Вадим 2002 - Энциклопедия аномальных явлений
ЗЫНДОН - в древних осетинских мифах закрытый загробный мир, ключ от которого находится у Барастыра. По преданиям, в аду Зындона грешников наказывают за проступки: ослепляют, вырывают ногти, сдирают кожу и т.д.
• И •
ИАМ - в древнегреческих мифах прародитель легендарного рода прорицателей Иамидов. Иам является сыном Эвадны и Аполлона, в младенческом возрасте он был вскормлен медом двумя змеями, затем долгое время один скрывался в зарослях, пока не получил дар пророчества от своего отца.
ИАРУ (Иалу) - в древнеегипедских мифах поля рая в загробном мире, находящиеся, согласно "Текстам пирамид", на восточном небе, в месте, откуда восходит бог солнца Ра. В "Книге мертвых" говорится, что Иару окружает бронзовая стена, а внутри подземного мира, благодаря орошению полноводными каналами, "растут ячмень высотой в 4 локтя (около 1,3 м), полпа высотой в 9 локтей" (около 3,8 м).
ИГЛОУКАЛЫВАНИЕ - то-же, что и искусство иглотерапии и (см.) "Акупунтура".
ИДА - согласно древнеиндийским учениям, канал (нади), по которому течет энергия. Начинается в левой ноздре, оттуда идет к темени, от темени спускается к основанию позвоночника. Называется также Чандра нади или каналом лунной энергии, поскольку она передается по нему.
ИДРИС - в древних мусульманских мифах пророк, упоминаемый наравне с Исмаилом и Зу-л-Кифлом, автор "Писания Идриса". Согласно преданию является первый мусульманским астрономом и хронологом. Идрис обманув ангела смерти проник в рай, и Аллах разрешил ему там остаться.
ИДУНН ("Обновляющая") - в древних скандинавских мифах богиня, способная с помощью чудесных золотых яблок обманывать время и старость. Благодаря этим молодильным яблокам боги могли сохранять вечную молодость.
ИКОНЫ ПЛАЧУЩИЕ - явление мироточения икон, при котором из глаз, рук, иногда и из других мест написанного образа святого начинает истекать жидкость, напоминающая по составу миро, употребляемое при богослужении. Хотя во многих случаях ученые обвиняли богослужителей в подделке этого явления, в некоторых случаях причина его так и осталась неясной.
Издавна на Руси считалось, что иконы плачут в годы великих лихолетий. 1998 год можно отнести именно к таким периодам нашей истории: политическая чехарда в правительстве, опасная игра со спецслужбами, экономический кризис, обрушившийся на всех жителей России, особенно на малоимущих. Даже природа не остается в стороне от неурядиц в обществе.
На сердце страны-Москву уже дважды налетали ураганы, а земля, в буквальном смысле этого слова, стала уходить из-под ног. Именно эти причины назвали священнослужители, когда в храмах Воронежской и Пензенской областей заплакали иконы.
По сообщению М.Бурлешина, в феврале 1998 года в Параскево-Воскресенском монастыре, воздвигнутом в небольшом мордовском селе Пайгарма, из икон и фресок начало истекать масло. Настоятельница Монастыря игуменья Серафима писала в высшие церковные инстанции: "22 февраля в зимнем храме, освещенном в честь Вознесения Господня, во время Водосвятского молебна начала мироточить икона Божьей Матери".
Прошло около двух недель и в праздник Торжества православия 8 марта в этом же храме следы елея появились на фреске Великомученника Пантелеймона, на иконе Спасителя и старинной иконе Великомученицы Параскевы.
Прошло совсем немного времени и сообщения о плачущих иконах стали приходить и из других уголков России. В августе 1998 года почти 3 недели истекали миром 7 иконописных ликов в Казанском храме села Давыдково Воронежской области. Сначала прихожане, оставшиеся после службы, чтобы прибрать храм, увидели, как из глаз иконы Божьей Матери медленно стекают крупные благоуханные слезы. Внимательно осмотрев иконостас и другие храмовые иконы, обнаружили еще 6, выделяющих масляное ароматическое вещество. 1 сентября 1998 года чудо мироточения произошло в Пензенской области.
Ученики первой в городе православной гимназии Пензы вместе с преподавателями и родителями отправились на молебен в честь Преподобного Сергия Радонежского в храм села Соловцовки, расположенного в 30 километрах от города. Едва переступив порог церкви, люди остановились. Мироточило большинство икон храма. Плакал весь Богородичный угол церкви. К концу службы с икон Богоматери "Достойно есть" миро уже лилось тонкой струйкой. Присутствующие при чуде убеждены, что произошедшее свидетельствует о великих потрясениях, войнах и даже конце Света. Смена тысячелетий, которая произойдет очень скоро, и многочисленные страшные пророчества, в том числе и ставшего вновь популярным в последний год Нострадамуса, служат на их взгляд, подтверждением надвигающихся неотвратимых бедствий. Служители церкви более осторожно судят о происходящих в храме чудесах и не торопятся толковать волю Божию. [комп.вестник "Терра Инкогнита" 1999, N 12].
