Горкин П. - Энциклопедия «Искусство». Часть 3. Л-П (с иллюстрациями)
Д. Г. Левицкий. «Портрет Е. Н. Хованской и Е. Н. Хрущёвой». 1773 г. Государственный Русский музей. Санкт-Петербург
Д. Г. Левицкий. «Портрет Г. И. Алымовой». 1776 г. Государственный Русский музей. Санкт-Петербург
Д. Г. Левицкий. «Портрет графини Урсулы Мнишек». 1782 г. Государственная Третьяковская галерея. Москва
В 1771-88 гг. Левицкий возглавлял портретный класс АХ, а также организовал свою частную художественную школу. Среди его учеников были С. С. Щукин, сменивший Левицкого на посту руководителя портретного класса, П. С. Дрождин, Е. В. Камежёнков и др.
Левицкий обладал огромным творческим диапазоном. Он работал во всех видах портретного жанра: парадном, камерном, костюмированном, аллегорическом, парном, двойном, детском и с наибольшей полнотой отразил в своём искусстве идеалы Просвещения.
ЛEВЫЙ ФРОНТ ИСКУ?ССТВ (ЛЕФ) (Москва, 1922-30; с 1929 г. – Революционный фронт искусств, РЕФ). Ядро ЛЕФа составили литературные критики, поэты, искусствоведы – Б. И. Арватов, О. М. Брик, В. В. Каменский, Е. А. Кручёных, В. В. Маяковский, Б. А. Кушнер, Н. Ф. Чужак. В объединение вошли также представители художественного авангарда – А. А. Веснин, К. В. Иогансон, Г. Г. Клуцис, А. М. Лавинский, Л. С. Попова, А. М. Родченко, В. Ф. Степанова, В. Е. Татлин. Основные теоретические идеи высказывались на страницах журнала «ЛЕФ» (1923-25) и «Новый ЛЕФ» (1927-28), который выходил под редакцией В. В. Маяковского, обложки оформлялись А. М. Родченко. В 1920-е гг. возникли отделения ЛЕФа в Одессе, Казани, Иваново-Вознесенске, Баку, Тифлисе. Членами ЛЕФа разрабатывалась теория «искусства – жизнестроения» и концепция «производственного искусства». Утверждалось, что «нового человека» социалистического общества поможет сформировать предметно-пространственная среда. В культуре ведущее место отводилось технике и производству, возник термин «художник-инженер». Искусство должно было перейти от станковых форм к созданию предметной среды – «от картины к ситцу». Теория, утверждавшая неизбежную гибель станкового искусства, его ненужности в новом обществе, не выдержала испытание временем. Однако деятельность ЛЕФа положила начало развитию новых форм и жанров искусства – документального кино, фотоплаката, фотомонтажа, дизайна.
Л. С. Попова. Эскиз рисунка ткани
ЛЕ КОРБЮЗЬE (le corbusier) Шарль Эдуар (настоящая фамилия Жаннере) (1887, Ла-Шо-де-Фон, Швейцария – 1965, Рокбрюн-Кап-Мартен, Франция), французский архитектор, художник, дизайнер, теоретик и публицист; один из создателей современных течений в архитектуре (рационализма, функционализма). Родился в семье владельца эмальерной мастерской. Учился у крупнейших зодчих своего времени – Й. Хофмана в Вене (1907), О. Перре в Париже (1908-10) и П. Беренса в Берлине (1910-11). С 1917 г. обосновался в Париже, в 1922 г. основал архитектурную мастерскую совместно с двоюродным братом Пьером Жаннере (своим постоянным соавтором до 1940 г.). Разработав теорию пуризма (рационалистически-функциональной чистоты форм), излагал свою концепцию современного зодчества в основанном им совместно с поэтом П. Дермэ журнале «Эспри нуво» (1920-25), написал ок. 50 статей и книг («К архитектуре», 1923; «Урбанизм», 1925; «Когда соборы были белыми», 1937, и др.). Идеи, изложенные в книгах «Лучезарный город» (1935) и «Три человеческих измерения» (1945), легли в основу «Афинской хартии», принятой IV Международным конгрессом современной архитектуры (1945).
Развитие новых железобетонных конструкций дало возможность архитектору применять сплошные стеклянные поверхности, а также создавать разнообразные архитектурные формы на основе комбинаций стандартных строительных элементов. Он отвергал декор, применение ордеров, уделяя особое внимание каркасным системам. Плоские покрытия, ленточные окна, открытые опоры в нижних этажах зданий, свободную планировку Ле Корбюзье применил в аскетически-геометричных по формам постройках (комплекс особняков Р. Ла Роша и А. Жаннере в Париже, 1923-34; вилла Савой в Пуасси близ Парижа, 1929-31; павильон «Эспри нуво» на Всемирной выставке декоративного искусства в Париже, 1925; дом Центросоюза в Москве, 1928-35; при участии Н. Д. Колли, ныне Центральное статистическое управление). В годы Второй мировой войны Ле Корбюзье создал «модулёр» – систему пропорциональных отношений в архитектуре, в основу которой положены размеры человеческого тела (был применён при строительстве жилого дома в Марселе, 1947-52).
