Коллектив авторов - Энциклопедия состояний и качеств. А–Я
Второй субличностью, открывшейся мне, был Ненавидящий себя, который ужасно ненавидел себя за слабость и за свой страх, чем ещё больше увеличивал потерю Силы. Ненавидящий себя предпочитает уходить от негармоничных ситуаций, оставляя их нерешёнными, превращаясь при этом в труса, лишаясь сил и подчиняясь чужой воле. Базировался он на стереотипах: страх за себя, своё физическое тело, уязвимость и хрупкость тела. Стереотипы, в свою очередь, были построены на таких качествах, как неуверенность в себе, слабость характера и просто слабость.
Третья субличность – Жадина по имени Беня, и звучит даже как-то по жадному: «Бе-е-е-ня…» И стремления у него были такие же жадные – втянуть в себя всего побольше и никому не отдавать, ни при каких обстоятельствах. Беня ужасно не хочет меняться и сделает всё, чтобы субличность осталась неизменённой. Любимая сфера деятельности – это отношения с людьми и работа. Ну, а создан Беня был на основе качеств: заносчивость, высокомерие, презрение, которые выросли в стереотип, что я выше и важнее других. А качества: пессимизм, желание похвалы, недоверие, отделение себя от других и желание похвалы вылились в стереотип, что «мне не надо ничего делать, так как этого никто в должной степени не оценит». Стяжательство, накопительство, ненасытность и алчность проявились стереотипом, что «всё вокруг надо захапать мне – авось пригодится».
Следующая субличность с женским именем – Леся. Она завистница и имеет образ змеи, которая подкрадывается и проявляется незаметно, но достаточно существенно на всё влияет. Любит высказывать неуверенным слабым голоском кому-либо завистливое недовольство, а также затормаживает мои действия.
Завистница чаще всего сказывается на социальном и материальном положении. В некоторых ситуациях Леся заставляет бездействовать, восхищаясь и завидуя тем, кто с успехом проявляет себя. Итак, её качества: неуверенность в своих силах, слабоволие и лень, которые убеждают меня, что я ни на что не способен. И такие качества, как нежелание действовать и самоуничижение, которые убеждают, что другие лучше меня.
Последняя выявленная мной субличность – Неумеха. Она ничего не умеет делать из-за нежелания что-то делать вообще. Неумехе всё надо показывать, объяснять, убеждать и т. д. Обычно она проявлялась, когда возникали какие-то задачи по развитию и совершенствованию. В этом случае субличность говорила мне: «Я не знаю, как это делать, поэтому делать не буду».
Неумеха делает тело слабым, ленивым и чахлым. Предпочитает появляться на пути развития и в социальных делах. Её стереотип – не делай сегодня то, что можно сделать завтра – основан на лени, потакании себе, безответственности и тупости. Стереотип «не надо пробовать что-то делать, а то, может, не получится, и ты потратишь силы впустую» – основан на неуверенности в своих силах и жалости к себе.
Вот такими были мои «спутники», с которыми, к счастью, мне удалось расстаться, чего и вам желаю. И хотелось бы добавить ещё одно – выбирайте себе спутников жизни повнимательнее и всегда оставайтесь самими собой!
Удачи вам в развитии и совершенствовании! Ом!Судьба
Натэлла Мирзаянц
Жила-была молодая принцесса. Ждали её везде горе и неудача. Случайно узнала девушка, что всё это проделки её злой Судьбы, и про то узнала, где можно встретиться с ней. Пошла девушка по узкой тропинке в горы, дошла до ущелья, свернула в расщелину между скалами. В самом тёмном углу, у очага, хлопотала старуха. Ох, что у неё был за вид! Седые волосы висели грязными космами, крючковатый нос перепачкан в саже, платье изодрано в клочья.
– Зачем пришла, убирайся прочь, – заворчала старуха на принцессу.
– Здравствуйте, дорогая синьора, моя Судьба. Возьмите в подарок вот этот крендель. – И подала старухе крендель.
– Очень мне нужны твои подарки, – сказала старуха, но руку за лакомством протянула.
Тут девушка крепко схватила её за руку и потащила к ручью. Ну и вопила же старуха, когда девушка тёрла её намыленной губкой.
– Не хочу мыться! Не хочу мыться! – кричала она, вырываясь.
Но принцесса не обращала внимания на её крики. Она чистенько вымыла свою Судьбу, причесала её, надела новое красивое платье, обула в новые скрипучие башмаки и вылила на неё целый пузырёк розового масла. Ах, какая милая добрая женщина стояла теперь перед ней.
