KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Справочная литература » Руководства » Юрий Татаринов - Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина

Юрий Татаринов - Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Юрий Татаринов, "Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

На Литовской улице, если смотреть со стороны Углян, первым строением была кузница Петруся Ярошука, далее располагались маленькие колбасные предприятия Володи Григоревского, Михаила Григоревского, дом фельдшера Стасюка. Вправо в направлении хутора Головачи и Голого Борка уходила улочка. Далее по Литовской шли дома колбасника Юзефа Голяха, кавалера ордена Почетного Легиона Константина Неделько, доктора Прокоповича, Веремковича, мясное предприятие (масарня) Янека Назаревича, дом адвоката Евтуховича (когда-то на месте этого дома стоял кирпичный дом отца Константина Тарановича).

По уходящей вверх улице Смочей (Долина, Пролетарская) располагались лимонадная фабрика и дом Реба Давида Стемпницкого. К этой улице примыкала Церковная площадь, которую арендовал городской магистрат для проведения ярмарок. Рядом располагалось православно-католическое кладбище (закрыто).

Продолжая путешествие по улице Литовской, находим место, где когда-то стояла изящная деревянная синагога, построенная в XVII в. В 1940-41 гг. в ней располагался суд. Во время немецкой оккупации синагогу разобрали и из ее материалов на улице Белостокской (Пограничной) соорудили столярную мастерскую.



На той же Литовской еще заметны остатки фундаментов бывшей Спасо-Преображенской церкви, возле которой в 1816 г. была похоронена жена писателя Роха Сикорского Параскева.

На улице Подречной на возвышении находим здание Большой (Великой) синагоги, о которой я уже упоминал в предыдущей главе. После войны в этом здании размещался крахмальный завод, затем действовала контора быткомбината. Старые дома, которые могли бы украсить город, стать его лицом и даже брендом, в наше время зачастую бесхозны. Отслужив свое, они отданы воле дождей и ветров.

От Подречной перед столпом в сторону Рынка уходит улица Замковая. А влево за домом Якубовского к Рынку ведет улица Наклонная.

Если пойти по улице Кобринской (Чкалова) со стороны Тополей, то справа когда-то стояла газотурбинная мельница Рубина. За мельницей располагалась "тарговица" (базарчик). Немного дальше, перед старой больницей стояли два ветряка. Еще дальше, справа располагались кирпичные корпуса упомянутой больницы, построенной перед Первой мировой войной и без надобности разрушенные в наше время. Напротив больницы стояло здание кузницы.

Кобринскую пересекала Смочая (Пролетарская). На ней стоит Симеоновская церковь. Вправо от этой улицы отходит улочка Короткая (сохранилась).

Со стороны предместья Замосты в сторону Каменца вели три моста. Все — деревянные. Возле третьего в старые добрые времена на праздник Крещения Господня на реке устраивался молебен. Здесь сооружали крестообразную прорубь. За третьим мостом в тени деревьев покоился дом Александра Дорошевича. За домом стояла паровая мельница. Это предместье еще называли Писки. Официально улица от третьего моста носила название Огородная. Справа от нее на просторном лугу с озерцом зимой устраивали каток. Место называлось Буснявка, или Пастовник. Озерца того уже нет. Слева по улице Огородной стояла кузница Качиньского. На этом месте теперь дом покойного Георгия Грушевского, бывшего учителя физики.

Улица Белостокская начиналась домом Семена Пашкевича. На ней располагалась шерстечесальня (чухарня). Улицы Белостокская (Пограничная), Подсечная (Набережная) и Подъезд окаймляли площадь Пилсудского (сейчас — сквер). К реке уводила улица Подъезд. На ней стояли дома Реба Боруха Бер Лейбовича (теперь в этом кирпичном здании располагается типография), Щитнитского и отца Владимира. Последний дом позже перенесли на улицу Литовскую, на церковный двор. К реке жались еврейские дома и гарбарня. На площади Пилсудского возвышалась Воскресенская часовня, установленная на месте Воскресенской церкви. За рекой Лысной в конце XVII в. действовал монастырь (скит).

От улиц Подъезд и Школьной отходили улочки Крутая и Гминная (район спортплощадки СШ № 1).

