Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 2)
Помните, как в Триаде есть три вида брака: духовный, брак, священный брак, абсолютный брак. До абсолютного брака надо конечно дорасти, до осмысления. Иногда спрашивают: «А что такого ужасного от вступления в священный брак?» Никого не видно, не слышно, всегда потом можно забыть об Абсолюте. Мало ли какие браки ты заключал, никто ничего не видел. Пускай Абсолют сам придет и свои права потребует. Если вы пускаете в свою жизнь Абсолюта как своего мужа, столько же, сколько физически реальный муж на вас имел влияние и воздействие, вот столько же вы и делегируете Абсолюту. А поверьте, он найдет способы выказать свое расположение или нерасположение. Он не вмешивается до тех пор, пока вы его не позвали, он очень ненавязчивый. Но если вы его позвали в свою жизнь, то все, будьте готовы, теперь он вас будет направлять или как мудрая жена, или как мудрый муж и тогда уж не ропщите.
Но прежде чем заключить священный брак для цели детей, если вы идете путем Триады, ну апробируйте вы это за счет духовного брака. Ведь фактически в мире сейчас так и получается, все в основном живут гражданским браком. Что такое гражданский брак? По сути, это извращенное понятие духовного брака, где вроде все свободны. И только лишь потом связывайте свою судьбу всерьез и надолго, особенно для цели детей, а если уже выбрали, то стисните зубы и терпите, другого совета я вам дать не могу. Единственное, что вы должны помнить, что мучения ваши не бесконечны, а только в том объеме в каком у вас негативная карма, все заканчивается рано или поздно, даже ваши мучения. Либо измениться ваш муж, либо он уйдет к другой и освободит вас, либо вы изменитесь, и абсолютно по-другому взгляните на мир, но все имеет свои рамки. Тяжелая тема Триады, но еще тяжелее у вас будет в жизни, если вы не будете решать этих проблем.
Вопрос:
- В обычной жизни люди, которые не практикуют Триаду, бывают же счастливые, гармоничные семьи и они ничего не знают ни про йогу, ни про Тантру, ни про Триаду. Они как-то по-другому приходят к тому же самому?
Ответ Вадима Запорожцева:
- Вы знаете, я в Триаду пришел ни просто так, я пришел через страшнейший аскетизм. Мама с папой были очень обеспокоены, что у меня никогда не будет жены, семьи, был реальный для них ужас и страх. Я был очень упертый, самодовольный кретин. Но очень хорошо пройти аскетизм, чтобы понять потом другую сторону жизни. Так вот мне мама говорила: «Ну, ведь живут же обычные люди счастливо», а у меня всегда был контраргумент: «Пожалуйста, адрес, фамилию, имя, пойду проверять». Вы знаете, я не помню ни одного случая, чтобы согласились, что да, живут же люди душа в душу, у всех есть внутренние разборки. Кто-то умеет их очень хорошо прятать, кто-то считает, что это лицемерие и пускай все знают. Причем, как мне кажется, что самые большие мучения в тех семьях, где умеют прятать, т.е. внешне благопристойная семья, а там свои скелеты в шкафу.
И наоборот, встречаешь такую итальянскую семейку, все орут, кричат, посуду бьют, все выплеснули, а потом обнимаются как ни в чем не бывало, все друг друга любят. Иногда мне кажется, что они более счастливые, хотя внешне кажутся менее счастливыми. Поэтому сказать что есть такие счастливые люди – может быть и есть, может быть и нет, трудно мне что-то сказать.
Я знаю одно, что когда люди по-настоящему близки, они работают друг над другом. У них жизнь – йога. Где-то приходиться уступать, где-то приходиться аргументировать свою точку зрения – это вода и пламя. И если есть баланс внутреннего аскетизма, осознание брака как чего-то священнодейственного. Или, как я говорю, что все противоречия, которые у вас на кухне, это противоречия Вселенной. Сама природа заложила противоречия на уровне творения принципа вечного постоянства и вечного видоизменения себя. Сойтись эти противоречия могут лишь в «законе 1», в Абсолюте. Если нет этого желания понять женщину или понять мужчину изображать что у тебя в жизни все хорошо, когда у тебя в жизни не все очень хорошо, чтобы другие говорили: «Ой, какая образцовая пара», а потом: «О! А они развелись» или «О! А мужик-то на сторону ходил…»
Иногда идеальные отношения это не внешне идеальные отношения, а на уровне чего-то неуловимого. Я хочу сказать про себя. Вот мы с Викой живем, иногда мне вожжа попадает, и я начинаю что-то там на своем настаивать, где-то на подсознание я понимаю, что я наезжаю нагло и грубо и что я должен был бы заткнуться, но меня что-то так и подмывает. Иногда, наоборот, у нее какие-то капризы по-женски. Иногда это все очень и очень бурно, потом как пена отступила и мы стали только ближе. Внешне на нас взгляни, это как пара сумасшедших иногда выглядит, а внутренне мы очень близки друг к другу. И с каждым бурным всплеском становимся только ближе. А почему ближе? Я же не скрываю, потому что она и я, мы практикуем Триаду и безусловно все то, что идет, мы направляем в первую очередь на Родовую йогу. Это закон, это аксиоматика. Любую эйфорию, которая есть из вне направляй на родовую йогу, на жизнь со своими близкими. И тогда не важно, какая у вас семейка, главное, что что-то такое на уровне невыразимого становится все прочнее и прочнее.
