БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ПР)
Соч.: Opera inedita, ed. V. Cousin, P., 1864.
Лит.: Rosán L. J., The philosophy of Proclus, N. Y., 1949 (лит.); Beierwaltes W., Proklos. Grundzüge seiner Metaphysik, Fr./M., 1965; Bastid P., Proclus et ie crépuscule de la pensée grecque, P., 1969.
А. Ф. Лосев.
Прокладка
Прокла'дка в технике, см. в ст. Уплотнение .
Прокламация
Проклама'ция (от лат. proclamatio — крик, призыв), листовка , обычно нелегальная, содержащая призыв к активным действиям: стачке, демонстрации, вооруженному восстанию. Коммунистическая партия до Октябрьской революции 1917 широко использовала П. как средство массовой политической агитации.
Проклетие
Прокле'тие, горы на Балканском полуострове; см. Северо-Албанские Альпы .
Проклитика
Прокли'тика (от греч. proklitikós — наклоняющийся вперёд), безударное слово (чаще односложное), тесно примыкающее в фразе к следующему за ним слову, имеющему ударение. Например, «на стене», «ты ходил», где «на», «ты» — П. Обычно в качестве П. выступают артикли, предлоги, частицы, отрицания, союзы.
Проколка
Проко'лка, первобытное орудие труда — заострённая деревянная или костяная палочка с утолщённой или фигурно оформленной верхней частью (иногда с отверстием для подвешивания). В каменном веке употреблялась для накола отверстий при сшивании шкур, позднее — также для нанесения орнамента на глиняные сосуды. С распространением железа П. из кости и дерева были вытеснены металлическим шилом.
Костяная проколка из раскопок Троицкого городища в Московской области. Дьяковская культура.
Проколофоны
Проколофо'ны (Procolophonia), подотряд ископаемых пресмыкающихся подкласса котилозавров . Жили в поздней перми — триасе. Мелкие (длиной около 0,5 м ) ящерицеобразные животные, питавшиеся насекомыми, некоторые — моллюсками. Череп у П. был треугольной формы, зубы — конические, в виде шпилек, не только на челюстях, но и на нёбе. Очень большие глазницы указывают, возможно, на ночной образ жизни. Остатки П. известны на всех материках, кроме Австралии и Антарктиды; в СССР — на С. Европейской части.
Никтифрурет.
Проконсул
Проко'нсул (лат. proconsul, от pro — вместо и consul — консул ), в Древнем Риме государственная должность. Первоначально П. выполняли военные поручения вне Рима, а с образованием провинций осуществляли высшую юридическую, административную и военную власть в провинциях (с 27 до н. э. управляли в основном сенатскими провинциями). Полномочия П. давались обычно на год.
Прокоп Великий
Про'коп Вели'кий, Прокоп Большой, Прокоп Голый (Prokop Veliký, Prokop Holý) (около 1380 — 30.5.1434), деятель гуситского революционного движения . До 1425 таборитский проповедник, с 1426 главный политический и военный руководитель таборитов . Возглавлял гуситское войско во время победоносных битв с армией герм. императора при Усти-над-Лабой (1426) и крестоносцами у Тахова (1427) и Домажлице (1431). Организатор и вдохновитель походов гуситов за пределы Чехии (1427—33). Добивался преодоления разногласий в рядах гуситов. Погиб в битве под Липанами .
Прокоп Малый
Про'коп Ма'лый, Прокупек (Prokop Malý, Prokůpek) (г. рождения неизвестен — 30.5.1434), деятель гуситского революционного движения . Упоминается в исторических источниках в 1424 как член Оребитского братства и сподвижник священника Амброжа (близкий друг Я. Жижки ). С 1428 главный начальник (справец) т. н. сирот (одного из революционных направлений гуситов). Погиб в битве под Липанами .
Прокопий Кесарийский
Проко'пий Кесари'йский (Prokópios) (между 490 и 507 — после 562), византийский писатель; советник полководца Велисария. Из сенаторской аристократии. П. К. участвовал в походах против персов, вандалов и остготов. В официозных сочинениях — «Войны» (в 8 книге, завершено в 553, основано на личных впечатлениях) и «О постройках» (553—555, описание строительства при Юстиниане I) — П. К. прославлял императора Юстиниана I; вместе с тем написал памфлет, направленный против него и его жены Феодоры («Тайная история», около 550). Литературным образцом для П. К. служил Фукидид, но в «Тайной истории» П. К. отошёл от «объективного изложения», широко пользуясь гиперболой. Сочинения П. К. — важнейший источник по истории Византии и соседних государств конца 5—6 вв., в т. ч. по истории слав. вторжений на Балканы.
Соч.: Opera omnia, v. 1—4, Lipsiae, 1962—64; рус. пер. — Война с готами, вступит. ст. 3. В. Удальцовой, М., 1950; Тайная история, «Вестник древней истории», 1938, № 4; О постройках, там же, 1939, № 4.