– Умница ты моя, – сказала Судьба. – Так уж повелось, если у человека злая Судьба, он только и знает, что жалуется да клянет её. Вот она и становится ещё злее. Никому и в голову не придёт, что надо самому постараться сделать свою Судьбу краше. Ты, моя голубка, так и поступила. Теперь всё у тебя будет хорошо!В нашей жизни так же, как в сказке, – у каждого есть своя синьора Судьба. Кто из нас видел, в каком она ходит виде? Вспоминаем мы о своей Судьбе, когда попадаем в какую-нибудь неприятную историю, ситуацию. Может ситуация – это и есть язык, на котором общается с нами Судьба. Заводит нас в «тупиковое положение» и ждёт обратной связи. Ждёт находчивости в установлении с ней общего языка, ждёт изобретательности и творчества в каждой подсунутой ею ситуации. Это ведь так просто и сказочно – встречаться и разговаривать с собственной Судьбой на таинственных просторах своего Воображения!
По дороге на работу не наступить кому-то на ногу в отместку, а улыбнуться, значит улыбнуться своей Судьбе и пожелать ей доброго утра. Искренне подарить другому человеку так нужную ему вещь – значит, одарить свою Судьбу пышными нарядами (зная, что женщина при этом чувствует). А если любишь кого-то безоглядно, то и Судьба приобщается к Волшебству Любви!
Где же живёт Судьба, если всегда тут как тут? Если никто её не видел, но каждый может описать, как она выглядит. Человек и его Судьба – одно целое. Значит, живёт она внутри нас, в нашем теле.
В жизни от нас требуется предельная внимательность и мгновенная реакция, так как ситуация может прийти в самый неожиданный момент, в самом неожиданном месте и в самой неожиданной форме. Иногда бывает подсказка – это предситуация, указывающая на дисбаланс в отношении к окружающему миру. Предситуация – такая же проверка на внимательность. Она, будучи замеченной, может и не стать ситуацией.
У Судьбы хорошая память на прошлые негармоничные ситуации. Лучше вспомнить о них первому. Пригласить вечерком Судьбу на чашечку чая, и, сидя в позе со скрещенными ногами, погрузиться в прошлое. Там отыскать себя и негармоничную ситуацию, изменив своё отношение к ней на доброжелательное и спокойное. И пожелать всем Любви! А то и вовсе обратить негармоничную ситуацию в пресмешную историю и похихикать на пару с гостьей.
Всё, что ежесекундно с нами происходит, – это те или иные подарки нашей Судьбы. Исходя из нашего поведения, они становятся или подарками Силы, или ткут заколдованный круг. Если заколдованный круг уже слишком велик, Судьба преподносит нам последний подарок и приглашает к нам свою подругу в белых одеждах по имени Смерть…Тупость и невежество
Андрей Мирзаянц
Всем когда-то было знакомо чувство отупения, когда нужно произвести какое-нибудь сознательное действие, например написать статью. Полёт фантазии, размышления вдруг испаряются и в глубоких широко раскрытых глазах появляется выражение «осмысленности», как у барашка во время поедания травы.
Это частный случай тупости, всплывающей в теле, когда нужно провести через себя новую силу, принять и закрепить физически в написанных строках.
На самом деле тупость и невежество являются давними и хорошо отлаженными инструментами эго-эгрегоров в управлении массами, ограничивающие способность людей воспринимать силы и формирующими восприятие в зависимости от нужд этих эгрегоров.
Рассмотрим эти личностные барьеры, их локализацию и способы проявления.
В физическом теле в основном эти качества располагаются в лобной части головы, блокируя силу интеллекта, горловом центре и, в общем, верхней передней части туловища и лица, сужая передний канал и перекрывая прохождение энергий в канал осознавания, что приводит к нивелированию способности человека к творчеству. Также они могут располагаться в солнечном сплетении и подпитывать собой агрессию – так называемое «агрессивное невежество».
Тупость представляет собой качество, направленное, в первую очередь на ограничение и контроль Личностью самого человека в его жизненных ситуациях. В социуме – это либо уровень «чернорабочих», либо «самодуров» типа Швондера. В семье – постоянное непонимание, как строить отношения с родственниками и детьми. Жена высказывает свои желания, а в ответ подаёт голос тупость: «А…. что?…я….а как?…не понял…». Ну и так далее.
Невежество – это больше состояние, чем качество, в которое с древних времён и до настоящего времени эгре-горы и их негуманоидные служаки намеренно погружали человечество. Доминирующее массовое невежество является результатом сужения интересов человека до примитивных, бытовых и очень простых – поесть, поспать, «хлеба и зрелищ», индульгенцию в обмен на «посильный» взнос, бейся лбом перед иконой и на тебя сойдёт благодать, и т. д. В этой работе по оболваниванию людей интересы властных и религиозных эгрегоров всегда совпадают.
