Semaan Andrew - Иудаизм без Маски. Religion and Brotherhood of Man.
В восемнадцатом веке, в Германии, была попытка реформы иудаизма.
Мендельсон - Освободитель, известный ещё под именем Моисей Третий, пытался духовно освободить евреев посредством образования и культуры. Однако внутри себя он так и остался евреем и не смог подняться выше доктрины, что еврейская Миссия в мире - это сохранение Моисеева Закона, который был открыт Иеговой только одному Израилю! Для Мендельсона религия уже должна быть универсальной, но для него Закон Иеговы ещё обязателен. Тора для него была главным достижением евреев в прошлом, и будет оставаться главным Законом неопределённо долгое время.
Вследствие узости своего мировоззрения Мендельсон не смог освободится от бремени примитивного иудаизма и привести его в соответствии с нуждами современного мира.
Поэтому наша религии так и оставалась религией избранных, то есть, говоря другим языком, религией небольшого меньшинства людей и по своему уставу не имела шансов завоевать мир. Попытка реформации иудаизма Моисеем Мендельсоном оказалась неудачной.
(Прим. пер. Это напоминает современную историю с компьютерной фирмой «Аппл» (Яблоко). Эта фирма в начале 80-х годов 20 столетия запатентовала наиболее удачную форму функционирования компьютера и никому не давала ей пользоваться, в надежде иметь монополию и постоянно делать сверхприбыль. Однако всё произошло совершенно иначе. Остальные люди нашли способы делать компьютеры не хуже «Аппл» которые вследствие их распространённости стали гораздо дешевле компьютеров фирмы «Аппл! Это привело к тому что уже к концу 20 столетия фирма «Аппл» почти обанкротилась, потеряла лидерство и сейчас едва сводит концы с концами. Вот к чему приводит политика изоляционизма.)
Наша религия, вследствие неспособности руководителей переломить негативные тенденции, была обречена скользить навстречу катастрофе. Хуже всего, что мы и всё человечество втянули в это противостояние, деля весь мир на тех, кто с нами и на тех, кто против нас. Это нашло себе выражение в так называемых Ноевых законах или заповедях: не поклонение предметам, воздержание от убийства, грабежа, воздержание от употребления в пищу сырого мяса животных, кастрации животных и воздержание от выведения новых пород животных и растений. Те неевреи, которые выполняют эти и другие Ноевские законы (которых иногда насчитывалось более тридцати штук), считаются примкнувшими к нашей религии, и мы называем их «Прозелитами Ворот».
(Прим. пер. За полвека, прошедшие от выпуска этой книги, концепция Ноевых законов получила сильное развитие и материальное подкрепление. Это произошло в связи с приближающейся всемирной победы иудаизма и приближения мессианского времени.
Вот что говорит о Ноевых законах Британская энциклопедия: «Ноевы законы - это еврейское, талмудическое (не Торы) обозначение семи законов из Библии, которые были даны Богом Адаму и Ною, еще задолго до того, как бог дал Моисею еврейские законы на горе Синай. Ноевские законы, вследствие этого, предназначены для всего человечества, а не исключительно для евреев».
Длинное определение Ноевых законов даёт главный авторитет - «Энциклопедия Иудаика»:
Семь Ноевых законов.
Это законы, как учат Раввины, были наложены на всё человечество ещё перед дачей законов Моисею на горе Синай, и которые обязательны для неевреев. Термин «Ноевы» подчёркивает универсальность этих указов, поскольку вся человеческая раса предположительно произошла от трёх сыновей Ноя, которые только и пережили Потоп. Хотя, только те законы, которые буквально находятся в Пятикнижии, должны были бы быть обязательны для неевреев, тем не менее, Раввины выбросили некоторые из них, интерпретируя их в соответствии со своей талмудической традицией, и добавили своих законов, которых там не было. Эти законы: 1). Не поклоняться идолам. 2). Не богохульствоать.3). Образовать трибуналы. 4). Не убивать. 5). Не изменять в браке. 6). Не грабить. И седьмое правило было добавлено после Потопа – не есть мяса, которое было отрезано от живого животного.
Вследствие этого, Талмуд часто говорит о «семи законах сыновей Ноя, которые обязательны для всего человечества, в отличие от Моисеевых, которые только для израильтян…
Развивая Нойевы законы, и говоря о наказании, за нарушение Нойевых законов, Раввины мягки по отношению к израильтянам и жестоки по отношению к неевреям. За небольшим исключением, наказание за нарушение семи Нойевых законов для нееврея, это отрубание головы. Те формальности, которые соблюдаются при совершения преступления евреем, не соблюдаются при обвинении нееврея. Нееврей может быть приговорён на основании показаний одного свидетеля, даже родственника, хотя и не женщины. И единственный судья может приговорить его к смерти…
Неевреи обязаны установить для себя трибуналы в каждой провинции или городе для обеспечения исполнения семи Нойевых законов…
Если нееврей виновен в убийстве, то должен быть казнён, хотя при тех же самых обстоятельствах, еврей казнён не будет.
