Бхагаван Раджниш - Зеленая трава Дзен. Одинокая кукушка
Дзен вообще нет дела до всего такого. Он интересуется самым существенным: вами! Все остальное для него чепуха. Найдите себя и не интересуйтесь священными книгами, этих книг миллионы.
Вот продолжение стихотворения Рьокана:
Если мы приобретаем что-то,
Это было с самого начала.
Если мы теряем что-то,
Это скрыто гле-то поблизости.
Посмотри на мячик в рукаве моего халата.
Наверняка, в нем есть огромная ценность.
Вы здесь с самого начала, если было какое-то начало, и вы будете здесь до конца, если таковой будет. Сказать правду, нет никакого начала, как и конца. У вашего бытия есть качество вечности. Открыть его значит открыть чудо, волшебство, сильную радость бессмертия.
Другой поэт дзен Гьокко сказал:
Когда я вхожу, я не прохожу через ворота.
Когда я выхожу, я не прохожу через дверь.
Само это тело -
Это земля спокойного света.
Когда вы выходите, выходит только тело. Ваш внутренний свет остается в том же самом месте внутри вас. не важно, входите вы или выходите, бежите вы или сидите. Ваше внутреннее существо остается в прежнем положении.
Еще один поэт написал так:
В высшем безмолвии храма
Лишь только голос кукушки
Пролетает сквозь камни.
Это великие выражения. Почувствуйте на минуту... ведь эти стихи написаны не для того, чтобы их понял ум, а чтобы их почувствовало сердце, как прохладный ветерок.
В высшем безмолвии (а это безмолвие здесь) храма лишь только голос кукушки пролетает сквозь камни. В этом безмолвии вы открываете свою истину, свою красоту. Кроме этого все, о чем толкуют теологи и религиозные люди, - это полный вздор... мы займемся вздором до медитации, это очень религиозное, священное явление.
Маниша задала такой вопрос:
Милый Ошо>
У меня такое впечатление, что нет ничего более нездорового, чем так называемый здравый смысл.
Неужели обыкновенные люди всегда будут редки?
Верно, Маниша, здравый смысл очень редко встречается, потому что эго мешает вам быть обыкновенными. Он хочет, чтобы вы были необыкновенными, особенными, V.I.P. (очень важными персонами). Оно не позволяет вам быть обыкновенными, простыми, никем и ничем, а ведь это и есть ваша настоящая природа. В этой обычности, в этом никто находится ваш настоящий дом. Вне его есть лишь страдания, несчастья, смерть, сомнения, страх. Когда вы укоренены в своей простой невинности, когда вы ничего не знаете, а просто есть, вы становитесь императором без империи. Вы вообще не беспокоитесь за империю, вы просто император в чистом виде.
Эта чистая суть вашего естества называется буддой, пробужденным, просветленным. Нет другого танца и другой радости. Нет другой поэзии, нет другой музыки, которая может взмывать выше, глубже, у которой может не быть ограничений, есть лишь радость пробужденного существа. Это ваше право по рождению.
Прежде чем мы станем выполнять нашу ежедневную медитацию, просто очистите храм... Мы чистим храм смехом, а не щетками.
Юная симпатяжка Хоней ехала в поезде по Техасу. К ней подошел щеголеватый господин и что-то шепнул ей на ухо. Хоней в ответ влепила ему пощечину.
В соседнем ряду с места поднялся высоченный техасец и спросил ее:
- Мэм, это господин пристает к вам?
- Конечно, пристает, - ответила Хоней. - Он предложил мне десять долларов за то, чтобы я пошла с ним в спальное купе.
Техасец тотчас же выхватил пистолет и наставил его на щеголя.
- Господи Иисусе! - закричала Хоней. - Это же не причина убивать его!
- Мисс, - ответил техасец, - я застрелю любого, кто вздумает поднимать в Техасе цены!
Ковальский начинает лысеть и хочет сделать что угодно, чтобы вылечиться от этой напасти. Он услышал, что в амазонской сельве есть колдун, у которого имеется некое снадобье, и он тотчас же вылетает в Бразилию.
После долгого и трудного путешествия сквозь джунгли Ковальский натыкается на племя волосатых дикарей и сразу же идет на прием к колдуну по поводу своего облысения.
- Ерунда, - говорит дикарь. - Тебе надо пойти к Самбе Вамбе, самой крупной женщине племени. Тебе надо только провести ночь, уткнувшись головой между его ног, и тогда твоя трудность разрешится.
