Kryon, Lee Carroll - Минуя веху. Ключи к пониманию энергии нового тысячелетия
Мой короткий опыт в Африке и лесах Амазонки в Перу позволил понять некоторые основные ценности путей аборигенов, которые могли бы быть полезными нам здесь — на Западе. Например:
Сердечное гостеприимство к чужестранцам: Аборигены рассматривают встречу с новыми людьми как возможность для открытия и обогащения в области идей, и для личного роста. Поскольку они не имеют тенденции с первого взгляда приписывать другим плохие намерения, они естественно выражают свое тепло при встрече с вами и дают почувствовать свое гостеприимство. Там нет страха перед “другим”, что так характерно для городов Запада.
Глубокое чувство ответственности перед будущими поколениями: В аборигенных культурах всегда почитаются предки. Наряду с этим, они почитают будущие поколения. Таком образом, аборигены очень осторожны в своем поведении и осознают его влияние на будущие поколения. По этой причине они ошеломлены тем, как Западные индустрии эксплуатируют ресурсы земли, немало не заботясь о последствиях своих действий.
Обучение молодых поколений: Аборигены не учат путем объяснений, а руководствуются непосредственным опытом, подводя молодежь к тесному взаимоотношению с жизнью со всех вещах. Именно поэтому они осознают жизнь не только в человеческих существах, но почитают сознание деревьев, рек и облаков — потому что все они связаны с потоком жизни.
Восприятие реальности: Быть в гармонии с естественным потоком жизни — очень важное понимание аборигенных народов, и это воистину так. Почему следует надеяться на меньшее? Тот, кто становится более настроенным на способ восприятия реальности аборигенами, начинает осознавать способ, с помощью которого Западное мышление умственно раскладывает реальность по полочкам, с целью лучшего контроля над ней. Ограничивая очевидность того, что все взаимосвязано и в действительности представляет собой Одно, Западное мышление создало много боли для всей жизни на планете.
Из всего вышесказанного, как, впрочем, и из всего, можно извлечь цели и уроки, и не следует выдвигать обвинений. Но все больше и больше Западный мир должен настраиваться на способы, с помощью которых аборигенные народы воспринимают естественный поток жизни, являющийся потоком Божественности. Как часть этого мира, мы должны почувствовать, что не можем контролировать реальность, исходя их личных целей, а просто учиться настраиваться на единые энергии настоящего момента.
Изучение этих проблем и их приложение к современным выборам нашего общества — цель Организации Схождения. Нам бы хотелось участвовать в возведении одного из “мостов” между мудростью аборигенов и современным обществом.
Именно поэтому нас так сильно интересует (указанный Крайоном) Совет Старейшин. Недавно мы узнали, что Комиссия по Правам Человека при ООН одобрила создание “Постоянного Форума Аборигенных Народов” со статусом высокого уровня. В феврале 2000 года 315 делегатов 47 правительств, 3 специальных агенства и 59 аборигенных и неправительственных организаций явились основой этого форума.
Хотя ООН подвергалась критике в прошлом, и все еще присутствуют нерешенные проблемы, мы осознаем, что она продолжает выполнять много хорошей работы. Пока не станет очевидным, что это неправильный путь для нас, наша организация выбирает работать вместе в этим интернациональным органом, тщательно изучая деятельность этого форума. Также, сейчас мы вовлечены в Проект Устава Земли (см. www.earthcharter.org на Интернете).
Поскольку информирование общественности и средств массовой информации — важный аспект этой работы, мы планируем активность на этом уровне. Более того, мы связались с ассоциациями в Канаде, Соединенных Штатах и Европе, которые в течение нескольких лет были вовлечены в работу с аборигенными группами, так, чтобы можно было оказывать взаимную поддержку.
За более подробной информацией, пожалуйста, обращайтесь к нам:
Convergence Foundation
1209 Bernard Ave., Suite 110
Outremont, Quebec, Canada, H2V 1V7
Телефон в Канаде: (514) 276-3546
Электронная почта: [email protected]
Пожертвования следует направлять:
Convergence Foundation
Марк Валле
Священное путешествие
Всемирный Совет Старейшин
Вуди Васпра
21 августа 1999 года моя жена Кэти и я присутствовали на встрече друзей в Скалистых Горах, к северу от Вудленд Парка, Колорадо. Мы выходили из типи, где днем принимали участие в церемонии с барабаном и медитации. Вдруг меня вызвали в главный дом, чтобы ответить на телефонный звонок. Звонивший был моим новым другом, частично Хопи, частично Шушун и частично Чокто. Он сказал, что только что имел беседу с потомственным Старейшиной Хопи (Отцом), и наша встреча назначена на вторник — через четыре дня. Я тотчас же ответил, что мы будем там во вторник. После состоявшегося разговора мы с Кэти собрались и уехали обратно в Боулдер, Колорадо, чтобы перепаковать вещи и подготовиться к поездке.