Такие преступления как: сожительство с матерью, с женой отца, с замужней женщиной, всё рано еврейкой или нет; с родной сестрой, педерастия, скотоложство, наказываются различно, в зависимости от того, кто преступник, еврей или нееврей.
Нееврей наказывается отсечением головы за все виды воровства, всё равно от еврея или нет, даже если стоимость украденного меньше копейки. Нееврей казнится также и в случае если съест мясо убитого животного, даже если количество съеденного меньше оливки.
Нееврей свободен от наказания, если совершит преступление неумышленно. Однако незнание законов не освобождает от наказания. Если нееврей совершит преступление под давлением, то он освобождается от наказания. Нееврей, который убьет другого нееврея, полоняется идолам, или живёт с женой другого нееврея, но затем переходит в иудаизм, то есть становится прозелитом - освобождается от наказания. Однако если он убьет еврея, или живёт с женой еврея, то он должен быть подвергнут наказанию.
Нееврею, который хочет соблюдать Занкоы Торы, не должно препятствовать.
Тот нееврей, который соблюдает семь Нойевых законов, рассматривается как приручённый чужак, и как богобоязненному нееврею, ему выделится место в будущем Новом Порядке.
В мессианское время все неевреи должны будут принять все законы Торы, даже если они захотят их отвергнуть».
( Jewish Encyclopedia. The Seven Laws. Еврейская Энциклопедия. Статья «Семь Законов).
Существуют ли в действительности Нойевы законы в Библии?
Книга бытия в главе 9, даёт заповеди Ною и его сыновьям, когда они покидают Ковчег. Этих законов ТРИ, а не семь! Текст: « И бог поцеловал Ноя и его сыновей и сказал им.
1). Будьте плодотворны и размножайтесь и обогащайте землю.
2). Вас будут бояться каждое животное и каждая птица, всё что движется, вся рыба в море - всё это будет ваше.
3). Всё, что движется, будет мясом для вас, а так же и зелёная трава.
4.) Но сырое мясо, с кровью, вы не должны есть.
5.). Но вы тоже будете погибать - от животных, и от руки человека, и брат будет убивать брата.
6). Но кто прольёт кровь человеческую, сам должен пролить свою кровь, поскольку по подобию божьему человек создан.
7). И Вы, будьте плодотворны и размножайтесь, обогащайте Землю плодами рук своих и размножайтесь».
Таким образом, здесь определяются только Три Закона для Ноя.
1). Быть плодотворным и размножаться. (Строчки 1 и 7).
2). Не есть кровь. (Строчка 4).
3). Не убивать (Строчка 6).
Теперь сравните эти законы для Ноя с тем, что дают Раввины в Еврейской Энциклопедии:
1). Убийство.
2). Воровство.
3). Сексуальная аморальность.
4). Вера в предметы.
5). Богохульство.
7). Организация Трибуналов.
Для того чтобы заявить, что эти семь законов библейские, раввины вытягивают их не из книги Бытия, а из книги Левит 19:11, Исход 20:3, Левит 24 и Иеремия 3:1.
Тогда причём здесь заповеди Бога Ною?
Сайт Раввинов на Интернете: www.ahavat-israel.com/ahavat/am/goyim/asp
Заявляет: «Уважая заповеди Бога, мы разделяем всё человечество на две категории. Дети Израиля и Дети Ноя. Дети Израиля - это евреи, потомки патриарха Якова. Они должны исполнять шестьсот тринадцать заповедей Торы. (Число со смыслом!). Дети Ноя - это неевреи, составляющие семьдесят наций мира (остальные будут истреблены?). Они должны соблюдатьСемь Универсальных Законов, известных под названием Семь Нойевых Законов».
Однако, из этих семи раввинских законов, только один - не убивать, на самом деле был дан богом Ною по выходе из Ковчега, все остальные - это чисто Раввинские законы предполагаемые для неевреев после установления Нового Мирового Порядка.
На русском языке в 1994 году раввин Йоэль Шварц выпустил книгу для русских (сам он по-русски не говорит). Называется книга «семь Законов Торы Народам Мира». Книгу можно приобрести на сайте: www.shvutami.org.il/r_bks.htm
