KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Справочная литература » Энциклопедии » Александр Ханников - Энциклопедия ислама

Александр Ханников - Энциклопедия ислама

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Александр Ханников, "Энциклопедия ислама" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Субха – молитвенные четки.

Суджут – молитвенный поклон во время молитвы.

Сунна – путь, образец, пример – святое предание ислама, изложенное в рассказах-хадисах о деяниях и изреченных мыслях пророка Мухаммада. Сунна почитается как следующий после Корана источник сведений о том, какое поведение и решение угодно Аллаху. Сунна является одним из главных источников правовых принципов и прецедентов для фикха.

Сунниты – люди сунны и согласия общины, последователи наиболее многочисленного направления в исламе. Главное отличие суннитов от шиитов состоит в в том, что сунниты не признают возможности посредничества между Аллахом и людьми после смерти Мухаммада, отрицают идею об особой природе Али и особом праве его потомков на имамат. Сунниты живут в Пакистане, Индонезии, Турции, Сирии, Ливане, Саудовской Аравии, в других странах Аравийского полуострова и Персидского залива, а также в Иране, Иордании, Албании.

Сура – глава, часть священно-божественной книги – Корана.

Суфизм – мистико-аскетическое течение в исламе. Первыми суфиями считают аскетов, которые жили в Ираке и Сирии в конце VIII века. Суфии стремились постичь тайный смысл коранического откровения, строго следовали предписаниям Корана и Сунны, участвовали в бдениях, принимали обеты, соблюдали дополнительные посты. Они были равнодушны и богатству и лишениям, отказывались от социальной активности. Большое значение суфии придавали психологическому анализу, стремились вскрыть истинные мотивы человеческих поступков. Будучи изначально проповедью смирения суфизм неоднократно играл значительную роль в политической жизни стран мусульманского мира, становился идеологией повстанческих движений и антиколониальной борьбы.

Суфий (носящий шерстяные одежды) – мусульманский аскет, приверженец суфизма. Чаще всего суфии носили одежду из грубой шерстяной ткани – власяницу.

Сухур – прием пищи на рассвете перед постом.

Таваф – обход Каабы при паломничестве.

Тавил – аллегорическое, образное толкование священных текстов.

Таджвид – искусство правильного произношения.

Тайаммум – сухое ритуальное омовение песком.

Тазил – исправительное наказание.

Таква – богосознание.

Такбир – произнесение молитвенной формулы «Аллаху акбар» («Аллах велик!»). Многократный такбир является одной характерных особенностей мусульманского культа и входит в призыв на молитву – азан и в саму молитву (салят). Такбир произносят и при жертвоприношении и тогда, когда, по мусульманским правилам, режут скот, предназначенный в пищу. Эта формула служит боевым кличем мусульманских воинов.

Таклид – подражание, буквально следование учению.

Талак – развод – основная форма прекращения брака, которая заключается в его расторжении по желанию мужа.

Тарави – благочестивые размышления в месяц рамадан.

Тарика (дорога, путь, путь к истине) – 1) путь религиозно-нравственного совершенствования суфия. Термин взят из Корана: «Они сказали: «О народ наш! Мы слышали книгу, ниспосланную после Мусы, подтверждающую истинность того, что ниспослано до него; она ведет к истине и к прямому пути». (46:29). 2) Суфийское братство.

Тауба – покаяние.

Таура – Тора, Библейское Пятикнижие.

Таухид – единение, единобожие.

Тафсир – толкование Корана.

Тахара – очищение, ритуальная чистота, которой в исламе придается важное культовое значение. Особую роль тахара играет при совершении религиозных обрядов. Она является необходимым условием действенности молитвы мусульманина. Тахара сводится к обеспечению чистоты тела, одежды молящегося и места проведения молитвы. Тахара не сводится к простому очищению от обычной грязи. В религиозно-этическом смысле она означает освобождение от всего оскверняющего. В частности, тахара требует от мусульманина избегать употребления свинины, вина, крови, падали, которые считаются ритуально нечистыми. Прикосновение к ним влечет необходимость омовения.

Текке – обитель, приют для суфиев, странников.

Тилава – внимательное, усердное чтение.

Тюрбан – мужской или женский головной убор, представляющий собой полотнище ткани, обернутое вокруг головы, иногда поверх тюбетейки или фески. Тюрбан иногда называют чалмой.

