Robert Carroll - Соварь скептика, том 1 редакция 2 (2012 год)
Институт Бєндлера
Вот что говорят об НЛП сотрудники созданного Ричардом Бэндлером Первого Института Нейро–Лингвистического Программирования™ и Моделирования Человека™ (First Institute of Neuro‑Linguistic Programming™ and Design Human Engineering™):
"НЛП™ можно определить как науку о структуре субъективного опыта и о тех выводах, которые делаются на ее основе; Она построена на убеждении в том, что любое поведение обладает собственной структурой (…) НЛП создано затем, чтобы позволить совершать настоящие чудеса благодаря новому пониманию того, какое оказывает на мозг воздействие вербальное и невербальное общение. По существу, НЛП™ предоставляет всем желающим возможность не только улучшить общение с другими, но и обучиться более эффективно контролировать все то, что мы считает автоматическим функциями своей нервной системы."
Уже говорилось, что НЛП во многом опирается на модели матери Семейной Терапии Вирджинии Сатир (Virginia Satir «The Mother of Family System Therapy»), отца Современной Гипнотерапии Милтона Эриксона (Milton Erickson «The Father of Modern Hypnotherapy») и раннего защитника Гештальт Терапии Фрица Перлза (Fritz Perls «early advocate of Gestalt Therapy») поскольку они достигли «потрясающе успешных результатов работая со своими клиентами». Лингвистические и поведенческие паттерны, продемонстрированные этими специалистами, были досконально изучены и возведены в ранг классики жанра.
Упомянутым выше терапистам нравилось употреблять такие метафоры как «самоуважение», «одобрение», «трансформация», «гармония», «рост», «экология», «самореализация», «бессознательное», «невербальная коммуникация» и «раскрытие наивысшего потенциала», то есть все те слова и выражения, которые служат маячком для сторонников New Age.
Надо сказать, что сторонники и апологеты НЛП никогда не ссылаются на данные науки о мозге и не упоминают людей, занимающихся этим профессионально.
Однако изо всех многочисленных своих авторитетов, кого они не упоминают, для НЛП послужил бы Вернер Эрхард. Он основал в Сан–Франциско свой EST всего за 2 года до того, как Бэндлер и Гриндер провели свои первые тренинги в нескольких милях от Санта Круз. По–видимому, Эрхард ставил перед собой те же задачи, что и Бэндлер с Гриндером: помогать измениться и изменить жизнь к лучшему.
Общим моментом как для НЛП так и для EST стало то, что они черпали свои идеи из разных психологических, философских и прочих источников. Основатели обеих программ блестяще рекламировали свои тренинги как средство обретения успеха, «щастья» и реализации внутренних возможностей каждого, заплатившего необходимую сумму денег.
Заплати, и тебя никогда не исключат за неуспеваемость из такого учебного заведения — что же еще можно придумать лучше этого?
Когда доводится читать сказанное Бэндлером, не покидает ощущение, что занимаются НЛП только для того, чтобы получить инструкции от самого Главного Учителя Навыков Коммуникации (Master Teacher of Communication Skills):
"Одна из построенных мной моделей, которую все время путают с «моделированием», носит название «выявление стратегий». Выявив стратегию, они думают, что занимаются моделированием, при этом не задаваясь вопросом: «Откуда же взялась эта модель выявления стратегий?». Внутри ее скрыто некое напряжение, коль скоро она была построена на основе редуцированных составляющих. Модель выявления стратегии всегда направлена на поиск самой короткой дороги к достижению результата. Ее основу составляет выявление с одновременной инсталляцией."
Само собой, многие согласятся, что стиль изложения мыслей Бэндлера свидетельствует о том, что он владеет особым кодом для программирования собственного же мозга.
"Я думаю, что с ростом вашего стремления к тому, чтобы стать еще более творческим человеком, необходимо не только выявить стратегии других людей, но и видоизменить их, при этом обладать такой стратегией, которая сама порождала бы новые творческие стратегии, в основе которых находились бы прекрасные состояния, какие только можно придумать для самих себя. Поэтому в целом НЛП представляет творческий инструмент, так как я хотел создать что‑то новое."
