Виктория Бегунова - Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги
Для того, чтобы придумать хороший пароль, который действительно никто за нас не откроет перебором всех наших номеров телефонов, квартир и т.д. или имя любимой собаки, был придуман такой механизм, который называется генератор случайных чисел. Точнее это не генератор случайных чисел, а генератор псевдослучайных чисел. Оговорка «псевдо» играет ключевую роль в связке с йогой. Дело в том, что не существует возможности сделать генератор случайных чисел. Любой генератор случайных чисел, то есть тот, который даёт действительно случайные числа тоже пользуется алгоритмом. Правда этот алгоритм очень сложный и витиеватый, неоднозначный, но он генератор псевдослучайных чисел. Нельзя заставить машину, которую мы запрограммировали по-настоящему выдавать что-то случайное. Это очень серьёзная проблема. Более того, если кому-то из вас удастся сделать настоящий генератор случайных чисел, вы получите Нобелевскую премию. Гарантирую вам. Йога говорит нам, что в принципе не возможно его сделать. Тем не менее, генератор случайных чисел, если пользоваться этим термином, существует. Как ни странно, механизм проявления нашей воли целиком и полностью подходит под формальное определение генератора случайных чисел.
Наша воля не опирается ни на что. Наша воля творит в не зависимости от того, какие были предварительные условия. Она является тем фактором, который нельзя запрограммировать и она является тем механизмом, который поистине может дать случайный результат. Как проверить, что результат случайный? Заставьте генератор случайных чисел выдавать вам эти случайные числа, он будет выдавать один день, другой, третий год, пятый год, а потом на каком-то этапе он станет повторяться. Или вы сможете вывести сложную закономерность, как он их придумывает. Конечно, я это говорю всё так на пальцах, всё значительно сложнее, но по большому счёту всё зациклится. Вы определите, что это не случайные числа, а запрограммированные. Наша воля действительно может выдавать такие поступки или такие движения, что если присваивать каждому нашему движению или каждому направлению какое-то число, то наша воля целиком и полностью попадёт как если бы это был истинно генератор случайных чисел. Вероятно, этим и пользуется эволюция в своём естественном отборе, здесь по-настоящему случайные числа.
Ещё один более понятный пример. Может он вам знаком по жизни. Сейчас у многих мобильных операторов, которые выпускают мобильные телефоны, есть платная услуга - разговор с собеседником. Вы думаете, что разговариваете с человеком, а на самом деле не с человеком разговариваете, а с программой, которая так запрограммирована, как если бы вам отвечал человек. Понятно, что если программа слишком глупая, то вы быстро распознаете, что на другом конце робот бездушный, железка. Обычно думают, что прекрасная блондинка с тобой общается по телефону, ещё присутствует акцент лёгкого флирта, а потом выясняется, что это машина, и не бритый компьютерщик бегает и что-то там чинит. Точно также в этих программах, которые дают ощущение, что с тобой общается живой человек.
На самом деле, это программа, а чтобы она была более интересная, там также используется фактор генератора случайных чисел, чтобы беседа не сводилась к какой-то схеме, а была очень интересная влево вправо, как если бы ты разговаривал с настоящим человеком. Если очень долго разговаривать с этой программой, то рано или поздно человек начинает интуитивно, смутно ощущать, что там с другой стороны не живой человек, а просто бездушная машина. Нельзя придумать случайные числа в абсолютном плане. Только общаясь с живым человеком, на протяжении долгого времени он нас не перестаёт удивлять. Если это запрограммированная машина, то мы разочаровываемся. Здесь надо подбавить ложку дёгтя в эту бочку мёда. К сожалению, мы с вами мало чем отличаемся от запрограммированных роботов. Действительно, у нас есть свобода воли, у каждого из нас есть способность волеизъявлять и творить какую угодно вселенную, но мы с вами общаемся друг с другом, используя шаблонные фразы, которые мы прочитали в книжках, увидели в фильмах.
Излагаем мы не свои идеи, а те которые прочитали, хорошо ещё без рекламы скрытой, а если с рекламой, то вообще становится печально. Все-таки, несмотря на всё это в нас есть что-то случайное или свободное. «По-настоящему случайный», с позиции формальной логики, можно свести к положению «по-настоящему свободный». По мере того, как человек становится всё более свободным, если описывать его поведение, его образ жизни из вне, как если бы мы анализировали не человека, а компьютерную программу, похожую на человека, мы начинаем понимать, что его шаги, его направление то влево, то вправо становятся всё более непредсказуемыми, непопадающие ни под какие алгоритмы псевдослучайных направлений. Рано или поздно всё это приводит к тому, что мы перестаём понимать и это единственный критерий определить, перед вами находится человек или робот. Уверяю вас, завтра сделают роботов похожих на людей один в один, но определить является этот человек человеком или роботом можем лишь по одному критерию – является ли он свободным или является ли он в этом смысле истинно случайным.
