, или Химаванта («владыка холода») — Гималаи.
Храсвакарна («корноухий») — один из демонов-ракшасов.
ЦЦарский Путь (Раджпатха) — главная улица в городе.
ЧЧампа — город, столица страны Анга.
Чанда («блещущий») — обезьяна-военачальник в армии Сугривы.
Чези — название народа и страны (современный Бунделькханд).
Чекитана — сын царя племени сомаков.
Читра — созвездие Девы, почиталось одной из жен Месяца.
Читракута («пестровершинная») — гора, служившая некоторое время прибежищем для изгнанного Рамы и Ситы; современное ее название — Чатаркот. Находится в пятидесяти милях к юго-востоку от города Банда в Бунделькханде, является одним из наиболее почитаемых мест паломничества.
Читрангада — старший сын царя Шантану, брат Бхишмы.
Читрасена — сын царя Дхритараштры.
Чьявана — мудрец-риши, муж Суканьи.
ШШайбья — жена Дьюматсены.
Шакуни — царь Гандхары, дядя Дуръйодханы по матери.
Шалья — царь мадров, брат Мадри, второй жены Панду.
Шалва — название древнего государства в Западной Индии, или в Раджастане, и имя его царя.
Шамбара — имя демона, враждовавшего с Индрой. Индра свалил Шамбару в пропасть и поразил своей громовой стрелой.
Шантану — царь Лунной династии, сын Пратипы, отец Бхишмы.
Шарана — См. «Сарана».
Шарабха («восьминогий олень») — обезьяна-военачальник в армии Сугривы.
Шатакрату («стосильный» или обладающий сотней жертвоприношений) — эпитет Индры, а также наставника богов Брихаспати.
Шатаника — сын Накулы.
Шатругхна — четвертый сын царя Дашаратхи, рожденный царицей Сумитрой.
Шачи («мощь») — имя супруги Индры, повелителя богов.
Швета («светлый») — обезьяна-военачальник в армии Сугривы.
Шеша («остаток») — Мировой Змий, поддерживающий на своих кольцах Землю и плавающий по Мировому Океану (см. «Мандара»).
Шива — один из богов индийской триады, бог-разрушитель (а также созидатель).
Шикхандин («чубатый») — сын царя Друпады, родился девочкой, но некий якша обменялся с ним полом.
Шонитакша («красноглазый») — один из демонов-ракшасов.
Шрангавера, или Шрингапура — небольшой город в среднем течении Ганги, столица царства нишадов.
Шрингин — мудрец-брахман.
Шрутакарти — сын Драупади и Сахадевы.
Шрутакарман — сын Драупади и Арджуны.
Шука («сверкающий») — один из демонов-ракшасов.
Шурасена — древнее государство со столицей Матхура на реке Ямуна.
Шурпанакха («та, у которой ногти подобны решетам для веяния зерна») — сестра демонов-ракшасов: Раваны, Кумбхакарны и Вибхишаны, а также — по другой линии — ракшасов, предводительствующих войсками Раваны: Душаны («грешащего») и Кхары («твердого, жесткого»).
ЭЭлапатра — имя могучего змея.
ЮЮгандхара — город в Пенджабе, а также его жители.
Юдхаманью («яростный в битве») — имя военачальника из племени панчалов, сражавшегося на стороне пандавов.
Юдхиштхира — старший из пяти братьев-пандавов, приемный сын Панду и сын Кунти и бога справедливости — Дхармы (Ямы).
ЯЯджнашатру («враг жертвы») — ракшас-военачальник в армии Сугривы.
Якши («быстрые») — полубоги, слуги Куберы, обладающие всевозможными чудесными свойствами. Первоначально считались безвредными для человека существами, но в поздней мифологии нередко отождествляются с демонами-пишача, пожирателями сырого мяса, и рассматриваются как силы зла (в буддизме — только как таковые).
Яма («близнец») — бог смерти, он был рожден одновременно со своей сестрой Ями, с возрастом воспылавшей к Яме безнадежным желанием: когда Яма умер, горе Ями было столь велико, что боги, желая скрыть ее скорбь от посторонних взоров, сотворили Ночь. Первый человек, сын Вивасвата-Солнца, Яма после своей кончины сделался правителем подземного мира и богом смерти. Одетый в красные одежды и держащий в руке силки (употребляемые для «связывания» костенеющих членов умирающих), бог смерти Яма обитает в южной стороне света, хранителем которой он является.
Ямуна — река, известная теперь под названием Джамуны, или Джамны.
В. Захарьин, А. Ибрагимов.
Примечания
1
Здесь и далее цитаты из «Махабхараты» и «Рамаяны» приводятся в переводе автора статьи
2
В честь Индры заклал он коней быстролетных… — Речь идет об обряде ашвамедха (заклание коня), который совершали цари, желавшие продолжения своего рода или отправлявшиеся на завоевание соседних государств.
3
Васу — восемь божеств, прислужников бога Индры.
4
Веды — священные книги индусов. Их насчитывается четыре: «Ригведа», «Яджурведа», «Самаведа» и «Атхарваведа». Предположительно созданы в конце II — первой половине I тыс. до н. э.
5
Текущая в трех мирозданьях. — По индуистской мифологии, река Ганга протекает в небесах, на земле и под землей.
6
Шала — высокое величественное дерево.
7
…Ушел — и в лесной поселился чащобе. — По религиозным законам, жизнь брахмана разделялась на четыре стадии — ашрама. В третьей стадии брахман должен был уходить в лес, с тем чтобы посвятить себя служению богу.
8
С певцами небесными… — то есть с гандхарвами, небесными певцами и музыкантами, увеселяющими богов.
9
Иль то божество красоты приближалось, // На лотосе чистом пред ним возвышалось? — Имеется в виду богиня красоты, счастья и богатства — Лакшми (Шри), которая, по легенде, стояла на лотосе.
10
Я — мудрым Джахну возрожденная влага… — Джахну — мудрец‑риши. По преданию, Ганга первоначально протекала на небесах. Когда мудрец Бхагиратх низвел ее на землю, она нарушила благочестивые размышления Джахну, и тот, рассерженный, выпил ее. Однако впоследствии он раскаялся и выпустил реку через ухо. Поэтому Гангу называют иногда Джахнави.
11
Богиня, дочь Дакши, в нее воплотилась… — Подразумевается божественная корова Сурабхи, которая утоляла желания и которую чтили как источник молока.
12
Четыре сословья — четыре варны (буквально: «окраска»): брахманы — жрецы и ученые, знатоки священных книг, кшатрии — правители и воины, вайшья — торговцы и земледельцы, и шудры ‑ рабы, которые должны были обслуживать три другие варны.
