Олег Торсунов - Развитие разума: книга первая
Слушай, какие страдания выпадают на долю грешников и как они, пройдя через смерть, встречаются с мучениями. Совершившие в своей жизни хорошие или плохие поступки, в соответствии со своими прошлыми усилиями, получают определенные болезни — как плод своих деяний.
В таком состоянии, с умом, озабоченным судьбой семьи, с неукрощенными чувствами, теряя сознание от боли, грешник умирает среди плачущих родственников.
В этот последний момент, о Таркшйа, возникает божественное видение: все миры являются как один — и он уже не пытается сказать что-либо.
Когда дыхание останавливается, кажется, что миг умирания длится целую вечность, и сильная боль, как от сотен укусов скорпионов, истязает умирающего.
Его рот наполняется пеной и слюной. Жизненный воздух грешника исходит через низшие врата тела.
Неисчерпанная карма не исчезает сама — без страданий — даже через сотни миллионов лет. Существо, которое не испытало мучений, не обретает человеческого тела.
В течение девяти дней и ночей душа, расставшаяся с телом, получает энергию от родственников, а на десятый день обретает силу существо с полностью сформированным тонким телом.
В случае, когда старое тело кремируют, новое тонкое тело формируется из подношений родственников. Затем грешник познает в этом теле — размером с локтевую кость — добро и зло на своем пути страданий.
В первый день формируется голова, во второй — шея и плечи, на третий формируется сердце, на четвертый образуется спина. На пятый день — пупок, на шестой — поясница и интимные части, на седьмой — бедра, на восьмой — руки, на девятый — ноги. На десятый день — голод и жажда».
ЧИТАТЕЛЬ: Я потрясен, узнав обо всем этом. Такие ужасы происходят со всеми или это удел только грешных людей?
АВТОР: Нет, благочестивые люди в момент смерти не переживают столь сильных мучений, хотя какие-то мучения они все же испытывают. А что касается возвышенных святых, то в момент смерти они вообще не испытывают никаких страданий.
ЧИТАТЕЛЬ: В приведенном вами древнем трактате говорится, что в формировании нового тела принимают участие родственники. Не могли бы вы рассказать об этом подробнее?
АВТОР: В большинстве духовных традиций принято устраивать поминки, на которые собираются родственники, и это не случайно. Во время таких мероприятий бывает, что родственники освящают пищу перед алтарем и затем ставят ее перед фотографией умершего. В тот момент, когда родственники думают об умершем, проявляя заботу о нем, они на самом деле кормят его на тонком плане освященной пищей. За счет этого и формируется его тонкое тело. Так тонкое тело грешника получает энергию, необходимую для формирования тела страданий. Если поминки не проводятся, то с формированием у умершего нового тонкого тела могут возникнуть трудности, и формироваться оно будет медленнее. Все это причиняет страдания живущему в тонком теле существу.
ЧИТАТЕЛЬ: Как же в таком случае формируется тонкое тело?
АВТОР: Любые добрые мысли и любые добрые беседы об ушедшем питают его тонкое тело. Оставаясь в тонком теле, он умоляет близких о помощи (обычно это происходит, когда они спят). Поэтому у родственников возникает острая потребность думать и вспоминать об ушедшем человеке, которая проявляется в виде чувства утраты.
ЧИТАТЕЛЬ: Все это так важно. У меня недавно умерла родственница, и я до сих пор не могу забыть ее и успокоиться. Получается, я должен о ней позаботиться и помолиться?
АВТОР: Совершенно верно. Нужно хорошенько помолиться, желая ей счастья и милости Бога.
ЧИТАТЕЛЬ: Как долго нужно молиться?
АВТОР: Каждый день в течение трех-девяти месяцев, пока сердце не успокоится и не возрадуется за нее.
ЧИТАТЕЛЬ: Понятно, успокоиться непросто. Значит, у всех людей после смерти формируется тело страданий?
АВТОР: Нет, если человек по закону кармы должен попасть на высшие планеты, то у него формируется тонкое тело, предназначенное для получения счастья. В формировании этого тела настрой и психическая забота родственников также играют определенную роль.