Воля, как воплощение свободы.
То, что я сейчас говорю, это попытка с точки зрения формальной логики обрисовать сверхлогику, которой является наше «Я». У каждого из нас есть наше «Я». Это «Я» - частичка Абсолюта. Оно унаследовало, то, что называется «воля» и воля ни от чего не зависит и может волеизъявить что угодно, и это «что угодно» начнёт воплощаться. Воплощаться не сразу, постепенно. Оно ни от чего не зависит. Оно истинно случайно, в том плане, что мотивацией нашего волеизъявления была истинная свобода, заключённая внутри нашего «Я». Во внешних проявлениях это выглядит как случайность. Будда был единственным наследником своего отца, должен был унаследовать трон, и, вроде, можно было всё запрограммировать. Вот он станет царём, правителем, монархом, почёт, уважение, слава. А Будда всё бросил и ушёл. Потому, что он понял, что всё это обусловлено. Что есть какие-то законы и тебе только кажется, что ты такой важный состоятельный «крот», а это всего лишь иллюзия, которая ворует у тебя личную свободу. Это очень часто бывает в йоге, человек делает успехи в тех или иных направлениях, вдруг всё бросает и уходит в пещеру медитировать.
Потом также внезапно бросает медитацию, после достижения внутренних результатов, возвращается в мир и продолжает жить как если бы всю жизнь жил в обычном мире. Мы никак не можем понять, как это так? Понятно, разочаровался в мире, ушёл. А что же вернулся? Потому, что мы пытаемся понять с позиции шаблонов, не с позиции внутренней свободы. Воля своими корнями уходит в истинную свободу, которая заключена внутри каждого из вас. В этом и есть смысл, почему воля является таким фактором силы, фактором творения. Потому, что воля опирается на мощный фундамент в виде внутренней свободы, что ничего не может этому противостоять. Так возникает интересный парадокс, возьмём человека, как систему. Сам человек ни уха не рыла, не понимает, что он внутри свободный.
Возьмём среднестатистического жителя города Москвы. Он не понимает, что его Атма или его Высшее «Я» абсолютно свободно, оно ни чем не обусловлено, что по истине грандиозно. У этого индивида есть карма положительная или отрицательная, скажем серая. Редко встречаются индивиды с совсем отрицательной кармой, ещё реже с совсем положительной. Все мы серые, среднестатистические. Собрались здесь примерно с одинаковой предысторией, имею ввиду нашу планету Земля. Эта карма его гонит, как если бы он был не свободный, но внутри он свободный. Из-за майи и неведения он не понимает, что он свободный от этого непонимания он оживляет майю и майя действует на него так, как если бы она была реальной силой. Круг замкнулся. Казалось бы, всё, пропал человек. Он будет вечно в неведении относительно своей природы и как же ему, бедолаге, догадаться о том величайшем потенциале или тех силах заключённых в его «Я». Никак. Карма. Сегодня сделал что-то хорошее, получил хороший результат, потом сделал что-то плохое, получил плохой результат, и так по кругу. Но у этого индивида есть одно качество, догадывается о нём или нет. Оно называется «воля».
Если этот субъект волеизъявит познать своё Высшее «Я», он познает своё «Я» и преодолеет майю. Потому, что воля упирается в то, что уже и так есть, во внутреннюю свободу «Я» этого индивида. Воля получается как внутренний инструмент. С помощью воли мы можем выйти из неведения, из обусловленности, из закона действия кармы, а можем наоборот ещё глубже влезть в неведение, в обусловленность, в глупость. Если человек волеизъявляет заниматься йогой и устранять своё неведение, он с каждым днём приближается к этому. Если же наоборот волеизъявляет ещё глубже погрязать в это неведение, начинает придумывать всякие философские системы течения, начиная от такого вульгарного атеизма заканчивая тем, чем сейчас все занимаются колдуны разные и прочее. Они придумывают мир, они волеизъявляют, чтобы в их мире была чёрная магия, и они сами же волеизъявляя её создают в своём мире и живут по тем законам, которые придумали. Ещё глубже себя заводят в неведение, из которого его потом не вытащить.