Улама – знатоки богословия и права.

Умма – народ, нация, мусульманская община. По мысли пророка Аллаха Мухаммада, все верующие в ислам должны составлять единый народ, т. е. умму, общину верующих в Аллаха со своим единым уставом, советом, законами.

Умра – малое паломничество.

Ураза-Байрам – торжественный мусульманский праздник по случаю окончания поста – уразы.

Уфр – обычное право.

Фаджр – предрассветная молитва.

Фард – обязательное.

Факир – бедняк – название члена суфийского братства, дервиша. Возникновение термина в данном значении мусульманская традиция возводит к седьмому веку. В некоторых странах Востока факиром называют фокусника, дрессировщика, знахаря, предсказателя, ясновидец и т. д.

Факих (понимающий, знающий) – мусульманский правовед, специалист по проблемам фикха.

Фатима (ок 605–633) – дочь посланника Аллаха Мухаммада от первой жены Хадиджы. Она же являлась женой двоюродного брата Мухаммада халифа Али, матерью Хасана и Хусейна, от которых ведут родословную все потомки пророка Мухаммада. Фатима является одним из наиболее почитаемых женских образов в мусульманском мире.

Фатимиды – (909 – 1171) династия исмаилитских халифов, возводивших свое происхождение к Али и Фатиме через Исмаила, сына Джафара ас-Садика, умершего в 765 году.

Фатиха – «Открывающая», от арабского фатаха – открывать – название первой суры Корана, в которой содержатся краткое изложение основных догматов ислама:

«Во имя Аллаха, милостивого, милосердного!

Хвала – Аллаху, господу миров,

милостивому, милосердному,

царю в день суда!

Тебе мы поклоняемся и просим помочь!

Веди нас по дороге прямой,

по дороге техэ, которых Ты облагодетельствовал, —

не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших».

Фатиху читают при совершении важных мусульманских обрядов, при заключении брака, на похоронах. Ее повторяют в начале каждого раката.

Фай – собственность, полученная от иноверцев мирным путем; первоначальная добыча, захваченная не на поле боя.

Файд – «излияние», эманация: последовательное порождение Вселенной Богом.

Фард – обязательное деяние по шариату.

Фасх – развод по инициативе жены, если муж не выполняет свои обязанности перед ней.

Фатва – разъяснение по вопросам шариата, которое дает муфтий.

Фетва – заключение по вопросу, который имеет отношение к нормам фикха или общим принципам шариата, которое дает муфтий, факих или другой специалист по религиозно-правовым проблемам в ответ на обращение кади, государственных органов, или также отдельных лиц или частных организаций.

Фидаи (жертвующий собой) термин, распространенный преимущественно в странах Ближнего и Среднего Востока, для характеристики людей борющихся с оружием в руках ради идеи и готовых отдать свою жизни за «святое дело».

Фикх (глубокое понимание, знание) имеет два понятия: 1) сумма мусульманских преставлений о праве, мусульманское правоведение, фикх-юриспруденция; 2) правила поведения, регулирующие поступки и взаимоотношения мусульман.

Фуркан – «различие между правдой и ложью» (Коран); победа мусульман при Бадре.

Хабар – шиитское предание о словах и действиях Пророка и имамов.

Хадж – паломничество в Мекку. Каждый мусульманин обязан хотя бы раз в жизни совершить хадж и выполнить во время него определенные обряды, например, совершить обход Каабы, поцеловать «черный камень», помолиться, выпить воды из священного колодца Замзам и др.

Хаджи – мусульманин, совершивший хадж.

Хадис – рассказы о мыслях, суждениях и деяниях пророка Мухаммада, которые переданы очевидцами, которые лично знали и слышали изречения пророка, видели его поступки и деяния.

Хакк Адам – категория мусульманского права: преступления против человека.

Хакк Аллах – категория мусульманского права: преступления против Бога, наказуемые хаддом.

Халал – разрешенное.

Халиф (преемник, заместитель) – в раннем исламе духовный и светский глава мусульманского государства Халифата. Первые халифы в VII–VIII веках считались преемниками пророка Мухаммада, позднее, в X веке халифы превратились в мусульманских первосвященников. В XX веке институт халифов перестал существовать.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*