Снорри - Младшая Эдда
238
Хлейдр — древняя столица датских конунгов, современное Лайре, около Роскиле.
239
Великанши предсказывают, что знаменитый датский герой Хрольв (о нем рассказывается ниже), сын Ирсы, отмстит Фроди за то, что тот убил своего брата Хальвдана, деда Хрольва. Отец Хрольва, Хельги, был женат на своей дочери, Ирсе, и поэтому Хрольв и брат, и сын Ирсы.
240
Берсерк — свирепый воин, который в битве приходил в исступление, выл как дикий зверь, кусал свой щит и был, согласно поверью, неуязвим. О многих знаменитых конунгах рассказывается, что у них было двенадцать берсерков, т. е. отборных воинов.
241
Сказание о Хрольве Жердинке (или Хрольве Краки) — датского происхождения. В нем отразились распри между датскими и шведскими конунгами в VI в. В сказании упоминается Адильс, шведский конунг из рода Инглингов, и Али, брат отца Адильса, а также ряд шведских географических названий (Упсала, озеро Венерн, река Фюри). То, что сокровища шведского конунга называются Боевой Вепрь, Боевой Кабан и Свейская Свинья, не случайно: свинья была священным животным бога Фрейра, почитавшегося в Упсале, и сохранилось изображение шведского воина того времени с вепрем на шлеме. Но вместе с тем в названиях сокровищ шведского конунга, как и в том, что он сам «согнулся как свинья» перед датским конунгом, проявляется явная антишведская тенденция. О Хрольве Жердинке рассказывается также в «Саге о Хрольве» и в «Деяниях Датчан» Саксона Грамматика.
242
Хельгеланд — область на севере Норвегии.
243
«Песнь о Бьярки» — датская героическая песнь, в которой Бёдвар Медвежонок (или Бёдвар Бьярки), дружинник Хрольва Жердинки, призывает других его воинов к последней битве. Песнь эта известна только в пересказе Саксона Грамматика. Снорри приводит здесь фрагмент из нее. Другой фрагмент он приводит в «Хеймскрингле».
244
«Му́ка лука» — рука, «лед руки» — золото или серебро.
245
Даин — «мертвый» (имя карлика).
246
Хьяднинги — это Хедин и его люди. Имя «Хильд» значит «битва». Битва Хьяднингов не раз упоминается в древнеисландской литературе. Сказание это известно также из «Деяниий Датчан» Саксона Грамматика. Сказание о том, как мертвые оживают, чтобы сражаться, известны и вне Скандинавии.
247
скальд Браги — см. примеч. 2 «Видения Гюльви».
248
Христианские и языческие представления переплетаются в этом кеннинге Христа. Источник Урд — элемент языческой космогонии.
249
Гардарики — Русь.
250
См. примеч. 56.
251
«йольны» — от «йоль» (языческий праздник середине зимы).
252
Мотроднир — «ступающий по кочкам», даин — «мертвый», двалин — «медлящий». Этимология других хейти оленя неясна.
253
Строфа 20 «Речей Альвиса», песни «Старшей Эдды».
254
Строфа 30 «Речей Альвиса».
255
В оригинале слово «правитель» образовано от глагола «гнать».
256
Хольмгард — Новгород.
257
Имена всех этих сыновей значат «конунг», «правитель», «князь», «вождь» и т. д.
258
То, что здесь рассказывается о Хальвдане Старом, придумано, чтобы объяснить происхождение всех этих синонимов.
259
Имена этих других девяти сыновей Хальвдана придуманы, чтобы объяснить происхождение названий разных знаменитых родов. В единственном числа названия эти тоже употреблялись как синонимы слов «конунг», «князь», «вождь», хотя, в сущности, они были именами собственными.
260
Свитьод — исландское название Швеции. Этимология, которую дает Снорри (как и все его этимологии) фантастична.
261
В оригинале члены каждой из этих шутливых формул тоже связаны аллитерацией.
262
Видкеннинг — это, по-видимому, хейти типа «владетель», «отец» и т. п., употребляемые в кеннингах «владелец Мьёлльнира» (Тор), «отец Магни» (то же) и т. п. Но другие считают, что видкеннинг — сама эта разновидность кеннинга.
263
Не очень ясно, что такое санкеннинг. По-видимому, это сложное слово типа «мудрый человек» и эквивалентное эпитету.
264
Сказание, объединяющее этот кеннинг, неизвестно.
265
Здесь приводятся слова-омонимы. Так, слово læti значило «голос» и «нрав», reiði — «гнев» и «корабельные снасти» или «лошадиная сбруя» и т. д.
266
Эккиль — «вдовец», Скевиль — «скребок».
267
Тейти — «весёлый».
268
Хневи — «кулак».
269
Хрэсвельг — «пожиратель трупов», Хримтурс — «инеистый великан», Хваль — «кит», Трюм — «грохот», Тистильбарди — «с бородой из чертополоха».
270
Форньот — «древний великан», Стиганди — «шагающий».
271
Сурт — «чёрный», Сторверк — «совершающий подвиги», Сварт — «чёрный», Эндуд — «умерший», Альсварт — «совершенно чёрный», Скалли — «лысина»..
272
Кётт — «кот», Альфарин — «уехавший», Виндсваль — «прохладный как ветер», Вавтруднир — «сильный в запутывании», Эльд — «огонь», Эгир — «море», Винд — «ветер».
273
Думб — «немой».
274
Бакраув — «задний проход».
275
Хёльгабруд — «невеста Хёльги».
276
Лодинфингра — «с мохнатыми пальцами», Крака — «ворона».
277
Вер — «муж».
278
Ётун — «великан», Огладнир — «безрадростный», Офоти — «безногий».
279
Хросстьов — «конокрад», Хундальв — «собачий эльф», Миди — «средний».
