Афиней - Пир мудрецов
{17 См.: Rodriguez-Noriega Guillen L. Are the fifteen books of the Deipnosophistae an Excerpt? // Athenaeus and his World. Reading Greek Culture in the Roman Empire / Ed. by D. Braund and J. Wilkins. Exeter, 2000; Wilkins J. Dialogue and Comedy: The Structure of the Deipnosophistae II Ibid.}
В двух случаях рамка расплывается, так как Афиней просто констатирует окончание беседы: "На этих словах народ стал расходиться и потихоньку завершил встречу" (кн. V); "После всего сказанного... решили разойтись - ведь наступил вечер. Так мы и вынуждены были расстаться" (кн. XIV). И здесь уже неясно, относятся ли слова Афинея к обстоятельствам его встреч с Тимократом, или к самому пиру, который он пересказывает для Тимократа. Такой способ оформления рамки вслед за новейшими исследователями назовем внешним повествованием. {18}
{18 Idem. P. 251.}
Внешние диалоги и повествования служат не только формальной задаче отделения книги от книги - иногда они имеют программный характер: например, в конце книги III Афиней и Тимократ спорят, какие пиры лучше обсудить, аттические или македонские, а в начале книги IV (130е) темой обсуждения становятся аттические и македонские блюда; далеко не случайной оказывается и затронутая Тимократом в начале книги II тема пестроты (греч. ποικιλία) - ведь именно принцип пестроты, т. е. соединения всевозможных тем и стилей, лежит в основе афинеевского творческого метода. {19}
{19 Lukinovich A. The Play of Reflections between Literary Form and the Sympotic Theme in the Deipnosophistae of Athenaeus, p. 267 // Sympotica. A symposium on The Symposion / Ed. by O. Murray. Oxford, 1990. P. 267; Wilkins J. Dialogue and Comedy... P. 31.}
Внутренние диалоги происходят между участниками пира, о котором Афиней рассказывает Тимократу. Иногда содержание бесед излагается без оформления их в виде прямой речи - это внутреннее повествование. Переход от внешних диалогов и повествований к внутренним иногда бывает стертым, иногда попросту отсутствует, как, например, в книге IV (134d), где за речью самого Афинея, обращенной к Тимократу, непосредственно следует речь одного из пирующих с пометкой "и Плутарх сказал". Такая небрежность объясняется внутренними приоритетами Афинея, готового пожертвовать формой своего произведения ради его содержания. {20}
{20 Rodriguez-Noriega Guillen L. Op. cit. P. 247}
Впрочем, это не мешает новейшим исследователям считать глубоко продуманной и композицию "Пира мудрецов". Существует мнение, что она отражает "композицию" реального античного пира: если пирующие сначала встречают гостей, рассаживаются и закусывают, потом основательно обедают, а напоследок переходят к винопитию и развлечениям, то и в афинеевской книге нас сначала знакомят с гостями и рассуждают о пирах вообще (книге I-V), потом угощают по преимуществу кулинарными темами (кн.VI - середина кн. X), а под конец переходят к темам "десертным" - эротика, музыка, развлечения, игры, десерты в собственном смысле и т. п. {21}
{21 Ibid. P. 253.}
Структура и композиция "Пира мудрецов" яснее видна в схеме. Для первых трех книг картина приблизительная, так как полного текста этих книг у нас нет.
Книга I
1. Рамка: ?
2. Внутренние диалоги/повествования:
1с-2с: знакомство с гостями и хозяином-библиофилом;
2d-3d: владельцы библиотек;
3f-8e: сочинения и литературные игры на пиршественную тему;
8е-26b: различные аспекты пиршественной темы у Гомера; сопоставление с более поздними авторами;
26b - до конца книги: о винах.
3. Рамка: ?
Книга II
1. Рамка: ?
2. Внутренние диалоги/повествования:
35a-40f: вина (продолжение);
40f-47a: воды и др. жидкости;
47b-49d: разное;
49е-71е: каталог овощей и фруктов.
3. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
Книга III
1. Рамка: ?
2. Внутренние диалоги/повествования:
72b-85с: продолжение каталога овощей, фруктов и прочих съедобных плодов;
85с-94b: морские продукты;
94с-96е: требуха;
96f-100b: о ревнителях точного словоупотребления;
100с-101b: свиная матка;
101с-104с: классические пиры;
104d-108f: морские животные;
109а-116а: хлеб и его сорта;
116b-121е: солонина;
121f-125f: прохладительные напитки;
126а - до конца книги: запахи.
3. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
Книга IV
1. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
2. Внутренние диалоги/повествования:
128a-130d: свадебный пир у македонян (из "Пиршественных писем Гипполоха");
130d-138b: аттические пиры;
138b-143f: лаконские и критские пиры;
143f-144b: персидские пиры;
144b-148с: роскошь персов, Антония и Клеопатры;
148d-153d: пиры отдельных областей и народов (фиванцы, аркадяне, египтяне, индийцы и т.д.);
153е-155а: поединки;
155b - до конца книги:разное;
174а-185а: музыкальные инструменты.
