Ахилл Татий - Ахилл Татий "Левкиппа и Клитофонт". Лонг "Дафнис и Хлоя". Петроний "Сатирикон". Апулей "Метамофозы, или Золотой осел"
672
Стóла — длинное просторное платье; в Риме его носили обыкновенно женщины. Число двенадцать указывает, вероятно, на двенадцать знаков Зодиака (ведь Изида — Луна, а Осирис — Солнце).
673
…гиперборейские грифоны. — Древние помещали сказочную страну гипербореев на Крайнем Севере (туда не долетает холодный ветер Борей), на границе нашего мира с миром антиподов.
674
…рока нерасторжимую пряжу распускаешь… — намек на знаменитый греческий миф о трех богинях судьбы, которые прядут нить жизни человека и решения которых непреложны.
675
Августова гавань — Остия, в устье Тибра, порт Рима.
676
…накануне декабрьских ид… — 12 декабря.
677
Святейший этот город. — В Риме было огромное количество храмов самых разнообразных богов.
678
Чтили под названием Полевой — по местоположению ее храма. — Храм Изиды находился на Марсовом поле.
679
Озирис — см. прим, к стр. 531, к слову амфора.
680
Тирс (жезл, увитый плющом и листьями винограда и увенчанный сосновой шишкой) и плющ — эмблемы Диониса, отождествляемого с Озирисом.
681
…имя, не чуждое моим превращениям. — Осел по-латыни «азинус».
682
В рукописях пропуск нескольких слов.
683
Мадавра — небольшой город в Северной Африке (ныне Мдаруш в Алжире), родина Апулея. Судя по тому, что герой романа из грека превратился в уроженца Мадавры, Апулей говорит теперь о себе самом. Таким образом, в начале следующей главы речь идет, по-видимому, о путешествии писателя в Афины, где он изучал философию, а затем в Рим.
684
…голову выбрил вдобавок. — См. в гл. 10 одиннадцатой книги.
685
…из самого числа посвящений. — Представление о священном значении числа три характерно для многих религий (в том числе христианской) и мистических философских учений.
686
Облачение богини — стóла, которая была на Луции во время посвящения.
687
…во времена Суллы. — то есть 70-е годы I века до н. э.
С. Маркиш.
