Геральд Матюшин - Археологический словарь
ИЕРОГЛИФЫ («священные письмена») — знаки древнеегипетского письма, появившиеся ок. 3000 г. до н.э. и использовавшиеся до IV в. н.э. для религиозных, погребальных и монументальных надписей на камне, металле и папирусе. Некоторые ученые видят связь иероглифов с клинописью. В обоих использовалось 3 класса символов. В широком смысле термин И. применяется и для других систем письма, основанных на пиктограммах (минойского, хеттского, майя, китайского).
ИЗМЕНЕНИЕ ЧИСЛЕННОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА — в начале голоцена предполагается 5 млн. людей, в конце энеолита — 20 млн., к середине XX в. — 2,5 млрд. человек.
ИЗОТОПНАЯ ХРОНОЛОГИЯ — датировка по измерению изотопного состава минералов, органических веществ и т.п. (см. датировка).
ИЗОХРОНИЯ — одновременность палеогеографических событий (оледенений, смены растительности, археологических культур).
ИЛЬМУРЗИНСКИЙ ЭТАП — начальный этап романовско-ильмурзинской культуры. Ю. Предуралье. Переход от палеолита к мезолиту. Пластинчатые орудия.
ИЛЬСКАЯ СТОЯНКА — мустьерская стоянка под г. Краснодаром. Листовидные острия, рубильца, треугольный наконечник с выемкой у основания.
ИМЕРЕТИНСКАЯ КУЛЬТУРА — культура З. Грузии. Поздний палеолит. Пещерные стоянки. 3 этапа: 1) мустьерские орудия и пластины с притупленным краем; 2) исчезают мустьерские формы, появляются геометрические микролиты; 3) полное превосходство пластинчатых изделий, в том числе наконечников с боковой вышкой. Сходство с культурой зарзи.
ИММУНОЛОГИЧЕСКИЙ МЕТОД — в начале XX в. наука еще не умела отличать кровь человека от крови животных. Берлинский врач Уленгут стал вводить кроликам кровь различных животных и заметил, что при этом каждый раз у кролика вырабатывается разный антибелок. Особенно бурно выделяла антитела кровь кролика, когда в нее добавляли кровь человека. Этот метод Уленгута называется И. м. Так же как Уленгут, ученые-антропологи стали вводить кроликам белок сыворотки человека. После этого у кроликов стали бурно вырабатываться антитела, чтобы защитить организм от чужеродного белка. Сыворотку крови кролика с антителами стали смешивать с человеческим белком (альбумином) — и снова начиналась бурная реакция, так как кролик вырабатывал антитела специально для борьбы с человеческим альбумином. Когда же стали смешивать эту кроличью сыворотку (с антителами на кровь человека) с кровью лошади, реакция была совсем незначительной, как и при смешивании ее с альбумином других животных. Однако стоило смешать эти сыворотки с кровью шимпанзе, и реакция оказалась почти такой же бурной, как и при смешивании с кровью человека. Значит, кровь шимпанзе почти не отличается от человеческой. Несколько меньшей реакция была при смешивании сыворотки с альбумином гориллы, еще меньше — орангутанга и других человекообразных. Шимпанзе — самый близкий родственник человека по крови из всего животного царства.
В. Сарич и А. Вильсон из Калифорнийского университета исследовали иммунологическую реакцию человека и антропоидов. Оказалось, что альбумин шимпанзе почти не отличается от состава альбумина человека и что у человека с гориллой — 8 различий, с гиббоном — 11, а с другими приматами — 32. В сыворотке крови шимпанзе и гориллы было выявлено 7 различий. В. Сарич и А. Вильсон подсчитали, сколько примерно времени потребовалось, чтобы эти различия образовались. По их мнению, между разделением линий обезьян Старого и Нового Света прошло 36 млн. лет, а линии человека и шимпанзе разошлись всего ок. 4-5 млн. лет назад.
ИМПРЕССО — культура неолита З. Европы (Франция, Италия, Югославия). В основном побережье Средиземноморья. IV-V тыс. до н.э. Керамика украшена оттисками штампа по сырой глине.
ИНАИНА — богиня плодородия у шумеров. Она же Нинин, Нинанна. Имя ее означает по-шумерски «владычица небес». Она считалась в Шумере богиней плодородия, плотской любви, распрей. Под именем Нинсианы она почиталась как астральное божество — «звезда утреннего восхода» (планета Венера). Из шумерского пантеона она перешла в аккадский под именем Иштар. Вначале она была богиней-покровительницей Урука, Забалама и Кулаба. Символ Инанны — кольцо с лентой появляется уже на рубеже IV-III тыс. до н.э. Другой ее символ — многолепестковая розетка с фигуркой быка на ней.