Лит.: Удальцова З. В., Мировоззрение Прокопия Кесарийского, в сборнике: Византийский временник, т. 31, М., 1971; Rubin В., Prokopios von Kaisareia, в кн.: Realencyclopädie der classischen Alterturnswissenschaft, Bd 23, Hibd [45], Stuttg., 1957 Gantar K., Der betrogene Justinian, «Byzantinische Zeitschrift», 1963, Bd 56, Н. 1.
Прокопович Сергей Николаевич
Прокопо'вич Сергей Николаевич (1871, Царское Село, ныне г. Пушкин Ленинградской области, — 1955, Женева), русский буржуазный экономист, публицист и политический деятель. Окончил Брюссельский университет (1899), вступил в «Союз русских социал-демократов за границей», принадлежал к крайне правому крылу «экономизма». В 1904 — в совете буржуазного либерального «Союза освобождения» . В 1905 член ЦК кадетской партии, но вскоре вышел из него. В 1906 совместно с Е. Д. Кусковой издавал в Петербурге журнал «Без заглавия» . После Февральской революции 1917 во Временном правительстве министр торговли и промышленности (август) и министр продовольствия (сентябрь — октябрь). Октябрьскую революцию 1917 встретил враждебно. В 1921 вместе с Кусковой и Н. М. Кишкиным входил в Общественный комитет помощи голодающим (см. Помгол ), пытаясь использовать его для борьбы с Сов. властью. В 1922 выслан из СССР за антисов. деятельность. В эмиграции (Берлин, Прага, Женева, с 1939 в США) в 20—30-е гг. руководил изданием журналов «Экономический сборник», «Русский экономический сборник» и др. Основное внимание в его работах уделено вопросам аграрной политики и положению рабочего класса при капитализме. Выступал против революционных аграрных преобразований, считая главным предоставление крестьянам гражданских прав. С точки зрения П., рабочий класс должен добиваться улучшения своего положения только в рамках капиталистической системы. Один из активных популяризаторов идей Э. Бернштейна в России. По выражению В. И. Ленина, «Прокопович — более бернштейнианец, чем сам Бернштейн» (Полное собрание соч., 5 изд., т. 4, с. 303). Работы П. по истории народного хозяйства СССР, теории и практике социалистического строительства проникнуты враждебностью к сов. строю.
Соч.: К рабочему вопросу в России, СПБ, 1905; Бюджеты петербургских рабочих, СПБ, 1909; Аграрный кризис и мероприятия правительства, М., 1912; Кооперативное движение в России. Его теория и практика, 2 изд., М., 1918.
Лит.: Ленин В, И., Полн. собр. соч., 5 изд. (см. Справочный том, ч. 2, с. 466); Дробижев В. З., Экономические «исследования» С. Н. Прокоповича и современная реакционная буржуазная историография, «История СССР», 1959, № 2.
Прокопович Феофан
Прокопо'вич Феофан (Элеазар) [8(18).6.1681, Киев, — 8(19).9.1736, Петербург], церковный и общественный деятель, украинский и русский писатель, епископ (1718), архиепископ (1724). Сподвижник Петра I. Сын купца. Окончил Киево-Могилянский коллегиум (1698). Переехав в Польшу, принял униатство и отправился для продолжения образования в Рим, где изучал рим. и греч. классиков, философскую и богословскую литературу. В Киеве в 1704 возвратился в православие. Будучи одним из образованнейших людей своего времени, П. сразу же решительно поддержал преобразовательную деятельность Петра I. Сопровождал Петра в Прутском походе (1711); по возвращении в Киев — ректор академии; преподавал пиитику и риторику. В 1715 был вызван в Петербург, где стал помощником Петра по управлению церковью (уничтожение патриаршества и учреждение Синода, вице-президентом которого П. был назначен в 1721). Литературно-публицистическая деятельность П. была подчинена обоснованию и защите политических и культурных мероприятий Петра. В «Слове о власти и чести царской» (1718) защищал неограниченную самодержавную власть и правомерность суда над царевичем Алексеем; в предисловии к «Морскому уставу» (1719) и в «Слове похвальном о флоте российском» (1720) прославлял создание сильного военно-морского флота. В «Духовном регламенте» (1721) обосновал новую систему управления церковью во главе с Синодом вместо патриарха. П. писал русские и латинские стихи, но наибольшее влияние на литературу своего времени имел как проповедник. Его проповеди — яркий образец публицистического жанра. Прежде церковного долга он призывал исполнять долг гражданский, служить государству, а не церкви. В своих проповедях он отказывался от нагромождения словесных украшений и риторических фигур, но окончательно с этой традицией не порвал. М. В. Ломоносов и А. П. Сумароков создавали свои оды под сильным идейно-тематическим влиянием ораторской прозы П.