Все наши изыскания в области Триады имеют место быть только в одном случае, если мы помним Первый, Второй, Третий Принципы йоги и поэтому если хоть какое-то мое слово, выражение или мысль, прозвучавшая в этой лекции, противоречит этим принципам йоги, считайте это недоразумение, оговорка или мое помрачение разума, надеюсь временное.
Лекция 46
Название лекции: 2012.05.22. Йога Триада. Введение. Лекция 46.
Автор: Вадим Запорожцев.
Дата: 2012.05.22.
Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
Краткое описание: Противоречия между Мужчиной и Женщиной, заложенные самой вселенной. Родовая йога. Необходимость йоги Влюбленности для женщин. Бхава и семя. Механизм защиты продолжения рода (МЗПР). Общение с Абсолютом один на один. Закон 4 и 5. Абсолютный брак. Роли заочных участников практик Триады в интернет-трансляции.
Читать текст:
Здравствуйте, друзья!
Сегодня у нас 22-е мая 2012 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекции по Йога Триаде, то есть по Тантра Йоге, Йоге Влюбленности , Йоге Сексуального Союза. Вся архивная информация находится на сайтах yogatriada.ru., yogatriada.narod.ru. Предполагается, что вы самостоятельно изучаете теорию йоги на интернет-самоучителе по адресу: kurs.openyoga.ru, так как это вам понадобится для более полного осмысления лекций, которые сдесь проходят.
Мы продолжаем рассматривать Триаду и сегодняшнюю лекцию я хотел бы начать еще раз с общих обрисовок. В первую очередь мне нужно, чтобы все принципы Родовой йоги были выполнены. Если эти принципы выполнены, то вы в своей жизни имеете меньше шансов столкнуться с неразрешимыми вопросами. Меньше шансов страдать. Если вами будут довольны предки, то уж совсем неразрешимых, таких необъяснимых препятствий на пути йоги у вас не будет. Но для того, чтобы подойти к осуществлению Родовой Йоги, вам нужна Йога Триада, так как взаимодействия мужчин и женщин – это крайне сложная вещь, в самой Вселенной заложены противоречия в этом. Чтобы разрешить эти противоречия, имеет смысл воспользоваться быстрыми методами йоги, практиками Йоги Триады, которые предназначены для духовного самопознания методами взаимодействия мужского и женского.
Здесь я хочу расставить акценты. Иногда говорят: «Почему студенты достойны Триады? Почему они могут о ней слышать? Почему бы их не оставить в покое, чтобы они не созрели, не поняли, что есть такое знание, что его надо практиковать?». Ответ чрезвычайно простой: во-первых, на это может уйти много времени и вы можете даже не подозревать о наличие такого знания. Так же за это время, за эти года, вы можете натворить такое количество ошибок, что до конца своей жизни не сможете развязаться и выправить ситуацию. То есть в эти годы, пока вы подойдете к пониманию необходимости Триады, жизнь будет действовать следующим образом: они будет ставить вам неразрешимые задачи, вы будете впадать в отчаяние, депрессию, несмотря на весь арсенал обычных йог: хатха йоги, мантра йоги, пранаяма йоги, вы все равно будете чувствовать, что в области взаимоотношений мужчины и женщины вы натыкаетесь на проблемы, которые просто ну не решить обычными йогами! Точнее до известной степени можно сгладить, смягчить эту ситуацию, но решить полностью не удастся, пока вы не пересмотрите полностью свои взгляды на жизнь.
Другая причина, это безусловно, что зная, что вы можете столкнуться со страданиями и имея может быть, даже пусть гипотетическое лекарство от этих страданий, я не могу молчать, я не могу утаивать от вас это знание!! Меня будет потом совесть мучить – ну как же так, мог дать а не дал, мог сказать, а не сказал! Мог предупредить, а не предупредил, мог научить, а не научил. Мог бы провести людей по этим практикам, а не провел. Знаете, это очень тяжело, с совестью-то своей общаться! Это можно с кем угодно на стороне сколько угодно лицемерить, а с совестью своей тяжело лицемерить, потому что она такая очень въедливая вещь...