Кэти и я познакомились с другом Хопи в мае 1999 года через подругу, которую мы встретили годом раньше на семинаре Крайона “Путешествие домой” в Брекенридже, Колорадо. Именно благодаря ей я узнал, что у меня есть духовный брат Хопи и осознал, что в предыдущей инкарнации мы вместе росли. Между нами существовала какая-то особая энергия, и мы знали, что в ближайшем будущем будет разворачиваться нечто интересное.
В понедельник мы направились сначала на запад через Grand Junction, Колорадо, затем в восточную Юту. Дальше мы путешествовали на юг через северо-восточную оконечность Аризоны. День был длинным и жарким, и мы решили остановиться на ночь в лагере Ущелья Дьявола в Бландинге, Юта. Ночлег был очень полезен для нас, так как дал возможность расслабиться, заземлиться и связаться с Матерью Землей. Последние пара дней подготовки к путешествию были черезчур лихорадочными.
На следующий день мы продолжали ехать на юг к Аризоне, затем к Земле Хопи в Хоутвилле. Как только мы оказались в Земле Хопи, мы тщательно придерживались указаний, данных нашим другом. После того, что мы пропустили съезд на дорогу и были вынуждены возвращаться, мы, наконец, по номерам обнаружили их фургон. Жили мы в самом самом скромной домике, владелицей которого была наша подруга. Это был типичный дом для Земли Хопи, не имеющий ни водопровода, ни электричества. Вода собиралась в бочках с предыдущего дождя, электричеством обеспечивали установленные на крыше солнечные батареи. Туалет находился вне дома, на расстоянии примерно сто метров. Тем не менее, было очень специфическое ощущение этой местности. Вы могли ощущать связь между Матерью Землей и всем народом этой группы. Мы считали за честь быть на Земле Хопи со своими особыми друзьями.
Как только мы устроились, мы начали рассказывать о недавнем путешествии на Гавайи. Мы с Кэти присутствовали на Всемирной Конференции Аборигенных Нродов по Образованию в Хило, Гавайи, посетили мою маму и семью в Оаху и приняли участие в очень особых гавайских церемониях в Пуу и Кохала на Большом Острове. Наши беседы закончились поздно ночью. Нас переполняло усиливающееся предвкушение и волнение по поводу завтрашнего визита к Отцу, старейшине Хопи.
На следующее утро мы поехали в Хоутвиллу и еще раз договорились о встрече в два часа дня. Это дало возможность посетить Скалу Пророчества и подготовиться к встрече. Посещение Скалы Пророчеств было очень особым, а послание — очень ясным. Оно гласило: человечество может решить двигаться в двух направлениях: Одно из них — уничтожить себя, второе — жить в мире, гармонии и любви. Эта Скала — очень священное место, с духовной энергией выше человеческого описания.
Как и было договорено, около двух часов Отец подошел к дому. Мы проделали традиционные церемонии, которым месяц назад меня научил мой друг с Гавайев, и преподнесли дары, чтобы выразить свое уважение к Отцу. Затем мы сели и начали говорить о священном путешествии, чтобы привлечь Старейшин аборигенных народов всей планеты. Отцу было представлено краткое вводное описание путешествия, чтобы объяснить, почему состоялась эта встреча. После того, как мои слова были переведены Отцу на язык Хопи, а его ответ перевели на английский, послание гласило, что представляемая мной работа была в пророчествах! Услышав ответ, я почувствовал фантастическое ощущение подтверждения того, что священное путешествие с целью создания Всемирного Совета Старейшин аборигенных народов было истинным. Кэти и я посмотрели друг на друга, и мы оба знали, что двигаемся в правильном направлении.
Следующие несколько часов мы обсуждали основные концепции Всемирного Совета Старейшин (ВСС). В какой-то момент мы спросили Отца, не заинтересован ли он в участии в работе Совета. Он с энтузиазмом ответил, что хотел бы быть его частью, но ему необходимо оставаться близко к его земле. Он беспокоился о путешествии на большое расстояние, которое надолго отделило бы его от родной земли. Вся беседа велась на языке Хопи и переводилась на английский. В конце, его зять указал, что Отец считает эту встречу очень священной, поэтому она должна была вестись на языке Хопи. Услышав это, мы почувствовали, что нас почтили этим духовным актом. В конце замечательного разговора, мы обменялись шутками и завершили встречу. Нам пожелали счастливого пути, и Отец и его переводчик удалились.