Руководитель отдела образования и катехизации Воронежской и липецкой епархии отец Андрей дал такой комментарий: "Для верующих мироточение-проявление силы божьей, напоминание о том, что есть Господь и есть грех. И мы не можем рассуждать о значениях, которое Бог вкладывает в чудо. Но одно можно сказать: происходит оно для укрепления веры".
Настоятель церкви Тихвинской иконы Божьей матери, отец Владимир:
"Мироточение икон в последние несколько лет - явление частое. Это напоминание о Боге, предупреждение о грядущих испытаниях. Любая икона - не портрет, а окно в духовный мир Божественной славы." ["Хорошая газета" 1999, N 31 от 5 августа, с.14].
Мироточение, происходящее сейчас в православных храмах, по мнению церкви, следует рассматривать как помощь, идущую к россиянам. Считается неслучайным, что собранным в одной из церквей миром был исцелен мальчик Ваня. У него стал видеть закрытый от рождения левый глаз.
"Слезы икон", потрясшие верующих и внушившие им страх перед приближающимся концом второго тысячелетия, следует считать не слезами скорби, а слезами умиления, слезами веры в силу российского народа, который сможет не только пережить экономические и политические внутренние потрясения, но и вернет утраченную духовность всем народам земли.
Так это или нет - современные ученые не могут или не хотят давать ответа на столь "щепетильный вопрос". Исследований "слез" в 1998 году не проводилось.
ИЛИЯ ("бог мой Яхве") - в ветхозаветном предании великий пророк, чьими устами говорит сам Бог, чудотворец, борец за утверждение культа Яхве в Израильском царстве против покровителей культа Ваала. Позже в славянских мифах Илия изображался уже и как покровитель грома, дождя, плодородия, урожая, хотя изначально, возможно, причиной этого послужил миф о том, что дважды небесный "огонь Яхве" поражал "по пятьдесят человек", посланных для расправы с Илией за его предсказания.
ИММОРТОЛОГИЯ - направление в науке, изучающее возможность получения бессмертия. Среди иммортологов есть как философы, так и практики-экспериментаторы. Однако, с философской концепцией необходимости стремления к бессмертию категорически не согласны танатологи (см.- "Танатология"), проповедующие важность самой смерти для человеческой жизни и прогресса и считающие, что бессмертие вредно.
ИНГРАММА - запись момента боли и бессознательности, которая используется в дианетической терапии (см. "Одитинг").
ИНКУБ - встречающаяся только в легендах разновидность оживших мертвецов. От остальных отличается способностью вступать в брак с живыми людьми.
ИНКУБУСЫ - согласно средневековым мифам, бывшие ангелы, ставшие демонами из-за неистового греховного влечения к земным женщинам. В XV-XVII веках считалось, что женщины нередко рожали детей от связи с инкубусами.
ИНФОРМАЦИОЛОГИЯ - научная основа построения информационной модели мира. Работой над проработкой такой системы работает, в частности, руководитель Международной академии информатизации (МАИнф) И.И.Юзвишин.
ИНЧЖОУ - в древнекитайских мифах остров-гора, место жительства бессмертных. Согласно мифу, остров находится, якобы, в Восточном море в 700 тысячах ли от местности Куйцзи в провинции Чжэцзян.
ИНЬ И ЯНЬ - в древнекитайкой философии парное, как правило гармоничное, сочетание противоположных начал, соответственно темного (инь) и светлого (янь). Первоначально термин "инь" означал, возможно, северный темный склон горы, затем так стали именовать женское начало, север, тьму, смерть, луну, землю, четные числа… Термин "ян" означал южный светлый склон горы, затем - мужское начало, юг, свет, солнце, небо, нечетные числа…
Графически символ взаимодействия и взаимодополнения "инь-янь" обычно изображается в виде двух вписанных в круг каплевидных запятых с точками противоположного цвета в каждой из них; подобный символ используется до сих пор на государственном флаге Южной Кореи.
ИОАНН БОГОСЛОВ ("Яхве милостив", евангелист Иоанн) - в христианском вероучении сын рыбака Заведея и жены его Саломии, соратник и любимый ученик Иисуса ХРИСТА, вместе с Петром занимающий центральное место среди 12 апостолов, возможный автор четвертого Евангелия трех посланий и знаменитой книги пророчеств "Апокалипсис" (Откровение Ионна БОГОСЛОВА). Согласно легендам, из вех апостолов только Иоанн проявил твердость и стоял у креста распятого Иисуса, именно ему Христос завещал свои сыновьи обязанности по отношению к деве Марии. Во время царствования императора Домициана он был схвачен и сослан на остров Патмос, где он и имел видения о конечной судьбе нашего мира.
