БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (НА)
Л. М. Ланда, Х. Т. Турсунов.
Национально-демократическая партия
Национа'льно-демократи'ческая па'ртия Польши (НДП; Stronnictwo Narodowa Democratyczne), эндеки, польская буржуазно-националистическая партия (1897—1945), идейный продолжатель созданной в 1887 Польской лиги (реорганизована в 1893 в Национальную лигу). В 1905—07, добиваясь автономии Королевства Польского , встала на путь поддержки царизма и борьбы с революцией. Во время 1-й мировой войны 1914—18 ориентировалась на Антанту, рассчитывая на соединение с Королевством Польским польских земель, находившихся под игом Австрии и Германии, и предоставление Польше автономии в рамках Российской империи. В 1919 НДП (переименованная в Национально-демократический союз) вошла в правительственную коалицию. Вела борьбу с революционным движением, поддерживала союз с западными державами против Советской России, выступала за полонизацию украинских, белорусских и литовских земель. В 1928 была переименована в Национальную партию (Стронництво народове). В партии обнаружились фашистские тенденции, выразителем которых была с 1926 до 1933 организация «Лагерь Великой Польши», а после её роспуска — Национально-радикальный союз (основан в 1934), выделившийся из партии. В 1939—45 эндеки поддерживали польское эмигрантское правительство в Лондоне, вели активную борьбу с партизанским движением и Польской рабочей партией. После установления народной власти партия в 1945 прекратила существование. Отдельные группы эндеков действуют среди реакционной польской эмиграции.
Национально-демократическая революция в Алжире
Национа'льно-демократи'ческая револю'ция в Алжи'ре. Началась 1 ноября 1954 восстанием нескольких сотен алжирских патриотов против французского колониального господства. Возглавил революцию Фронт национального освобождения (ФНО), создан в 1954 алжирскими патриотами-националистами. Революция была вызвана колониальным гнётом и обострением национальных и социальных противоречий между подавляющим большинством алжирского народа и горсткой хозяйничавших в стране колонизаторов. На 1-м этапе (1954—62) алжирский народ вёл национально-освободительную войну антиимпериалистического, антифеодального и общедемократического характера. Основной социальной базой революции было крестьянство, заинтересованное в ликвидации засилья французских капиталистических компаний, европейских колонистов и алжирских феодалов. Крестьянство и мелкобуржуазные слои города составляли костяк ФНО. Национальная буржуазия, экономически слабая и малочисленная, была политически мало влиятельна, и лишь её наиболее радикальные элементы влились в ФНО. Активно участвовал в революции пролетариат, но на первом этапе, в силу своей национальной и социальной неоднородности (1 /3 его составляли европейцы, значительная часть рабочих-алжирцев была с.-х. батраками, близкими к беднейшим слоям крестьянства), он главной роли не играл. Алжирская коммунистическая партия (АКП) оказывала ФНО активную военную и политическую поддержку. В сентябре 1958 была провозглашена Алжирской Республикой и образовано её Временное правительство.
В ходе войны 1954—62 широкие слои алжирского народа участвовали в боевых операциях Армии национального освобождения (АНО; созданной под руководством ФНО в 1954), в деятельности созданных ФНО подпольных политико-административных органов, в демонстрациях, кампаниях бойкота, забастовках протеста и пр. Французским войскам (их численность в Алжире в 1958 достигла 800 тыс. чел.; здесь было сосредоточено 2 /3 французской авиации и 1 /2 военного флота), жестоко расправлявшимся с алжирскими патриотами, не удалось подавить революцию. Несмотря на понесённые в ходе войны тяжёлые жертвы (1,5 млн. убитых, около 2 млн. прошли через концлагеря и тюрьмы; было разрушено 9 тыс. селений), алжирский народ добился победы. В марте 1962 между Временным правительством Алжира и правительством Франции были подписаны соглашения о прекращении огня, самоопределении Алжира путём референдума и др. На референдуме 1 июля 1962 99% алжирцев высказались за независимость, которую признало французское правительство.
