БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ПА)
Павана
Пава'на , старинный бальный танец, по-видимому, испанского происхождения (исп. pavana, от лат. pavo — павлин); по другой версии, П., или падуана (итальянский padovana), появилась в Италии (в г. Падуя). П. получила распространение во Франции. Темп медленный, торжественный, размер 2-дольный. Как музыкальный жанр в 16—17 вв. П. была широко представлена в репертуаре для лютни, клавира, инструментальных ансамблей, обычно в сочетании с гальярдой . В нотных изданиях встречается с 1508.
Павда
Павда', посёлок городского типа в Новолялинском районе Свердловской области РСФСР. Расположен на р. Павда, близ её впадения в р. Ляля (бассейн Оби), в 110 км к С.-3. от ж.-д. станции Ляля (на линии Нижний Тагил — Серов). Лесозаготовительный участок Новолялинского леспромкомбината.
Павезе Чезаре
Паве'зе (Pavese) Чезаре (9.9.1908, Санто-Стефано-Бельбо, Пьемонт, — 27.8.1950, Турин), итальянский писатель. Член Итальянской коммунистической партии с 1945. Окончил Туринский университет (1930). Работал в издательстве Эйнауди, переводил сочинения современной американской литературы. В 30-е гг. за антифашистские взгляды был выслан. В ранних произведениях П. (сборник стихов «Рабочая усталость», 1936; повесть «Твои родные края», 1941, и др.) звучат мотивы неприятия действительности, трагического отчуждения. Преодоление безысходности, обретение смысла жизни характерны для сборника повестей «Прежде, чем пропоёт петух» (1949), повести «Луна и костры» (1950, русский перевод в журнале «Новый мир», 1969, № 12). Герой романа «Товарищ» (1947, русский перевод 1960) — юноша, становящийся коммунистом-подпольщиком. Посмертно вышли дневник П. («Ремесло жить», 1952), сборники стихов, рассказов, критических статей. Идейные искания и стилевая манера П. оказали влияние на молодую послевоенную литературу Италии.
Соч.: Il Dialoghi con Leucò, 3 ed., Torino, 1960; в русском переводе — Прекрасное лето..., М., 1974.
Лит.: Брейтбурд Г., Годен к перу, «Иностранная литература», 1973, № 7; Venturi G., Pavese, Firenze, [1970]; Gioanola E., C. Pavese, Mil., [1971].
Г. Д. Богемский.
Павел I (король Греции)
Па'вел I (Páulos) (14.12.1901, Афины, — 6.3.1964, там же), король Греции с 1947, из династии Глюксбургов . По окончании военно-морского училища служил офицером в военно-морском флоте; участвовал в греко-турецкой войне 1919—22. В декабре 1923, в связи с победой республиканцев на выборах, уехал в Великобританию; в 1925, 1934, 1935 выезжал в США. После реставрации монархии вернулся (ноябрь 1935) в Грецию наследным принцем. В апреле 1941, после вторжения немецко-фашистских войск в Грецию, бежал на остров Крит, оттуда через Египет в Великобританию. Вернулся в Грецию в 1946. После смерти брата — короля Георга II был провозглашен 1 апреля 1947 королём.
Павел I (российский император)
Па'вел I [20.9(1.10).1754, Петербург,— 12(24).3.1801, там же], российский император (1796—1801). Сын Петра III и Екатерины II . Имел сыновей Александра (будущий император Александр I ), Константина, Николая (будущий император Николай I ), Михаила и шесть дочерей. С 1783 жил в Гатчине, в отчуждении от матери из-за неприязненного отношения к ней, где имел свой двор и небольшое войско. В начале царствования П. I изменил многие екатерининские порядки, однако по существу внутренняя политика П. I продолжала курс Екатерины II. Напуганный Великой французской революцией и непрекращающимися крестовыми выступлениями в России, П. I проводил политику крайней реакции. Была введена строжайшая цензура, закрыты частные типографии (1797), запрещен ввоз иностранных книг (1800), введены чрезвычайные полицейские меры для преследования передовой общественной мысли. В условиях обострявшегося кризиса феодальной системы П. I отстаивал интересы помещиков-крепостников, роздал им более 600 тыс. крестьян. В борьбе против крестовых выступлений использовал карательные экспедиции и некоторые законодательные акты, якобы ограничивавшие эксплуатацию крестьянства, такие, как указ 1797 о трёхдневной барщине . Ввёл централизацию и мелочную регламентацию во всех звеньях государственного аппарата. Провёл реформы в армии по прусскому образцу, вызвавшие недовольство многих офицеров и генералов. В своей деятельности П. I опирался на фаворитов-временщиков А. А. Аракчеева и И. П. Кутайсова.