С И. связано очень много мифов. В одном из них рассказывается о сошествии богини в ад. В большинстве мифологических систем один из главных богов однажды уходит в ад. Соответственно на земле наступает кризис. Считается, что смерть и воскрешение богини плодородия связаны с временами года. Однако не исключено, что в мифах о смерти богов плодородия отражаются экологические кризисы:
Когда Инанна прибыла во дворец, на гору из лазурита,
У врат подземного царства она не испугалась,
Во дворце подземного царства она смело сказала:
«Открой, привратник, открой!..»
Нэти, главный привратник ада,
Ответил святой Инанне...
Для чего, скажи мне, ты пришла в страну, откуда нет возврата?
Чистая Инанна ему ответила: «К моей старшей сестре Эрешкигаль,
Ибо муж ее, повелитель Гудальанна, убит...»
Тогда Эрешкигаль пришла в ярость и укусила себе бедро,
Нэти — главному привратнику она сказала:
«Ступай, Нэти...
Открой двери Ганзира, „лика“ ада, единственного дворца в подземном царстве.
И когда Инанна войдет,
Войдет согнувшись, пусть ее введут ко мне нагой...»
Согнувшись до земли, совсем нагая, предстала она перед Эрешкигаль.
Божественная Эрешкигаль воссела на свой трон...
Она изрекла свой приговор, издала гневное слово.
Она издала вопль, вопль проклятия,
И слабая женщина обратилась в труп,
И труп был подвешен на крюк...
Когда истекли три дня и три ночи, Ее визирь Ниншубур...
В Эриду он пришел в дом Энки,
И заплакал он перед Энки...
Энки выскреб грязь из-под ногтя и слепил кургарру.
Энки выскреб грязь из-под ногтя, окрашенного в красный цвет, и слепил калатурру.
Он вручил «пищу жизни» кургарру,
Он вручил «питье жизни» калатурру...
Божества преисподней предложили им воду реки, — они отказались.
Божества преисподней предложили им зерно со своих полей, — они отказались.
Дай нам труп, что висит на крюке, — сказали они Эрешкигаль...
И вот им отдали труп, что висел на крюке.
Один окропил его «пищей жизни», другой «питием жизни»,
И Инанна встала. Но когда Инанна захотела подняться из ада,
Ануннаки остановили ее: ...
«Если Инанна хочет подняться на землю,
Пусть найдет кого-нибудь вместо себя...»
Чистая Инанна отдала в руки демонов пастуха Думузи...
И тут демоны схватили его за бока...
И Думузи заплакал, лицо его позеленело.
К небесам, к богу Уту воздел он руки:
«Уту, ты ведь брат моей жены, а я — муж твоей сестры!
Я тот, кто приносит сливки в дом твоей матери!
Я тот, кто приносит молоко в дом Нингаль!..»
Так вот спаслась богиня плодородия за счет гибели бога скотоводства. Иными словами, экологический кризис был жестокий, и чуть не погибло все сельское хозяйство, оно с трудом выжило, но скот весь погиб. Вот как можно истолковать этот миф. Материалы раскопок говорят, что даже самые мощные города и крепости иногда погибали без нападения врагов — от засухи или иных катастроф. Так, напр., несколько раз до нашествия иудеев погибал Иерихон.
ИНВЕРСИИ ГЕОМАГНИТНЫЕ — изменение магнитного поля Земли на 180°. В древности люди придавали огромное значение космосу. В затмениях Солнца, появлении комет и других небесных явлениях они видели причину земных катастроф и бедствий. Современная наука, как пишет в предисловии к книге А. Чижевского «Земное эхо солнечных бурь» академик О. Г. Газенко, признает «наличие причинно-следственной связи между массовыми заболеваниями, стихийными бедствиями в природе и космическими факторами.
Многие по-своему различные гелиобиологические эффекты имеют общие физиологические механизмы. Напр., изменение солнечной активности сказывается на урожайности сельскохозяйственных культур, приросте древесины, интенсивности размножения рыб, насекомых и животных, росте микроорганизмов, численности популяций, числе эритроцитов и лейкоцитов в крови, скорости регенерации органов и тканей.
В основе всех этих явлений лежат процессы клеточного деления и роста, скорость которых, по-видимому, зависит от солнечной активности. Известно, далее, что с изменениями солнечной активности коррелирует число случаев многих заболеваний человека, в том числе инфекционных, сердечно-сосудистых и психических. К болезням сердечно-сосудистой системы, частота которых статистически достоверно возрастает после хромосферных вспышек на Солнце, относят инфаркты миокарда, мозговые инсульты, гипертонические кризы».