С завоеванием независимости начался второй этап революции. Он характеризовался размежеванием социально-политических сил, ранее совместно боровшихся в рядах ФНО; победу одержали сторонники продолжения революции. Поскольку главными эксплуататорами алжирского народа были европейские капиталисты и колонисты, антиколониальная война постепенно приняла антикапиталистический характер. Триполийская программа ФНО (принята в июне 1962) провозгласила «сознательное созидание на основе социалистических принципов и народовластия», национализацию ключевых отраслей экономики, необходимость проведения аграрной реформы по принципу «земля тем, кто её обрабатывает», «политику планирования при демократическом участии трудящихся в руководстве экономикой». Ещё с весны 1962 развернулось стихийное движение трудящихся по захвату ферм и предприятий бежавших европейских колонистов и капиталистов; эти предприятия стали переходить под контроль комитетов рабочего самоуправления. В 1966—68 были национализированы шахты, рудники, страховые общества, банки, основные отрасли промышленности, ранее находившиеся в руках иностранцев. В 1971 частично национализированы нефтепромыслы; добыча нефти контролируется правительством Алжира (имеющим в разных компаниях от 51 до 75% акций). Государственный сектор играет ведущую роль в экономике страны — в 1973 он дал около 90% промышленной продукции. В 1971 принят закон об аграрной реформе, по которому с 1972 началось наделение крестьян землёй (за 1972 около 1 млн. га общественных земель распределено среди примерно 60 тыс. безземельных и малоземельных крестьян, подавляющее большинство которых объединилось в кооперативы), с 1973 — ограничение крупной земельной собственности. В соответствии с «Хартией социалистического предприятия» (1971) начато расширение прав рабочих в управлении предприятиями. С 1974 вводится бесплатное медицинское обслуживание, объявлено об отмене уплаты крестьянами налогов. Однако прогрессивные мероприятия, осуществляемые на 2-м этапе революции, встречают сопротивление враждебных революции сил (крупных собственников, землевладельцев и т.п.).
Лит.: Шмелев В. В., Социально-экономические преобразования в Алжирской Народно-Демократической Республике, «Бюллетень иностранной коммерческой информации», 1968, Приложение № 7; Колесов В. П., Вопросы некапиталистического пути развития Алжира, «Вестник МГУ», серия экономика, 1969, № 4; Ланда Р. Г., Новая экономическая политика Алжира (1965—1969 гг.), «Народы Азии и Африки», 1970, № 1. См. также лит. при ст. Алжир .
Р. Г. Ланда.
Национальное богатство
Национа'льное бога'тство, народное богатство, один из наиболее важных показателей экономической мощи страны, который представляет в денежном выражении всю совокупность потребительных стоимостей, накопленных обществом за весь период его производственной деятельности (по состоянию на определённую дату). При капитализме «выражение “национальное богатство”, — отмечал Ф. Энгельс, — появилось впервые благодаря стремлению либеральных экономистов к обобщениям. Пока существует частная собственность, выражение это не имеет смысла» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 1, с. 548). Поэтому буржуазной политической экономии свойствен ограниченный подход к Н. б. Она исследует лишь, каким образом создаётся богатство в рамках капиталистического строя и как оно должно распределяться для дальнейшего обогащения капиталистов. При этом буржуазная политическая экономия стремится завуалировать тот факт, что Н. б. создаётся трудящимися, а присваивается эксплуататорами.
В марксистской политической экономии Н. б. определяется как «объективирование человеческого труда» (см. К. Маркс, там же, т. 26, ч. 3, с. 446). Важнейшая его часть — вещественное богатство, т. е. совокупность накопленных материальных ценностей. Кроме того, имеются результаты труда, которые не зафиксированы в вещной форме, но, тем не менее, рассматриваются как богатство нации, например степень искусности наличного населения, производственный опыт и др. «... Если отбросить ограниченную буржуазную форму, — писал Маркс,— чем же иным является богатство, как не универсальностью потребностей, способностей, средств потребления, производительных сил и т.д. индивидов, созданной универсальным обменом? Чем иным является богатство, как не полным развитием господства человека над силами природы, т. е. как над силами так называемой “природы”, так и над силами его собственной природы? Чем иным является богатство, как не абсолютным выявлением творческих дарований человека...» (там же, т. 46, ч. 1, с. 476).