От Белостокской отходила одна из старейших улиц города — Свиная (Почтовая, Сенаторская, 1 Мая). Она была застроена домами братьев Юркевичей, Красовского, Макаревича, братьев Колосовских.

От Свиной шла улочка Ново-Сенаторская. А в другом направлении уходила Брестская (Костельная, Советская). Свиная улица заканчивалась районом Лейковщина.

Улица Школьная (Ленина) заканчивалась у реки. Застроена она была еврейскими домами. В своей центральной части образовывала безымянную площадь, вокруг которой располагались деревянные здания гмины. В одном из них размещалось народное училище. После войны в этих зданиях действовали райпедкабинет, заочная школа, фильмотека, спортивная школа "Пуща". А когда-то на этом месте располагался княжеский дворец (глава "Замок"). Замыкало безымянную площадь здание польской повшехной школы, построенное в 1931 г. В этой школе работали видные педагоги: Мария и Аполинариуш Новарецкие, историк Ян Пертеня, впоследствии профессор Краковского университета.

Со стороны Жабинки в Брестскую улицу вливается улица Шоссейная (8 Марта). В 200-х метрах от нее располагалось новое еврейское кладбище. На этой же улице размещались бойня и ветряк. С другой стороны тоже стоял ветряк. В том месте, где теперь знак "700 лет Каменцу" действовали кирпичный заводик Полякевича и кафлярня.

Нынешняя улица Матросова пролегает по территории старого еврейского кладбища XVII в.

Улица Пасека (Левонецкого) проходила по старому, давно высохшему руслу левого притока Лысны. В древности этот приток мог носить название Каменка.

К старому еврейскому кладбищу поднималась улочка Маринка.

На Брестской, там, где теперь почта, располагалась деревянная синагога, чуть впереди находился постерунок — здание полиции, а напротив — Высшая еврейская школа. Сразу за ней располагались газотурбинная мельница, олеярня (маслобойня) и электростанция. Эти сооружения принадлежали Шестаковскому.

От Брестской к Рынку уходила улица Полевая (Церковная, Гоголя). Перед ее началом находится возвышение с древним названием Кладуча. На этом возвышении располагалась самая первая церковь Каменца — Благовещения Пресвятой Богородицы. Рядом с церковью находилось кладбище.

Перед нынешним зданием райисполкома к старому кладбищу тянется улица, когда-то носившая название Кладбищенская. На месте здания райисполкома стояла плебания, а еще раньше, в XVII в., здесь располагался костел Святого Духа, сожженный в 1659 г. стрельцами Хованского.

На улице Костельной (Советской) стоял деревянный костел Петра и Павла. Он сгорел от удара молнии в 1924 г. На его месте перед Второй мировой войной заложили фундамент и возвели из кирпича стены нового храма. Он был даже освящен. Но после прихода Советов здание костела долгое время использовали не по назначению. Теперь храм возвращен католической общине.

По улице Сондова (Красноармейская) в здании, где теперь Дом детского творчества, при Польше размещался суд.

От Брестской ответвлялись две улочки — Кривая и Торговая.

От Брестской к площади Рынок вели улицы Аша и Узкая (Средняя). Улица Аша имела еще неофициальное название Жидовских ножовников. Названные улицы были заселены евреями. Дома стояли плотно. Здесь же располагались брандмауэры — кирпичные стены, предназначенные для защиты города от пожара.

Что касается ратуши, построенной в Каменце еще в 1505 г., то она стояла на месте дома Виготова. В 1659 г. ее вместе с архивом сожгли те же стрельцы Хованского.

МОЛОДЫМ КАМЕНЦАМ

Божий дар — не груда навороченных дел, не куча заработанных денег, не почести и даже не талант, это любовь. Имею ввиду любовь к своему делу, любовь к людям, бескорыстие. Если человек увлечен, у него обязательно все получится, у него есть шанс одарить мир чем-то непостижимым, удивить, как удивил всех Алекса, когда построил Каменецкий столп. В этом разделе я уже говорил и про талант Алексы, и про упрямство князя Владимира Васильковича, и про предвосхищение событий священником Львом Паевским. Теперь хочу сказать о местном краеведе, нашем с вами современнике Георгии Степановиче Мусевиче.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*