3. Рамка: повествование.
Книга V
1. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
2. Внутренние диалоги/повествования:
186d-193c: гомеровские пиры; их воспитательное значение;
193d-195f: пир у Антиоха Эпифана. Праздничное шествие;
196a-206d: праздничное шествие, устроенное Птолемеем Филадельфом; корабли Птолемея Филопатора;
206d-209e: корабль Гиерона Сиракузского;
210d-211d: цари - любители пиров;
211е-216с: философы на общественном поприще;
216с-221а: сочинения философов как источник (анахронизмы, ложные обвинения и т. п.).
3. Рамка повествование: конец 1-го дня.
Книга VI
1. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
2. Внутренние диалоги/повествования:
224с-228с: рыбная ловля и торговля рыбой;
228с-231b: домашняя утварь;
231b-234с: золото, серебро и бронза у греков и других народов;
234d-248c: параситы;
248d-262a: льстецы;
262a-272f: рабы;
273е - до конца книги: рабы у римлян; римские патриархальные обычаи и современная римская роскошь.
3. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
Книга VII
1. Рамка: отсутствует.
2. Внутренние диалоги/повествования:
275с-276с: понятия φαγησία, φαγησιποσία и λαγυνοφορία;
276e-278d: рыба;
3. рамка: 277 b: обращение к Тимократу;
278е-281е: отступление: о наслаждении;
281f - до конца книги: алфавитный каталог рыб.
3. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
Книга VIII
1. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
2. Внутренние диалоги/повествования:
331с-348е: рыба и любители рыбных блюд;
348e-354d: разное;
352d-354d: критика зоологических воззрений Аристотеля;
355а-362е: продолжение рыбной темы;
362d-365d: типы обедов.
3. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
Книга IX
1. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
2. Внутренние диалоги/повествования:
366а-369а: пряности;
369а-376с: овощи, домашняя птица, свинина;
376a-383f: речь повара;
384а-399а: блюда из дичи; о птицах; о животных;
399a-399d: каталог: съедобные части животных;
399d-408c: каталог: животные;
408с - до конца книги: сосуды для умывания и полотенца.
3. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
Книга X
1. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
2. Внутренние диалоги/повествования:
411а-418с: обжоры и обжорство;
418с-423а: об умеренности;
423а-448b: употребление вина (способы смешения, сосуды) и злоупотребление вином;
448c-459b: загадки.
3. Рамка: диалог Афинея и Тимократа: конец 2-го дня.
Книга XI
1. Рамка: диалог Афинея и Тимократа: начало 3-го дня.
2. Внутренние диалоги/повествования:
459c-782d: сосуды;
782d-784d, {22} 466e-503f: каталог: сосуды для питья;
{22 Эта часть книги XI вместе с нумерацией страниц дается по тексту эпитомы.}
504е-509е: критика Платона.
3. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
Книга XII {23}
{23 Книга XII не имеет формы диалога — все повествование Афиней ведет от своего лица.}
510b-513с: роскошь и наслаждение;
513f-550f: любители роскоши (персы, лидийцы, этруски и т.д.);
551a-552f: преимущества бедности;
553а - до конца книги: роскошь.
Книга XIII
1. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
2. Внутренние диалоги/повествования:
555Ь-557с: брачные обычаи;
557f-560a: женщины в комедиях;
560b-f: женщины как причина войн;
561a-563d: эрот;
564Ь-565а: педерастия;
565а-566а: мужская красота;
566f-599d: гетеры;
599f - до конца книги: разное.
Книга XIV
1. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
2. Внутренние диалоги/повествования:
613а-с: опьянение;
613b-616е: шуты, фокусники, акробаты, шутчи и любители шуток;
616е-628с: музыка, песни, рапсоды, импровизаторы;
628с-631с: танцы;
633f-638b: музыкальные инструменты;
640с-643е: десерты.
3. Рамка: повествование: конец 3-го дня.
Книга XV
1. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
2. Внутренние диалоги/повествования:
665e-668f: коттаб;
669с-686с: венки;
677c-680d: каталог венков;
686c-692f: благовония;
692f-693f: последняя чаша;
693f-695f: сколии;
695f-699d: другие песенные жанры;
699d-700e: светильники. {24}
{24 Далее текст книги XV утрачен; с 701 по 702с приводится текст эпитомы.}
3. Рамка: диалог Афинея и Тимократа.
Рассматривая "Пир мудрецов" как цельное, хорошо построенное произведение, исследователи находят объяснение всем подозрительным деталям.
1. Пометки в рукописи А предлагается понимать не как нумерацию книг полного варианта, а как нумерацию папирусных свитков, которым переписчик придал форму кодекса. {25}