В области градостроительства Ле Корбюзье выдвигал утопически-радикальные идеи «вертикального города-сада» или «лучезарного города» с башнеобразными вместительными зданиями и большими парковыми пространствами между ними, с чётким разделением транспортных, жилых и промышленно-деловых зон (план «современного города на 3 миллиона жителей», 1922; проекты для Буэнос-Айреса, Алжира, Антверпена и др.) В рекордно короткие сроки был построен посёлок для рабочих в Пессаке под Бордо (город-сад из 51 дома), задуманный в 1925 г. Свои градостроительные замыслы архитектор реализовал в Чандигархе в Индии (1950-57). В поздних постройках Ле Корбюзье усилилось образное начало, функциональное решение сочеталось с мощной драматической экспрессией форм (капелла Нотр-Дам-дю-О в Роншане, 1950-53; здание Верховного суда в Чандигархе, 1950-55; павильон фирмы «Филипс» на Всемирной выставке в Брюсселе, 1958; доминиканский монастырь Ла-Турет близ Лиона, 1959).
Ле Корбюзье предвосхитил в своём творчестве наиболее рациональные формы архитектуры будущего.
ЛЕНТУ?ЛОВ Аристарх Васильевич (1882, село Ворона, близ г. Нижний Ломов в Пензенской области – 1943, Москва), русский живописец, театральный декоратор, педагог. Художественное образование получил в Пензенском художественном училище им. Н. Д. Селивёрстова, в Киевском художественном училище (1897-1907), в студии Д. Н. Кардовского в Санкт-Петербурге (1908-10). Совместно с М. Ф. Ларионовым, И. И. Машковым и П. П. Кончаловским организовал художественное объединение «Бубновый валет» (1910-16), принимал участие во всех его выставках. Член Ассоциации художников революционной России (1926-27), один из организаторов Общества московских художников (1928).
Индивидуальный стиль живописца сложился к кон. 1900-х гг., когда он перешёл от непосредственного воспроизведения натуры к выражению условно-декоративных начал. Картины Лентулова отличает особая звучность цветовых сочетаний, ритмичность, «музыкальность»; радостное, мажорное звучание, соединённое с тонкой иронией и самоиронией. В «Автопортрете» (1915) художник представил себя в виде сказочного исполина на фоне золотого звёздного неба. Архитектурные сооружения Древней Руси предстают в его картинах сказочными, дивными теремами («Москва», «Василий Блаженный», оба – 1913; «Звон», 1915; «У Иверской», 1916). Чтобы усилить впечатление сказочности, художник часто использует дополнительные материалы – бронзу, золото, серебро, наклейки из бумаги и ткани. Лентулов обращался также к жанру портрета («Автопортрет со скрипкой», «Портрет А. С. Хохловой», «Портрет А. Я. Таирова»; все – 1919). Оформил ряд театральных постановок («Виндзорские проказницы» в Камерном театре, 1915; «Демон» в Экспериментальном театре режиссёра А. Я. Таирова, 1918; «Испанские священники» во МХАТе, 1934).
После Октябрьской революции (1917) занимался преподавательской (профессор Вхутемаса – Вхутеина, с 1918 г.) и общественной (член коллегии ИЗО Наркомпроса) деятельностью.
ЛЕОНAРДО ДА ВИ?НЧИ (leonardo da vinci) (1452, Винчи, близ Флоренции – 1519, замок Клу, близ Амбуаза, Франция), выдающийся итальянский живописец, скульптор, архитектор, учёный, инженер эпохи ВысокогоВозрождения. Сын состоятельного нотариуса. Обучался в мастерской А. дель Верроккьо (1467-72), в которой царил дух творческих экспериментов. В 1482-99 гг. жил и работал в Милане. После падения власти миланского правителя Л. Сфорца (1499) вынужден был постоянно менять место пребывания, переезжая из Мантуи и Венеции (1500) во Флоренцию (1500-07), затем снова в Милан (1507-13) и Рим (1513-16). Последние годы (1517-19) провёл во Франции, куда был приглашён королём Франциском I.
Леонардо да Винчи. «Дама с горностаем». 1484 г. Национальный музей. Краков
Уже в ранних произведениях (голова ангела в «Крещении Христа» Верроккьо, после 1470 г.; «Портрет Джиневры ди Бенчи», 1473-74; «Благовещение», ок. 1474 г.; «Мадонна Бенуа», ок. 1478 г.) Леонардо разрабатывает возможности световоздушной перспективы, использование которой будет доведено им до совершенства в работах зрелого периода. Нежная дымка (сфумато) окутывает фигуры, объединяя их с пространством. Плавная объёмность форм «лепится» мягкой светотенью, лица словно освещены изнутри едва уловимыми улыбками. В работе над алтарным образом для флорентийского монастыря Сан-Донато «Поклонение волхвов» (1481-82) Леонардо поставил перед собой новаторские задачи: построить композицию по строгим законам геометрии, разбив фигуры на легко обозримые группы; при этом каждая из фигур своей позой, пластикой, мимикой должна была выражать неповторимые оттенки чувств при созерцании чуда. Художник впервые использовал для монументальной работы не традиционную технику темперы, амасляную живопись. Работа не была закончена из-за конфликта с заказчиками.
