Елена Высоцкая - Катастрофы в предсказаниях и пророчествах: От Мишеля Нострадамуса до наших дней
К истории Англии XVIII в. относят предсказание II, 87:
Затем придет из внешних стран
Германский принц на золотой трон.
Рабство и воды встретятся.
Дама служит. Ее временем больше
не восхищаются.
Здесь можно видеть указание на избрание английским королем Георга I (1714 — 1727), основателя Ганноверской династии, которая до сих пор царствует в Англии.
К истории Англии времен второй мировой войны можно отнести катрен II, 100:
На островах такой ужасный шум,
Но хорошо услышат лишь один заговор.
Настолько велико будет оскорбление
разбойников,
Что все объединятся в большую лигу.
Речь здесь идет о страшном сражении в Великобритании. Враг начнет так яростно наступать, что возникнет необходимость объединения в рядах мощной союзнической коалиции.
Есть у Нострадамуса и одно долгосрочное предсказание насчет Англии (X, 100):
Англия создаст великую империю,
Всемогущая (или всеморская) более 300 лет.
Великие силы на море и суше.
Лузитанцы не будут этим довольны.
Можно утверждать, что оно полностью сбылось. Особенно удачно упоминание о лузитанцах (португальцах). Речь идет о борьбе, которую англичане и их союзники голландцы вели на рубеже XVI — XVII вв. против португальцев, захвативших контроль над морями, омывающими Азию и Африку. Но здесь следует заметить, что основы морского могущества Англии закладывались уже в эпоху Нострадамуса (хотя первой морской державой мира в то время, бесспорно, была Португалия). Поэтому последнее предсказание в книге Нострадамуса (100-е в X «Столетии») производит впечатление очень удачного и вполне реалистического прогноза.
К этому катрену примыкает недатированный, но тоже лестный для Британии катрен X, 42:
Мирское (или гуманное) царство
английского происхождения
Будет удерживать в своем царстве мир и союз.
Удержит войну наполовину в ее границах.
Оно долго будет заставлять их
соблюдать мир.
Впрочем, это предсказание можно относить и к США, и ко всему англосаксонскому миру в целом.
Америка
Несмотря на большую популярность Нострадамуса в Америке, число предсказаний, которые энтузиастам-исследователям удалось привязать к этой стране, очень невелико.
Так катрен I, 50 истолковывается как краткое описание истории США.
Из водной тройственности родится
Тот (или — то), кто сделает четверг
своим праздником.
Его слава, власть и могущество возрастут
На земле и море буря против восточников.
Существо, описанное в первой строчке, по грамматическому смыслу может быть как одушевленным, так и неодушевленным. Главный опознавательный знак здесь — праздник в четверг|. Именно в четверг американцы празднуют День благодарения. Под водной тройственностью понимают три моря, окружающие США (точнее — два океана и один залив). Восточники — это японцы во второй мировой войне.
После 1963 г. к скудному набору предсказаний об Америке добавилось еще одно.
VI, 37:
Древняя работа будет закончена,
На великого обрушится несчастье с крыши.
В этом обвинят невинного и убьют его.
Виновный укроется в рощице
во время мелкого дождя.
Персонаж во второй строчке, по мнению многих комментаторов, — Джон Кеннеди. Персонаж третьей строчки — Ли Освальд, обвиненный без точных доказательств в убийстве президента. Он был убит Джеком Руби на глазах у всей Америки, наблюдавшей это по телевизору.
Слово «Америка» во времена Нострадамуса еще довольно новое и встречается в «Столетиях» только один раз, в катрене, очень трудном для понимания, который более подробно будет рассмотрен в главе «О трех Антихристах».
Некоторые исследователи относят к Америке предсказание VIII, 74:
В новую землю, очень далеко король войдет,
В то время как его подданные будут
его приветствовать.
его вероломство будет иметь такой эффект,
Что для граждан заменит праздники
и приемы.
Новая земля, или Новый Свет, действительно довольно обычное обозначение для Америки. Но в объяснении остальных трех строк у толкователей нет единого мнения и более-менее логичной версии.
Новая земля упоминается и в катрене II, 89:
Однажды два великих вождя станут друзьями.
Их великая мощь возрастет.
Новая земля достигнет своей вершины.
Кровавому доложат число.
