KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Справочная литература » Прочая справочная литература » Константин Душенко - Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник

Константин Душенко - Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Константин Душенко, "Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Загадочная русская душа.

Вероятный источник – статья Н. Бердяева «Душа России» (1915) с такими ее оборотами, как «тайна (...) русской души», «загадочная антиномичность», «загадочная противоречивость России» и т. д. ►Отд. изд. – М., 1915, с. 11, 18, 23.

За три десятилетия до Бердяева Фридрих Ницше писал о «загадках, которые задает им [иностранцам] (...) природа немецкой души» («По ту сторону добра и зла», VIII; опубл. в 1886 г.). ►Ницше Ф. Соч. в 2 т. – М., 1990, с. 364; пер. Н. Полилова.

Залп «Авроры».

С середины 1950 х гг. – обычный публицистический штамп, напр.: «Залп «Авроры» возвестил рождение новой эры» (плакат 1955 г., худож. В. С. Иванов).

Однако еще 27 окт. 1917 г. «Правда» опубликовала письмо команды крейсера «Аврора», в котором опровергались газетные сообщения об обстреле Зимнего с Невы. «Знают ли господа репортеры, что открытый нами огонь из пушек не оставил бы камня на камне не только от Зимнего дворца, но и от прилегающих к нему улиц?»; с «Авроры» был сделан один холостой выстрел – как «сигнал для всех судов, стоящих на Неве, и призывающий их к бдительности и готовности». ►Цит. по: «Новый мир», 1966, № 2, с. 239.

Затмение свыше.

Современники о царствовании Павла I (перефразировка выражения «знамение свыше»). ►Лубянский Ф. П. Воспоминания. – М., 1872, с. 91.

Зеленая армия. Зеленые.

Оба выражения появляются не позднее весны 1919 г., вероятно, впервые – в Кубанской области и Черноморской губернии. Первое зафиксированное упоминание в советской печати – статья «Зеленая армия». ►«Правда», 13 мая 1919.

Золотая грамота.

«Золотые грамоты» или «указы с золотой строкой» встречались в народных легендах о «царе избавителе». ►Чистов К. В. Русские социально утопические легенды ХVII-ХIХ вв. – М., 1967, с. 31, 208, 222. В 1860-1870 е гг. так стали именовать подложные «царские манифесты» о передаче земли крестьянам; эти манифесты нередко печатались золотыми буквами или на бумаге с золотыми краями. ►Достоевский, 27:309-310 (комментарий).

Золотая Орда.

Название впервые появилось в русских источниках (в восточных источниках его нет), причем уже после распада Орды на отдельные ханства. Раннее упоминание – в «Казанской истории» (1564-1565). ►Отд. изд. – М.; Л., 1954, с. 48 и др..

И лично товарищ Сталин.

Не позднее 1939 г., напр. в речи Л. М. Кагановича 14 марта на ХVIII съезде ВКП(б): «Наша оборонная промышленность пользуется особым вниманием и заботой со стороны Центрального Комитета нашей партии и лично товарища Сталина». ►"Правда", 19 марта 1939, с. 10. В речи В. В. Снегова 18 июля на Всесоюзном параде физкультурников на Красной площади: «...как учат нас партия и лично товарищ Сталин». ►"Правда", 19 июля 1939.

Впоследствии вместо имени Сталина подставлялось имя других руководителей партии.

Идеже закон, ту и обид много.

Лаврентьевская летопись, запись 1174 г. (по поводу убийства Андрея Боголюбского). ►ПСРЛ. – Л., 1926, т. 1, вып. 2, стб. 370.

В летописи дается как известное изречение. Возможно, восходит к латинскому: «Summum jus, summa injuria» («Высшая законность – высшее беззаконие», или: «Высшее право – высшая несправедливость»). ►Снегирев И. М. Русские в своих пословицах. – М., 1832, кн. 3, с. 22; Бабичев Н., Боровский Я. Словарь латинских крылатых слов. – М., 1988, с. 775.

Идеологическая диверсия.

Вероятно, впервые – во время кампании борьбы с «буржуазным космополитизмом», напр.: «Проникновение идей космополитизма – это не что иное, как вражеская идеологическая диверсия» (Е. Холодов, «Почему молчит профессор Лосев»). ►«Лит. газета», 17 июля 1948.

Затем – в связи с выступлениями рабочих в Познани (июнь 1956) и венгерскими событиями осени 1956 г.: «Международная реакция (...) не ограничивается идеологической диверсией против свободных народов, ставших на социалистический путь». ►«Коммунист», 1956, № 10 (июль), с. 13. «Идеологические диверсии сил реакции против коммунистического движения» (тезисы ЦК КПСС к 40 летию Октябрьской революции). ►«Коммунист», 1957, № 13 (сент.) , с. 37.

Затем у Хрущева: «Враги социализма пытались использовать критику культа личности в своих грязных целях, организовав визгливую клеветническую кампанию против нашей страны. (...) Коммунистические и рабочие партии (...) нанесли сокрушительный удар по вдохновителям и организаторам идеологической диверсии...» («За тесную связь литературы и искусства с жизнью народа», разд. II; это – сокращенное изложение выступлений Хрущева на совещании писателей в ЦК КПСС 13 мая 1957, на приеме творческой интеллигенции 19 мая 1957 и на партийном активе в июле 1957 г.). ►«Коммунист», 1957, № 12, с. 18-19.