Продолжая внешнюю политику Екатерины II, П. I принял участие в коалиционных войнах против Франции. Под давлением союзников — австрийцев и англичан — поставил во главе русской армии А. В. Суворова , под командованием которого были совершены героические Итальянский и Швейцарский походы 1799. Однако распри между П. I и его союзниками, надежда П. I на то, что завоевания французской революции будут сведены на нет самим Наполеоном, привели к сближению с Францией. Мелкая придирчивость П. I, неуравновешенность характера вызывали недовольство среди придворных. Оно усилилось в связи с изменением внешнеполитического курса, нарушавшего торговые связи с Англией. В среде гвардейских офицеров созрел заговор. В ночь с 11 на 12 марта 1801 в Михайловском замке заговорщики убили П. I.
Лит.: Шильдер Н. К., Император Павел Первый. Историко-биографический очерк, СПБ, 1901; Цареубийство 11 марта 1801 г. Записки участников и современников, 2 изд., СПБ, 1908; Ключевский В. О., Курс русской истории, ч. 5, Соч., т. 5, М., 1958: Окунь С. Б., Очерки истории СССР. Конец XVIII — первая четверть XIX в., Л., 1956.
А. Н. Цамутали.
Павел Алеппский
Па'вел Але'ппский (гг. рождения и смерти неизвестны), церковный деятель середины 17 в., архидиакон, автор записок о путешествии в Россию в 1654—56. Родился в Алеппо (ныне г. Халеб, Сирия). Сын антиохийского патриарха Макария, сопровождал его в путешествии в Россию (через Турцию, Болгарию, Молдавию и Украину). Большая часть сочинений П. А. посвящена описанию природы, нравов, обычаев народов России середины 17 в. Сочинения П. А. содержат сведения о политических событиях, описание монастырей и церквей, светских и церковных церемоний и прочее. Записки П. А. — ценный источник по истории России, Украины и Молдавии середины 17 в.
Соч.: Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII в., описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским, пер. с араб., в. 1—5, М., 1896—1900.
Лит.: Голосов А., Церковная жизнь на Руси в половине XVII в. и изображение ее в записках Павла Алеппского, ч. 1, Житомир, 1916.
Павел (апостол)
Па'вел, в христианской мифологии один из апостолов . Согласно «Деяниям апостолов» , П. родился в Тарсе в иудейской семье, был ревностным гонителем христиан, затем в результате «чуда на пути в Дамаск» (явление света и голоса с небес) перешёл в христианство, сменив прежнее имя Савл на П. В дальнейшем проповедовал христианство в Малой Азии, Греции, Риме, Испании. Церковь относит смерть П. ко времени гонений Нерона на христиан (около 65 н. э.); приписывает ему 14 посланий, входящих в Новый завет.
Вопрос о времени написания посланий и авторстве П. решается в литературе по-разному. Многие исследователи (среди них советские учёные Р. Ю. Виппер, Я. А. Ленцман, И. А. Крывелёв) отвергают авторство П., рассматривая его как мифическую фигуру, послания же датируют серединой 2 в. н. э. Советский историк С. И. Ковалев, оставляя вопрос об авторстве П. открытым, допускал историчность, реальное существование П. Даже в богословской литературе признаётся, что «Послание Павла иудеям» П. не принадлежит, а приписываемое ему авторство «Пастырских посланий» и ряда др. вызывает сомнение. Так, например, переписка П. с Сенекой (римским философом 1 в. н. э.) — безусловно более позднего происхождения, составлена в 4 в. В «Посланиях Павла» выражена тенденция к радикальному разрыву с иудаизмом (получившая в литературе название паулинизма), противоположная др. тенденции — сохранить в христианстве некоторые элементы иудаизма (петринизм); в них наблюдается отход от бунтарских настроений первоначального христианства (признаются земные власти, второе пришествие Христа отодвигается на не определённый срок).
Л. П. Каждан.
Павел (в католич. церкви)
Па'вел (Paulus). В католической церкви римские папы. Из них:
П. III , в миру — Александр Фарнезе (Alessandro Farnese) (февраль 1468, Канино, — 10.11.1549, Рим), римский папа с 1534. Кардинал с 1493. Вёл непримиримую борьбу с Реформацией. Утвердил в 1540 орден иезуитов . В 1542 учредил в Риме верховный инквизиционный трибунал, во главе которого поставил фанатика Дж. Карафу (в дальнейшем — папа Павел IV), подготовил и созвал в 1545 Тридентский собор. При нём процветал непотизм , так, например, для своего сына Пьетро Луиджи Фарнезе он выделил из Папской области герцогство Пармы и Пьяченцы.