По мнению Э. Леони, это предсказание лучше всего соответствует англо-германскому союзу в 1941 г. А Кровавому (т. е. Гитлеру) доложат статистику роста американской военной промышленности. М. Морен же считает, что просто дни «Кровавого» будут с этого момента сочтены.
ГЕРМАНИЯ
История Германии XVI — XIX вв. в «Столетиях» Нострадамуса затронута не слишком подробно. Из всех исторических событий без натяжки можно идентифицировать только одно — аннексию Эльзаса и Лотарингии у Франции в 1871 г. Этому посвящен катрен X, 51:
Некоторые из нижайших мест
земли Лотарингия
Будут объединены с нижними Германцами.
Через людей из центра (резиденция)
пикардийцы, нормандцы, жители Мена.
И к кантонам присоединятся.
Под «нижними», т. е. северными германцами, можно понимать королевство Пруссию, объединившее в 1871 г. разрозненные германские государства в Германскую империю.
Из предсказаний о Германии наибольший интерес комментаторов XX в. вызывали, естественно, те катрены, которые можно было привязать к Гитлеру, второй мировой войне, «третьему рейху». В трех катренах встречается персонаж по имени Гистер. Собственно говоря, это имя, скорее всего, происходит от древнего названия Дуная — Истр и означает «житель Дуная» или «дунаец». Но так как Дунай пересекает Австрию, родину Гитлера, то такое прозвище для него вполне уместно. Главное же, как считает большинство комментаторов, это созвучие имен «Гистер» и «Гитлер» и то, что этот персонаж явно большой негодяй, стремящийся к мировому господству. В катрене П, 24 говорится:
Звери, свирепые от голода,
поплывут через реки.
Большая часть земли будет против Гистера.
Великие велят тащить его в железной клетке.
Когда дитя Германии не будет соблюдать
никаких законов.
Форсирование многочисленных водных рубежей действительно играло большую роль во второй мировой войне. Вторая строчка подходит для описания антигитлеровской коалиции. Четвертая строчка может быть отнесена к произволу, творимому «третьим рейхом». Что же касается третьей строчки, то предсказанное в ней не сбылось. Как мы уже упоминали выше, в фашистской Германии знали и изучали пророчества Нострадамуса, и Гитлер относился к ним вполне серьезно. В конце войны фюрера все время беспокоила мысль, что если он попадет в руки союзников, то они его посадят в клетку и будут возить по ярмаркам для показа народу.
В катрене же IV, 68 слово «Гистер» стоит в паре с рекой Рейн, и единственное вразумительное объяснение данного факта — это то, что речь идет не о человеке, а о реке — Истр (Дунай).
В месте очень близком,
недалеко от Венус (Венеры),
Двое величайших Азии и Африки,
О которых будут говорить,
что они с Рейна и Истра.
Крики, слезы на Мальте и Лигурийском берегу.
Наиболее горячих поклонников Нострадамуса это впрочем не останавливает. Так, Эрика Читхем пишет: «Слово «Венус» — ключ к этому катрену. Оно, вероятно, обозначает Венецию, связывая, таким образом, Италию с Гитлером. Два диктатора встретились недалеко от этого города на Бреннерском перевале, чтобы заключить Тройственный пакт с Азией, т. е. с японцами. Последняя строчка указывает на блокаду Мальты итальянцами, а «крики и слезы» на Лигурийском берегу — на бомбардировку Генуи союзниками и обстрел британскими военными кораблями, базировавшимися в Гибралтаре.»[9]
Кроме четверостиший, посвященных Гистеру, исследователи относят к Гитлеру и нацизму еще несколько предсказаний. Так, в катрене III, 76 говорится:
В Германии родятся разные секты,
Которые очень приблизятся
к счастливому язычеству.
Плененное сердце и малая прибыль
(или результат).
Они вернутся к уплате истинной десятины.
Интерес нацистских идеологов к восстановлению древнегерманских языческих культов общеизвестен. Выражение «плененное сердце» вполне подходит для обозначения тоталитарного общества, а «малая прибыль» или «малый результат» так же хорошо подходят к «прибыли», которую получил немецкий народ от «тысячелетнего рейха», павшего через 12 лет после его основания. В четвертой строчке «истинная десятина» означает дань, которую платили католики своей церкви. Иными словами, Нострадамус хочет сказать, что после господства языческой идеологии в Германии снова восторжествует католическая церковь. Это в общем совпадает с той важной ролью, которую христианско-демократические партии играют в современной Германии.