Идеологический фронт.

Раннее упоминание – в статье председателя Пролеткульта В. Плетнева «На идеологическом фронте». ►«Правда», 27 сент. 1922.

Изменники Родины.

В качестве официальной формулировки в Советской России – с июня 1934 г., когда «Положение о преступлениях государственных» было дополнено статьями об «измене родине» (соответствующее постановление ВЦИК опубликовано 9 июня).

Однако формулировка появилась еще до октября 1917 г., напр.: «Всех не исполняющих мои распоряжения (...), буду предавать суду (...), как изменников родины и революции» – из приказа полковника Корвин Круковского по г. Царицыну. ►«Новая жизнь», 29 июля 1917. «Заговором изменников родины» было названо выступление генерала Л. Г. Корнилова (в обращении Бюро Военного отдела ЦИК. ►Известия Московского Совета рабочих депутатов, 29 авг. 1917, с. 2.

Формулировка «измена родине» часто встречалась в годы Гражданской войны, напр.: «Признавая переход на сторону врага изменой родине и казачеству, карать изменников по всей строгости закона» (указ Большого Войскового Круга Кубанского казачьего войска). ►«Вольная Кубань», 27 сент. 1918, с. 3. «Почему большевики изменники и предатели Родины». ►Загл. статьи – «Русская Армия» (Омск), 14 / 27 авг. 1919.

В 1933 г. на экраны вышел кинофильм «Изменник родины» (сцен. В. Соколова и др., реж. И. Мутанов); действие фильма происходит в Польше, а главный герой из «патриота и настоящего солдата» превращается в большевика и «изменника родины» (то есть «буржуазной Польши»).

До революции существовала формула «изменник Отечества». В своем прощальном приказе по армии Николай II заявил: «Кто думает теперь о мире, кто желает его, – тот изменник Отечества, его предатель». ►Марковцы в боях и походах за Россию. – Париж, 1962, кн. 1, с. 9.

Формула «предатель отечества, святынь и законов» существовала уже в древних Афинах (Ликург, «Речь против Леократа», ок. 330 г. до н.э.). ►«Вестник древней истории», 1962, № 2, с. 163, 168, 174. Об «изменниках родины» говорили также французские якобинцы; Марат называл так генерала М. Ж. Лафайета. ►Марат Ж. П. Избр. произв. – М., 1956, т. 2, с. 169.

Имя твое неизвестно. Подвиг твой бессмертен.

Надпись на мемориальной плите над могилой Неизвестного солдата в Москве; плита открыта 3 дек. 1966 г.

Первоначальный текст, предложенный комиссией писателей (С. Михалков, К. Симонов, С. Наровчатов, Серг. Смирнов): «Имя его неизвестно. Подвиг его бессмертен». Окончательный текст был предложен тогдашним 1 м секретарем МГК КПСС Н. Г. Егорычевым. ►«Моск. комсомолец», 8 мая 2001, с. 6.

Интеллигентщина.

Выражение возникло среди социал демократов. Г. Плеханов назвал так «наследственную болезнь наших революционеров» – ее ««интеллигентскую» и к тому же еще кружковую психологию». ►«Голос социал демократа», 1908, № 1/2 («Заметки публициста»); цит. по: Плеханов Г. В. Соч. – М.; Л., 1926, т. 15, с. 425. В том же 1908 г. в Париже вышла, с предисловием Плеханова, брошюра Степана Голубя (Н. В. Глебова) «Через плотину интеллигентщины. (Письмо рабочего к интеллигентам и рабочим нашей партии)».

В широкий обиход это выражение, уже в переосмысленном виде, ввели З. Гиппиус и Н. Бердяев. Толкование Гиппиус в статье «Интеллигентщина»: «Малокультурные «вожаки» нашей интеллигенции приучили ее довольствоваться полунаукой, полуфилософией, полуидеями. (...) Замкнувшись в узеньком «окончательном» круге своих полуидей, своей полунауки, – интеллигенция (...) делается «интеллигентщиной»«. ►«Слово», 6 апр. 1908, с. 2.

Толкование Бердяева в статье «Философская истина и интеллигентская правда»: «Этот своеобразный мир, живший до сих пор замкнутой жизнью под двойным давлением, давлением казенщины внешней – реакционной власти, и казенщины внутренней – инертности мысли и консервативности чувств, не без основания называют «интеллигентщиной» в отличие от интеллигенции в широком, общенациональном, общеисторическом смысле этого слова». ►Вехи. – СПб., 1909; цит. по: Вехи. Интеллигенция в России. – М., 1991, с. 24.

См. «Образованщина» С-46).

Интернациональная помощь. Интернациональный долг.

18 июля 1968 г. «Правда» опубликовала постановление пленума ЦК «Об итогах встречи в Варшаве делегаций коммунистических стран». «Выражением дружеской интернациональной помощи» было здесь названо письмо «братских партий» с осуждением политики А. Дубчека. ►КПСС в резолюциях, 11:331.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*