И правда, Ковальский возвращается домой с головой, полной черных волнистых волос. Несколько дней спустя Ковальский едет в автобусе, на переднем от него сиденье едет абсолютно лысый пассажир. Ковальский решил поделиться с товарищем по несчастью своей удачей и трясет того за плечо. Пассажир оборачивается, и Ковальский видит, что у него окладистая черная борода и усы.
- Ого! - восклицает Ковальский. - Видно, ты дружок Самбы Вамбы!
Ма Папайя жалуется Ма Манго:
- У меня сильно болит голова!
- Знаешь, - говорит Ма Манго, - когда у меня болит голова, мой парень снимает с меня всю боль. Сначала он трет мне затылок, потом он осторожно трет мне лоб. Затем он целует меня здесь и там. Потом он гладит меня здесь и там, а потом пощипывает там и тут - и боли как не бывало! Почему бы тебе не испытать этот способ?
- Гм, - улыбается Ма Папайя. - Думаю, мне стоит попробовать. А когда твой парень приходит домой?
Однажды в Голландии в больницу привозят вдрызг пьяного датского моряка. Он без сознания. Медсестре Холиноуз поручили заботиться о нем до тех пор, пока он не оправится от драки.
Она начинает смывать кровь с его лица и замечает, что он весь покрыт татуировками под рубашкой. Ее разбирает любопытство, и она, не удержавшись, растегивает ему рубашку пониже. Всю грудь моряка осыпают голые танцующие красотки.
Медсестру Холиноуз еще сильнее разбирает любопытство. Она оглядывается вокруг, чтобы убедиться, что она одна, а потом стягивает моряку брюки. Она поражена, ведь моряк полностью покрыт татуировками.
И вдруг в палату входит медсестра Кримлипс. Холиноуз смущена, она говорит:
- Я мыла этого отвратительного человека. Но эти татуировки невыносимы. Не могла бы ты сделать эту работу вместо меня? Будь осторожна. У этого грязного извращенца даже на члене есть надпись «Адам»!
И медсестра Холиноуз покидает палату.
Кримлипс с энтузиазмом принимается за работу. Через какое-то время девушки встречаются в коридоре.
- Ну как, получилось у тебя с этим ужасным моряком? - спрашивает Холиноуз.
- На пятерку, - отвечает Кримлипс. - Кстати (она усмехается), на члене у него написано не «Адам», а «Все девушки любят меня в Амстердаме!»
Ниведано, бей в барабан.
Все становятся религиозными...
gibberish
Храните молчание, закройте глаза.
Не двигайтесь. Просто будьте в себе.
Летите в себя все глубже, как стрела,
чтобы отыскать свой центр, из которого возникает жизнь.
Погружайтесь глубже и сосредоточивайтесь в себе
Ниведано...
***
Расслабьтесь.
Отпустите себя, словно вы умерли.
В этом безмолвии все вы будды.
Нет ни грешников, ни святых, есть лишь будды.
В этом безмолвии вы пробуждаетесь.
Храните это безмолвие весь день.
Тогда каждый ваш поступок будет демонстрировать благодать и красоту вашего внутреннего покоя и благословения.
Ниведано...
***
Возвращайтесь освеженными и благоухающими, вспоминая свое поле будды.
Сядьте, ощутите свое поле будды в каждой клетке существа.
В этом безмолвном храме даже кукушка не поет свою песню.
Даже бамбук стоит тихо, не делая никаких замечаний.
Это безмолвие делает любое место святым, храмом.
И нет другого храма, кроме этого безмолвия.
- Правда, Маниша?
- Правда, Ошо.
- Не отпраздновать ли нам присутствие такого большого числа будд, которые собрались вместе спустя множество веков?
- Конечно!
Глава 14
Кватс!
Милый Ошо,
Хофуку сказал:
«Позали Зала Буллы сейчас илет человек. Он прекрасно различает, кто есть кто из троих мужчин. Перел Залом Буллы тоже прохолит человек. Так или иначе> он не вилит никого и ничего. Скажи мне> где выигрывает и теряет буллизм?»
«Он не может вилегь потому; что полохо разграничивает веши», - ответил монах.
«Кватс! - воскликнул Хофуку, а потом лобавил, - если это Зал Буллы, то он не может вилеть».
«Если бы это не был Зал Буллы, то он хорошо бы вилел!» - крикнул монах.