ЧИТАТЕЛЬ: Насколько я понимаю, у них, живущих в тонких телах, больше возможностей передвигаться, чем у нас, заключенных в грубые тела?
АВТОР: Не всегда. Грешники тоже пребывают в тонком теле, но, поскольку их тонкое тело предназначено для страданий, в нем невозможно почувствовать счастье. Эгоизм сковывает счастье человека, превращая его в животное.
ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что по сравнению с человеком ум и разум животных имеют больше эгоизма?
АВТОР: Конечно, животные ничего не могут делать без личного интереса.
ЧИТАТЕЛЬ: А в чем состоит их личный интерес?
АВТОР: Он связан в основном с грубым материальным счастьем: еда, секс, самооборона, комфорт; иногда к нему примешивается тонкое материальное счастье в виде стремления выделиться или желания ласки и заботы. Наблюдая за поведением животных, можно легко заметить, что их ум и разум направлены только на то, что им выгодно. Это говорит о том, что тонкое тело животных до отказа заполнено психической грязью и, соответственно, самыми низменными представлениями о счастье. Люди, которые всю свою жизнь придерживались низменных интересов, после смерти грубого тела опускаются под тяжестью грехов на низшие планеты, а затем попадают в тела животных.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, для того чтобы попасть в тело животного, нужно сначала побывать на низших планетах?
АВТОР: Да, для того чтобы оказаться в теле животного, тонкое тело должно пройти некоторые трансформации. Поэтому сначала человек получает тело страданий, затем в аду оно трансформируется в тело, соответствующее определенному виду животной жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: Не очень приятно узнавать обо всем этом. Вы уже рассказывали как-то о разных планетных уровнях Вселенной (галактиках). Можно ли поговорить сейчас об этом подробнее?
АВТОР: Конечно, пришло время поговорить и об этом. Половина нашей Вселенной, согласно ведической космологии, заполнена жидкостью, а вторую, верхнюю ее половину занимают четырнадцать уровней планетных систем. Они выстроены друг над другом в виде плоских горизонтальных дисков. Каждый планетный уровень имеет форму такого диска и по описанию похож на галактику. Так, например, мы видим у себя над головой Млечный Путь. Одни ученые считают его частью нашей галактики, другие — соседней галактикой. Согласитесь, он чем-то напоминает плоский овал?
ЧИТАТЕЛЬ: Да, это что-то плоское и спиралевидное. Неужели там тоже кто-то живет?
АВТОР: На каждом из уровней планетных систем живут разные существа. Тела этих живых существ занимают тот вид пространства, который по закону кармы возможен на этом планетном уровне; а плотность тел живых существ полностью зависит от гун материальной природы, которые действуют на том уровне Вселенной, где они обитают. Чем ниже гуны (чем больше невежества), тем плотность материи выше.
ЧИТАТЕЛЬ: А для чего нужно такое неравномерное распределение материи?
АВТОР: Неравномерное распределение материи предоставляет возможность благочестивым живым существам подниматься на высшие планеты и там испытывать состояние счастья, а неблагочестивым живым существам — опускаться на низшие планеты и испытывать там страдания.
ЧИТАТЕЛЬ: Ну хорошо, плотность тонкой материи в верхней части Вселенной больше, а в нижней — меньше. Значит ли это, что плотность грубой материи также зависит от уровня Вселенной?
АВТОР: Да, такая закономерность существует. Грубая материя, копируя тонкую, также формирует свое строение в зависимости от уровня Вселенной.
ЧИТАТЕЛЬ: А вы можете перечислить все галактики нашей Вселенной?
АВТОР: Вот перечень названий всех планетных систем нашей Вселенной: Сатьялока, Тапалока (Сиддхалока), Джнаналока, Махарлока, Сварлока — верхние планетные системы; Бхуварлока, Бхурлока — средние планетные системы; Атала, Витала, Сутала, Талатала, Расатала, Махатала, Патала — низшие планетные системы Вселенной.
ЧИТАТЕЛЬ: А какие примерно расстояния между этими планетными системами, об этом что-то говорится в Ведах?