Бэндлер заявляет о том, что продолжает развитие своего детища. Однако, порой кажется, что он больше обеспокоен как защитить свои чисто экономические интересы, т. к. метит торговой маркой каждый свой вздох, при этом призывая «перенимать чужие стратегии!». По всей видимости, все же его больше волнует то, что какой‑либо терапист или там тренер смогут заработать на использовании его методов, не заплатив ему, как творцу всего этого, причитающуюся часть от прибыли. Хотя некоторые более благосклонно относятся к стремлению Бэндлера запатентовать все его идеи, усматривая в подобном естественное желание защитить целостность своих блестящих новых открытий, имеющих отношение к движению «Человеческий Потенциал», например, усиление харизмы (charisma enhancement). Надо сказать, что предлагаемая Бэндлером реальная вещь защищена соответствующими лицензией и торговой маркой (license and the trademark™), принадлежащей Обществу НЛП™. (The Society of Neuro‑Linguistic Programming™). Однако вряд ли стоит контактировать с созданной Бэндлером организацией, если нужна детальная и четкая информация о природе НЛП или о защищенных торговой маркой программах, например, обучающей искусству составления галлюцинаций как это делал Тесла, Ди–Эйч–И (DHE абр. Design Human Engineering™, можно перевести как «Проектирование Человека™») или «Искусство Убеждения™» (Persuasion Engineering™/PE), или «Путь МетаМастера™»* (MetaMaster Track™), или «Усиление Харизмы™» (Charisma Enhancement™), или «Отслеживание™» (Tracing™), или о других программах, которыми торгуют в данный момент мистер Бэндлер и его коллеги. Интернет–страница Бэндлера в основном посвящена информации о том, как записаться на один из его тренингов. Например, можно поучаствовать в 6–ти дневном обучении за $ 1800 (предоплата $ 1500), посвященном «развитию человеческой эволюции» («advancement of human evolution») или за $ 1500 в 3–х дневном семинаре Улучшение Творчества (Creativity Enhancement). На этом семинаре можно будет узнать о том, почему полагаться на идеи других людей, конечно же за исключением идей самого Бэндлера, занятие, лишь творчество исключающее.
*от греч. Meta = вне, после, через, между
По видимому здесь MetaMaster = некий титул, «идущий после «Мастера», который «Всем Мастерам Мастер», «Мастер над всеми Мастерами», «Всех Мастеров Мастер» etc.
МетаМастер… Кино, вино и домино :)
Гриндер, НЛП и “Мир корпораций”
С другой стороны, именно Джон Гриндер, стал делать для мира корпораций то, что Бэндлер делает для остальных людей. Он творит в содружестве с Кармен Бостик Сент–Клер (Carmen Bostic St Clair) в «международной, занимающийся проектированием и реализацией кросс–культурных коммуникационных систем организации» («an international organisation dealing with design and implementation of cross cultural communication systems») под названием «Квантовый Скачок» (Quantum Leap). Как и Бэндлер, Гриндер говорит о том, что он разработал новый и еще более блестящие «коды» («codes»):
"…Новый Код (New Code) содержит ряд уровней, предполагающих определенные и, по моему мнению, оптимальные взаимоотношения между сознательной и бессознательной частями личности человека, ставящего своей целью обучать других НЛП. Этому предшествует долгий путь этого человека навстречу собственной личностной конгруэнтности. Говоря другими словами, человек, не достигший внутренней гармонии, признает впоследствии свою неспособность использовать и/или обучать других паттернам (patterns) Нового Кода. Это проект, который мне очень дорог, поскольку он обладает особенностями самокорректирующейся системы (self‑correcting system)."
Полагается, что сделанное им, как и Бэндлером, можно назвать «осуществление смены парадигм». Джон Гриндер отрицает, что его работы, как и работы Бэндлера, представляют собой эклектическую смесь философии и психологии. Более того, их бурная деятельность, увы и ах, основана на том, что было создано совершенно другими людьми.
Следующая речь Гриндера проливает свет на то, чем в его понимании является НЛП:
«Испытывая уважение к классическому коду (classic code), созданному нами с 1973 по 1978 гг., я вспоминаю об том времени и нашей уверенности в том, что мы приблизились к ниспровержению прежней парадигмы. Тогда я пришел к выводу о том, что возможно было бы целесообразно использовать при планировании нашей кампании в качестве путеводителя отличный труд Томаса Куна «Структура научных революций» (Thomas Kuhn «The Structure of Scientific Revolutions»), в котором он подробным образом раскрывает те условия, которые исторически складываются в самом разгаре смены парадигм. Я верю что, немаловажен тот факт, что никто из нас двоих не был квалифицированным специалистом в этой области, к изучению которой мы стремились изначально: психология и, конечно, ее так сказать терапевтическое приложение. Ведь это и было одним из определенных Куном условий в его историческом исследовании по смене парадигм. Любопытно, а о чем же думал Бэндлер?»
